第一章先說明本論文寫作目的。此章論述了現代研究宋代特別是北宋文人的相關討論。早在一千年前，中國已確立了完善的中央官制來統治天下。為了此政治目的，官僚體制更要完整的運用，因而研究吏制與政治理論成為必要之途徑。研究歐陽脩也必須考慮此點，因此緒論裡說明了此研究後能取得的成果。 第二章以「歐陽脩學術之背景」作為歐陽脩的詩文改革之前的準備工作。以其「時代背景」與「生平」來分析歐陽脩之內、外在環境因素。分析文學論時，這些資料能夠說明對他產生的影響。由於當時社會都關心治世之故，因而他們專心為國家服務，行有餘力而創作詩文，所以他基本上帶有「經世致用」的觀點來提出文學論，因而要對他們心理內在的兩層因素來瞭解他們的人生選擇。 第三章以「歐陽脩之學術思想觀」為題，主要探討他的「道」、「文」關係。如上所述，他作為政治家，必定要研究其治世之理，但他持有與一般古老的政治家不同的觀點，就是他既強調文學的社會功能，也絕對未忽視文學本然的存在意義。因而他對畫、牡丹、音樂等多方面有興趣，進行創作或關注，開闊了文人之新的領域與視野。 第四章主要論述歐陽脩「詩歌」方面的改革主張。因為他的詩論由梅堯臣等人之引導，所以跟他們共同提出詩論。作詩文的過程，看來很簡單，不過以多樣的涵義與方向看來，需要更嚴密的觀察與分析。因此，首先論述其開始創作之發憤之因，分析已含有豐富的學術教養的文人遇到障礙，如何克服或認定世事的變化。接著用「以文為詩」的方法抒發內心之志，並且如何得到更多的號召力。這些他的文學論的展開，就能呈現他的詩歌創作論，察看他用什麼方法來表現出創作之苦惱。他的文學論絕不會由抽象之觀念出發的，乃是以實務的積極運用來彰顯藝術的意義。 第五章探討他的「散文」改革。歐陽脩以古文取得聲望，但此結論是較偏狹的，他整體的文學論已準備了新的氣象，並且他絕不反對四六文之類。因而此章節研究他的改善與傳承各種文體之內涵。首先以較富名望的時文來分析，真正有文學性與實用性的文體為何？接著討論在古文家中有極端的文人之過失。他接受表現形式，進而改善內在思想，因而我們知道他的合理配合。他不顧周邊的評判，勇敢對應此坎坷之路。 第六章作為整體研究之結論，即細密地分析研究目的和預期效果，由此可知本來方向的功過，而且再構想正確的治學方法與研究主題，進而考察往後的研究方向與目標。