本論文乃承自錢穆、何寄澎等多位學者對於韓愈「以詩為文」課題之研究，對象鎖定宋代古文大家歐陽脩，聚焦於歐陽脩「以詩為文」之寫作技巧加以探討，分為八章加以析論： 第一章為緒論，敘述目前學界對於「以詩為文」此一課題的研究現況，從唐代古文大家韓愈、柳宗元、及唐代著名詩人李白、杜甫「以詩為文」之討論，到宋代歐陽脩「詩化」之文、「六一風神」的探究，旁及「以賦為文」、「破體」等研究成果加以概述，以尋求歐陽脩「以詩為文」之所以值得探討的原由，乃在其以抒情化的特色為主，並將詩化的諸多因素融入散文的寫作中，據此開展以下各章的討論。 第二章欲廓清「以詩為文」之寫作源流，尤其是韓、柳以前的重點作家以及韓、柳自身「以詩為文」的書寫概況，據此梳理前代作家與歐陽脩一脈相承的「以詩為文」寫作技巧運用，而其間承傳演變，更突顯歐陽脩重陰柔、抒情之一端，故煥發其特有之六一風神。 第三章到第五章乃對讀歐陽脩之詩文，此三章分就歐陽脩寫同一事、人、物之詩文加以併讀、對照，以見詩文互滲、混融交織的寫作情形： 第三章從歐陽脩之生平事跡中理出「仕宦貶謫」、「衰老歸隱」這兩大主題，循此以對讀歐陽脩處在同一境況、時空下，針對所遭遇之同一事所寫作的詩與文。 第四章對讀歐陽脩評同一人之詩與文，對象分為「蘇、梅二子」及其餘「至親諸友」加以探討之。 第五章則就歐陽脩針對同一物象所寫之詩與文進行對讀，尤其「亭臺樓閣」一類多有同題詩文可相對照，而書寫「自然萬物」之詩與文，也多有題目或題材近似之詩與文可併參之。 從這三章就同一「寫作境遇」、「寫作對象」、「寫作題材」為切入點，對歐陽脩自身之詩與文進行參讀，更可見其「融詩入文」、「運詩為文」的寫作特色。 第六章研究歐陽脩其餘未有詩可相互對讀參照之文，依重點文類中之重要篇章加以探討歐陽脩「以詩為文」寫作情形，而碑誌、序跋、雜記這三類，均可見抒情內涵之深濃，詩化特色之突出。 第七章進行韓愈、歐陽脩「以詩為文」寫作情形之比較，先據以往學界對於歐陽脩擬韓愈的三篇作品加以比較剖析，再針對碑誌、雜記、序跋這三類進行大致比較，試舉列「以詩為文」特色較為顯明之篇章約略說明之，或因單章篇幅未能涵蓋韓、歐該類文體所有篇章，然韓、歐「以詩為文」之整體寫作風格之同與異仍判然顯明，一陽剛、一陰柔，一奇崛、一平易。 第八章結論部分總結以上各章所析論，得出歐陽脩「以詩為文」乃在「以詩情為文」，並將詩化的各種因素融入散文的寫作中，且寫作時驅策心志，意到筆隨，並未專用詩體或文體，故詩如文、文如詩，詩文面目近似，渾然交融，跨體展演，風神翩翩，以臻文學藝術之至高境界。