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Tradição e modernidade na Guiné-Bissau : uma perspectiva interpretativa do subdesenvolvimentoPinto, Paula, Pimenta, Carlos January 2009 (has links)
É nosso propósito, nesta dissertação, reflectir sobre as causas do subdesenvolvimento da Guiné-Bissau, avançando com a hipótese explicativa de que algumas práticas da sociedade tradicional guineense constituem um entrave ao desenvolvimento. Recorrendo ao exemplo de algumas das diversas etnias da Guiné-Bissau, mas sobretudo ao caso específico da etnia balanta, verificamos que algumas estruturas da sociedade tradicional colidem com as estruturas das sociedades ditas modernas ou desenvolvidas. Esta conclusão provisória não nos leva, todavia, a concluir que as instituições tradicionais são o obstáculo ao desenvolvimento deste país. Pelo contrário, elas têm constituído, numa parte significativa do território a única entidade administrativa aos níveis político, económico, social e judicial. Defendemos um conceito de desenvolvimento humano e integrado que se encontra distante daquele que têm tentado induzir, quer os sucessivos governos, quer as diferentes entidades de cooperação para o desenvolvimento. Defendemos como que uma auto-determinação na procura do desenvolvimento, e não uma imposição de projectos e modelos por parte de entidades externas, nem uma imitação obediente por parte dos governos nacionais, habitualmente acríticos face à desadequação de formas de modernização claramente violentas (do ponto de vista cultural e até social, por vezes) e quase sempre mal sucedidas. Chegamos, portanto, a uma conclusão final: o obstáculo ao desenvolvimento não é a sociedade tradicional guineense, mas antes a sua elite corrupta, egocêntrica, com uma concepção de utilidade pessoal face ao exercício do poder. É o modelo de desenvolvimento que esta, bem como os organismos internacionais para o desenvolvimento ali presentes, têm perseguido. Um conceito etnocêntrico, individualista, materialista, culturalmenteviolento e uniformizador(...)
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Progresso e capitalismoLobão, Antonio Carlos de Azevedo 23 July 2018 (has links)
Orientador: Renato Peixoto Dagnino / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Geociencias / Made available in DSpace on 2018-07-23T15:31:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1
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Previous issue date: 1998 / Resumo: O paradigma do progresso constitui o pilar fundamental sobre o qual estão assentados os principais valores da sociedade ocidental. O processo que conduz à sua hegemonia sobre o paradigma da decadência histórica e dos ciclos recorrentes, ocorre paralelamente à consolidação do Capitalismo, e isto revela a existência de fortes vínculos entre este modo de produção e o paradigma do progresso. Primeiramente, porque o sistema capitalista tem um caráter eminentemente progressivo. A contínua introdução de inovações e as sucessivas modificações nos produtos e nos processos produtivos acaba consolidando, perante o senso comum, a idéia de um mundo em permanente evolução. São essas constantes transformações que nutrem o paradigma do progresso. Em segundo lugar, ao instalar-se, o Capitalismo rompeu com o misticismo e com o autoritarismo, que legitimavam a forma de dominação anterior. Os antagonismos de classes, inerentes ao modo de produção capitalista, exigiam uma nova base ideológica que mantivesse o conflito entre as classes num nível que não ameaçasse o processo de acumulação capitalista. É o paradigma do progresso que vai garantir isso. Nesse contexto, a acumulação capitalista se coloca como única alternativa viável para garantir o atendimento das necessidades das massas, e a burguesia aparece como a classe portadora de um projeto social que pode resultar na melhoria das condições de vida de toda a sociedade. Nesse processo, o progresso humano e social acaba sendo percebido como progresso técnico e material e os avanços do Capitalismo, nessa direção, adquirem, perante o senso comum, a aprovação e a aceitação que somente são dadas a um caminho quando não existe nenhum outro a seguir. Isto acontece porque o capital, ao incorporar a ciência e submeter o trabalho científico à sua lógica e ao fortalecer os laços entre a ciência e a tecnologia, acaba por conquistar, um poderoso instrumento ideológico: a idéia de neutralidade e racionalidade da sua tecnologia e do seu sistema produtivo / Abstract: The paradigm of progress constitutes the keystone on which the essential values of westem society are erected. Its preponderance coincides with the consolidation of Capitalism and shows the strong links between this mode of production and the paradigm of progresso In the first place, this can be attributed to the highly progressive character of the capitalist system. The continuous introduction of innovations and the successive