本論文「宋代傳奇小說傳奇手法研究」從「怎麼說」、「怎麼做」的角度出發，審視宋傳奇；並微觀地分析出宋傳奇主要的五種傳奇手法，同時說明這些手法正是造成傳「奇」效果的重要原因。這五種傳奇手法基本上表現出一種辯證性：時空的「幻實」、典故的「離合」、文體的「出入」、情理的「依違」、傳寫的「美醜」，也可以說是辯證手法的使用。 〈時空幻實的辯證〉試圖說明宋傳奇作者在小說文本中刻意凸顯傳奇時空的幻實辯證，或是虛構時間以「實」襯「虛」，或是遠跡域外以刻意造奇，或是出入他界以模擬現實；亦即在傳奇中形成「幻」、「實」兩端的拉扯與張力，以此造成傳奇之「奇」。 〈典故離合的再創作〉則說明了宋傳奇在讀者「習以為常」的典故中，透過「擬古用典」的取捨改寫、「疑古用典」的「推陳出新」、「造古用典」的「翻轉變異」，造成讀者陌生化的感受，令宋傳奇在運用典故之餘拉開與典故的距「離」，呈現出更大的「離」、「合」張力。 〈文體出入的整合〉剖析宋傳奇作者出乎傳奇「文采意想」，或入乎「語錄」的玄機妙語，或入乎「詩話」的體制手法，或入乎「散文」的理性平易，以出入於「語錄」、「詩話」、「散文」之間的手法來塑造宋傳奇獨特的理性智慧之「奇」。 〈情理依違的塑造〉則剖析宋傳奇透過人情事理的「依」、「違」運用傳奇手法：以「情理之外」的情節造成讀者「奇」異、「趣」味的閱讀效果，或「尋常情理中求其奇異」來造成讀者閱讀時「聳動人之耳目」的「奇」，又或者藉著表面上「情理之外」的「狂行」隱藏對「尋常情理」的「清醒」認識，形成意料之外的「奇」。 〈傳寫美醜的選擇〉則說明了宋傳奇不全審「美」，時而審「美」、時而審「醜」，在「美」與「醜」兩端進行角力，因而宋傳奇的美學風貌較唐傳奇更豐富多采，也同時展現出宋傳奇獨特的風貌，亦即宋傳奇之「奇」。 此外，本論文以宋傳奇的傳奇手法為主要架構，但當某傳奇手法曾經出現於某篇唐傳奇中時，本論文仍於文中對舉參照，務求突出兩者之同異，進而凸顯唐傳奇的情節內容已然造成傳奇效果，不似宋傳奇得透過傳奇手法才能造奇，因此，宋傳奇之所以被稱為「傳奇」，其「奇」之發掘，宋傳奇「怎麼說」故事較「說什麼」還要重要。