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蘇曼殊與清末民初的浪漫主義邱一玄 Unknown Date (has links)
以英國革命浪漫詩人拜倫,與法國浪漫文學領袖雨果為代表的西方浪漫主義,帶著充滿感情與想像、重視精神與狂熱、反抗成規與企圖改變世界的態度、人道主義、自然主義、個人與自由主義……種種特質,隨著清末民初西方思潮的引進,在梁啟超、馬君武、林紓、蘇曼殊等人的介紹下,來到了中國。在那個內憂外患、動盪不安的大時代□,浪漫主義多樣貌的精神特質也分別展現在不同的地方。號稱「以革命為導向的文學團體」的南社,是革命浪漫主義的集結之地。而拜倫的革命浪漫精神,也經由南社社員蘇曼殊個人濃厚的浪漫氣質和全力介紹,在革命當時以愛國思想鼓舞了革命力量;又在革命挫敗之後的反動下,造成了浪漫主義的流行與一股「拜倫熱」,並展現在消極逃避的鴛鴦蝴蝶派和積極提倡白話文學、人道主義、自由主義的新文化運動當中。懷著「身世之恫」的蘇曼殊,夾處在中西思潮衝擊和新舊文化交替的時代變局□,使得他原本就憂抑感傷的心靈更加矛盾痛苦。他有積極的愛國思想,於是熱情地參與革命活動;但他也有消極的另一面,於是他出家為僧,尋求超然的解脫。天性率真浪漫的他,即使出了家依然反抗成規,不拘世俗眼光地貪吃嗜食、愛喝花酒。從他的言行舉止和文學作品之中,可以看到他熱愛民族、反抗成規、感性浪漫以及感傷淒婉、悲涼孤獨……種種發自性情,又受到浪漫主義影響的浪漫精神的展現。掙扎在新舊傳統、現實與理想之間的蘇曼殊,不僅被當時文人稱為「一個渾身充滿著浪漫氣質的詩人」,更自然而然地帶動了清末民初的浪漫風氣,也為往後的文學留下了一股浪漫的影響力量。
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