transformation of products and productive procedures contribute to consolidating, in the eyes of the public, the idea of a continuously evolving world. The paradigm of progress is sustained by these constant transformations. In second place, as Capitalism carne into itself, it broke its ties with the mysticism and authoritarianism that legitimated the former dominant paradigm. The antagonism between classes, inherent in the capitalist mode of production, demanded a new ideological basis that could make a minimallevel of cohesion arnong the conflicting classes possible. This cohesion will be assured by the paradigm of progresso In this context, capitalist accumulation offers itself as the only viable altemative to ensure the satisfaction of the necessities of the lower classes, and the bourgeoisie appears as the c1ass with a social project that could improve the standard of living for society as a whole. In this process, human and social progress comes to be thought of in terms of technical and material progresso The advancements of Capitalism, in this direction, receive a degree of universal approval and acceptance that are only given to one path, when no other exists. This happens because capital, when it embodies sciendce and subjects scientific work to its logic, thus stregthening the ties between Science and the Techonology, succeeds in conquering a powerful ideological instrument: the idea of neutrality and rationality of its technology and its productive system / Mestrado / Mestre em Política Científica e Tecnológica
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Desenvolvimento Nacional e Poder Politico : o projeto do partido dos trabalhadores em um periodo de criseArabe, Carlos Henrique Goulart, 1954- 02 December 1998 (has links)
Orientador: Reginaldo C. Correa de Moraes / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-24T10:52:26Z (GMT). No. of bitstreams: 1
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Previous issue date: 1998 / Resumo: Esta dissertação avalia a elaboração programática do Partido dos Trabalhadores (PT) entre os anos de 1989 e 1994, considerada como um projeto de desenvolvimento nacional. O enfoque básico de análise são as relações entre desenvolvimento nacional e poder político, tomando como referências os contextos nacional e internacional do período. Por este ângulo, busca-se compreender as diferenças entre os dois momentos de afirmação do projeto do PT. A noção de crise nacional é uma categoria básica para esta análise. A inserção deste projeto no campo de debate dos problemas do ¿subdesenvolvimento¿ é feita através do exame de três modelos explicativos que o influenciam: o estruturalismo da CEPAL, a escola da dependência e a interpretação do desenvolvimento desigual e combinado. Diagnósticos e vias de superação do ¿subdesenvolvimento¿ são colocados em contraponto. Capitalismo periférico ou transição ao socialismo são as grandes disjuntivas como pano de fundo histórico / Abstract: Not informed. / Mestrado / Mestre em Ciência Política
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A criatividade na busca pela superação do subdesenvolvimento: Celso Furtado, cultura e desenvolvimento endógenoMoreira, Arthur Gomes January 2015 (has links)
Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro Sócio-Econômico. Programa de Pós-Graduação em Economia, Florianópolis, 2015 / Made available in DSpace on 2016-10-19T13:14:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1
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Previous issue date: 2015 / Diante da retomada da discussão desenvolvimentista na formação deestratégias para a economia brasileira, o presente trabalho pretendetrazer para o debate as ideias de Celso Furtado sobre a importância de sevalorizar a livre manifestação da cultura no desempenho econômico. Naperseguição do objetivo de desenvolver o País existem hoje três distintasestratégias melhor consolidadas na academia. O socialdesenvolvimentismo,o novo-desenvolvimentismo e o modelo deintegração dos pesquisadores da Casa das Garças/FGV e afins. Enquantoa primeira se distingue por ser voltada para dentro, por se utilizar dofortalecimento da demanda interna para assim fazer girar a economia(wage-led growth), as duas outras são voltadas para fora e buscam nademanda externa o financiamento para o crescimento econômico(export-led growth). Sendo esta apenas uma de suas várias diferenças,foram analisadas suas sugestões e verificou-se, de acordo com o queadotamos como ?desenvolvimentismo?, se elas se encaixam nesteconceito, que foi recentemente proposto por Fonseca (2014) com ointuito de deixar mais claro o debate sobre o tema. Avança-se então paradiscutir a exequibilidade dessas estratégias no século XXI, diante dosdesafios que trazem as dependências cultural e tecnológica que, segundoFurtado, afetam as sociedades periféricas, nosso caso. Haja visto o fatode que as estratégias acima mencionadas pouco trazem da perspectivafurtadiana, corre-se o perigo de nos desviarmos de um desenvolvimentoindependente. Este trabalho se guiou por sugerir pontos importantespara as estratégias acima. Pontos estes presentes na estratégia de um?desenvolvimento endógeno? que enfrente essas duas esferas dadependência, se valendo, de um lado, das contribuições de teoriasestruturalista e institucionalista e, do outro, da abordagem neoschumpeteriana,que vê possibilidades reais de uma inserção maisqualitativa dos países periféricos na economia mundial. <br> / Abstract : For the reason that there has been a retake on thedevelopmentalist discussion regarding economic strategies for theBrazilian economy, this essay aims to contribute for the debate by bringing attention to Celso Furtado's ideas about the importance of the free expression of culture for economic performance and social development. There are today three better consolidated strategies inacademia that seek for development: the social developmentalism, thenew developmentalism and the integration model. Whilst the firstdistinguishes itself because it is internally oriented and relies on thestrengthening of the domestic market (wage-led growth), the other twoare externally oriented and rely on the international market to financeeconomic growth (export-led growth). This being only one of theirseveral differences, their programmes were here analysed. According tothe concept of "developmentalism" constructed by Fonseca (2014) it was possible to check whether the strategies can actually be said to fit this label or not. Then, it was discussed the feasibility of those strategiesin the 21st century. It has been taken into consideration the challenges ofcultural and technological dependencies that, according to Furtado,affect peripheral societies. Given that those three strategies do not contribute much from the furtadian approach, there is a concern that Brazil might lose track of an independent development. This dissertation has guided it self by making suggestions for the strategies mentioned above. Suggestions that are part of an "endogenous development" strategy which faces the two parts of dependency. On the one hand it benefits from structuralist and institucionalist contributions to deal with the cultural dependency, and on the other, from the neo-schumpeterianone, which argues for down-to-earth possibilities for peripheral countries to insert themselves in the global market in a more qualitative way, facing the technological dependency.
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No meio do caminhoFreitas Junior, Miguel Archanjo de 22 October 2009 (has links)
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A armadilha do subdesenvolvimento: uma discussão do período desenvolvimentista brasileiro sob a ótica da abordagem da complexidade / The trap of underdevelopment: a discussion of Brazilian developmentalist period from the perspective of complexity approachCardoso, Fernanda Graziella 03 May 2012 (has links)
Essa tese apresenta como investigação norteadora porque o Brasil, mesmo tendo avançado em sua matriz industrial e alcançado altas taxas de crescimento no período 1930-1980, não conseguiu escapar da armadilha do subdesenvolvimento econômico. Para tentar vislumbrar alguns caminhos que potencialmente alargariam a discussão e compreensão do tema, recorre-se à perspectiva da Abordagem da Complexidade, combinada com a retomada das discussões teóricas promovidas por alguns dos autores conhecidos como pioneiros do desenvolvimento econômico. Desse modo, a novidade proposta por essa tese reside na perspectiva pela qual se discute o tema, e não ao tema propriamente dito, que foi e vem sendo amplamente discutido pela literatura. O objetivo é a realização de algumas discussões e ilações teóricas relativas à experiência brasileira no período, tendo sempre em mente a Abordagem da Complexidade e sua potencial contribuição para o alargamento do escopo de compreensão do tema. / This thesis presents as main question why Brazil, even having developed its industrial park and having achieved high rates of growth between 1930 and 1980, was unable to escape from the trap of economic underdevelopment. In order to list some ways that could potentially enrich the thinking and the understanding of the question, this inquiry is based on the perspective of Complexity thinking combined with the resumption of theoretical contributions of some authors known as economic development pioneers. Thus, the core of this thesis lies in the perspective by which accomplishes the theme discussion, not in the theme itself, which was and is being widely discussed by the literature. The aim is the achievement of some theoretical considerations and discussions about Brazilian experience in the period, always keeping in mind the Complexity thinking and its potential contribution to broaden the theme comprehension.
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Dependência tecnológica e financiamento à inovação: entre a teoria do subdesenvolvimento em Celso Furtado e o regime de acumulação predominantemente financeiro / La dépendance technologique et le financement de l\'innovation: entre la théorie du sous-développement de Celso Furtado et le régime d\'accumulation principalement financier.Caio Rioei Yamaguchi Ferreira 12 December 2014 (has links)
Cette dissertation propose une réflexion sur l\'interprétation du Droit Économique et de la Politique Économique dans l\'enregistrement de l\'Économie Politique. Il a comme centre de la discussion la production de technologie, conçue par trois points de vue : la Théorie de la Valeur, enregistrée dans l`oeuvre de David Harvey ; la Théorie de Sous-développement de Celso Furtado ; et le régime d\'accumulation financiarisé, qui réunit plusieurs auteurs. L\'approche cherche à montrer la dynamique du développement capitaliste et l\'impact sur la production de la technologie, notamment le financement de l\'innovation. La recherche sert à problématiser les efforts de l\'État brésilien dans le cadre de la finance mondiale intégrée. Il trait de la période historique après 1945, et accorde une particulière attention aux événements historiques déclenché à partir des années 1970, la reconfiguration des circuits de valorisation du capital pour une sphère financière intégrée à l\'échelle mondiale, ce qui altère le fonctionnement des appareils de l\'Etat pour promouvoir l\'économie. / Esta dissertação propõe uma reflexão para a interpretação do Direito Econômico e da Política Econômica a partir do registro da Economia Política. Tem como tema central a produção de tecnologia, trabalhada por três perspectivas: a Teoria do Valor, a partir da obra de David Harvey; a Teoria do Subdesenvolvimento, de Celso Furtado; e o regime de acumulação financeirizado, que reúne diversos autores. A abordagem procura demonstrar a dinâmica de desenvolvimento capitalista e o impacto sobre a produção de tecnologia, notadamente o financiamento à inovação. Serve para problematizar os esforços estatais brasileiros no contexto das finanças mundialmente integradas. Ocupa-se do período histórico pós 1945, e dedica especial atenção aos eventos históricos desencadeados a partir da década de 1970, que reconfiguram os circuitos de valorização do capital para uma esfera financeira mundialmente integrada e que alteram o funcionamento dos aparatos estatais de promoção da economia.
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A idéia de subdesenvolvimento em PrebischConinck, José Osvaldo January 2000 (has links)
Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro Sócio-Econômico. Programa de Pós-Graduação em Economia. / Made available in DSpace on 2012-10-17T18:04:33Z (GMT). No. of bitstreams: 0Bitstream added on 2014-09-25T19:26:24Z : No. of bitstreams: 1
184188.pdf: 3712421 bytes, checksum: 4d946caf8ce8bc2fc4e58f629ac90e90 (MD5) / Este trabalho apresenta uma discussão da evolução da idéia de subdesenvolvimento econômico no pensamento prebichiano desde seu rompimento com a ortodoxia, em 1943, até suas críticas ao capitalismo periférico, no início dos anos 80. Este período é dividido em cinco etapas. A primeira corresponde ao período anterior a Comissão Econômica para América Latina e Caribe (CEPAL) e caracteriza-se pelo rompimento com a ortodoxia neoclássica. A Segunda etapa coincide com seu primeiro período na CEPAL, onde desenvolve um conjunto de idéias gerais sobre subdesenvolvimento denominado centro - periferia. A terceira etapa refere-se ao seu segundo período na CEPAL, quando discute privilégios distributivos da riqueza e dos fatores estruturais responsáveis pela inflação na América Latina. A Quarta etapa mostra suas funções na Conferência das Nações Unidas sobre Comércio e Desenvolvimento (UNCTAD), na qual faz severas críticas ao sistema de comércio exterior organizado pelo Acordo Geral de Tarifas e Comércio (GATT). A última etapa trata das funções que exerceu na direção da revista da CEPAL em que, não abandonando o terreno da ordem burguesa, manifesta profundo ceticismo em relação as perspectivas do capitalismo periférico
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A influência da Teoria da Dependência nas Ciências Sociais : Fernando Henrique Cardoso e Ruy Mauro Marini /Santos, Inês Cristina dos. January 2014 (has links)
Orientador: Angélica Lovatto / Banca: Lúcio Flávio de Almeida / Banca: Marcos Tadeu Del Roio / Resumo: O objetivo deste trabalho foi demonstrar a influência da teoria da dependência nas Ciências Sociais, especialmente no pós 1964, particularmente as teses de Fernando Henrique Cardoso e Ruy Mauro Marini que, de maneiras distintas, apresentaram os problemas inerentes ao capitalismo dependente brasileiro, cada qual apontando categorias diversas, como forma de se pensar a superação ou no mínimo uma solução para os problemas advindos dessa forma específica de subordinação. Além de apresentar as ideias principais dos autores, também foram expostas as diversas análises que pesquisadores, das mais diversas áreas do conhecimento - a partir das alternativas que Cardoso e Marini propuseram para a solução da dependência brasileira - discutiram, avaliaram e opinaram sobre as contribuições dos autores para a compreensão dos problemas econômico-políticos da subalternidade brasileira. A partir da hipótese de que foi a tese de Cardoso que mais teve influência nas Ciências Sociais propondo um desenvolvimento brasileiro associado-dependente, foram expostos os motivos pelos quais, a possível predominância desse pensamento obstaculizou o debate acerca da teoria da dependência, fazendo com que, durante anos, houvesse a divulgação de uma espécie de "pensamento único", aceito como inquestionável, e que fez com que as teses de Marini fossem mal compreendidas ou no mínimo ficassem em segundo plano. A partir disso, os pesquisadores e comentadores dessas obras passaram a ter grande importância nesta pesquisa, posto que apresentaram as razões pelas quais não teria havido, no Brasil, um debate acerca dos autores dependentistas marxistas - Ruy Mauro Marini, Theotônio dos Santos e Vânia Bambirra - expondo as razões históricas do "não-debate". Além disso, foram expostas as críticas de Fernando Henrique Cardoso e José Serra a Ruy Mauro Marini, bem como a defesa do último, que até o ano 2000 não havia sido publicada... / Abstract: The aim of this study was to demonstrate the influence of dependency theory in the social sciences, especially after 1964, particularly theses Cardoso and Ruy Mauro Marini that, in different ways, presented the problems inherent to the Brazilian dependent capitalism, each pointing various categories as a way of thinking to overcome or at least a solution to the problems created by this particular form of subordination. Besides presenting the main ideas of the authors , the various analyzes that researchers from various fields of knowledge were also exposed - from the alternatives that Cardoso and Marini proposed for the solution of the Brazilian dependency - discussed, evaluated and commented on draft contributions authors to understand the economic and political problems of the Brazilian inferiority. From the assumption that was the thesis that Cardoso had more influence in the Social Sciences proposing an associated -dependent Brazilian development, the reasons for the predominance of this thinking can be hampered the debate about dependency theory were exposed, making for years, there was the release of a kind of "single thought", accepted as unquestionable, which made Marini's theses being misunderstood or at least staying in the background. From this, the researchers and commentators, these works have gained great importance in this research, since it showed the reasons why there would have been, in Brazil, a debate about authors dependent Marxists - Ruy Mauro Marini, Theotônio dos Santos and Vania Bambirra - exposing the historical reasons for this "non-debate". Moreover, the criticism of Fernando Henrique Cardoso and José Serra to Ruy Mauro Marini, as well as the defense of the latter, which until 2000 had not been published in Brazil were exposed. Thus, with the exposition of ideas of Cardoso and Marini was understood that the predominance of the theses of the first studies on... / Mestre
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Releituras de Celso Furtado: Brasil (2001-2012)Ferreira, Jess? Gomes 02 February 2015 (has links)
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Previous issue date: 2015-02-02 / Em busca de explicar as causas que conduzem ao desenvolvimento e no
intento de compreend?
-
lo, alguns economistas se organizaram em torno de
ideias centrais, culminando, pois, na elabora??o de teorias econ?micas.
O
conhecimento acumulado ao longo dos trabalhos desenvolvidos por
estes
estudiosos
vai contribuir de maneira significativa na forma??o do pensamento
de Celso Monteiro Furtado.
Furtado
desenvolveu in?meros trabalhos tentando
compreender a din?mica das estrut
uras subdesenvolvidas, quais as suas
caracter?sticas elementares e quais os principais fatores respons?veis pela
perpetua??o do
status quo
dessas estruturas.
Partindo
do questionamento
?O
que permanece de caracter?sticas de subdesenvolvimento no Brasil ? l
uz do
pensamento de Celso Furtado
??
,
o
presente trabalho
se norteia pela
hip?tese
de que o
Brasil n?o sofreu entre os anos 2001 e 2012, mudan?as estruturais
significativas
a ponto de
poder classifica
-
lo como
um pa?s desenvolvido.
Tem
-
se para o presente tra
balho como objetivo geral, analisar os elementos de
subdesenvolvimento que perduram no Brasil ? luz do pensamento de Furtado.
E como espec?ficos, caracterizar o desenvolvimento econ?mico, a partir do
estudo d
as
escolas
cl?ssica, marxista, neocl?ssica, kal
e
ckiana, keynesiana e
cepalina
do pensamento econ
?mico
; descrever o subdesenvolvimento
econ?mico ? luz d
as ideias
de Celso Furtado; e, por fim, avaliar a partir da
epistemologia particular do pensamento de
Furtad
o
a realidade
socioecon?mica brasileira
, com
?nfase na an?lise dos elementos de
subdesenvolvimento
.
Para alcan?ar seus prop?sitos, a presente pesquisa
utilizar? o m?todo
hist?rico indutivo no intuito de compreender as
interpreta??es do desenvolvimento ao longo do tempo e tamb?m como
elementos particu
lares conduzem a uma vis?o do todo, para a? observar a
realidade brasileira.
F
oi poss?vel constatar que ainda que tenham ocorrido
importantes avan?os em alguns setores, o pa?s mant?m uma significativa
heterogeneidade estrutural. Da? a relev?ncia da contrib
ui??o de
Furtado
para
entender o subdesenvolvimento econ?mico, pois, e
l
e ainda ? uma constante
em nossa realidade. / Seeking to explain the causes leading to the developme
nt and attempt to
understand it, some economists were organized around central ideas,
culminating therefore in the development of economic theories. The knowledge
accumulated over the work by these scholars will make a significant contribution
in shaping t
he thinking of Celso Monteiro
Furtado
. Furtado developed numerous
studies trying to understand the dynamics of underdeveloped structures, what
their basic characteristics and the main factors responsible for the perpetuation
of the status quo of these stru
ctures. Starting from the question "What remains
of underdevelopment characteristics in Brazil in the light of the thought of Celso
Furtado?", This work is guided by the hypothesis that Brazil has not suffered
between 2001 and 2012, significant structural
changes that it could classifies it
as a developed country. It has been for this work as a general objective to
analyze the underdevelopment of elements that persist in Brazil in the light of
the thought of Furtado. And as specific, characterize economic d
evelopment,
from the study of the classical schools, Marxist, neoclassical, Kaleckian,
Keynesian and ECLAC of economic thought; describe the economic
underdevelopment in light of Celso Furtado ideas; and, finally, evaluate from the
particular epistemology
of thought Furtado Brazilian economic reality, with
emphasis on the analysis of underdevelopment elements. It was found that
although there have been important advances in some sectors, the country
maintains a significant structural heterogeneity. Hence th
e relevance of
Furtado's contribution to understanding the economic underdevelopment,
because he is still a constant in our reality.
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