Dakwah bedeutet in etwa soviel wie islamische Mission. Die islamischen Medien sind von zentraler Bedeutung für die Artikulierung von Visionen, welche die politischen Interessen von Wählerinnen und Wählern ansprechen sollen. Das Wachstum der Medien in der Post-Suharto-Ära war ein Ergebnis der Pressefreiheit, die durch Präsident BJ Habibie im Jahr 1999 eingeleitet wurde. Die Zeitschrift Ummi ist eines der Dakwah-Medien, die aufgrund verschiedener Umstände seit dem Ende des Suharto-Regimes in den späten 90er Jahren bis heute überleben konnten. Schwerpunkt meiner Forschung ist die Analyse des Wandels der Ummi von einem Vehikel zur Bildung und Festigung einer Wählerschaft, die sich in der Suharto-Ära insbesondere aus der Tarbiyah-Bewegung generierte, hin zur aktuellen Tendenz der Popularisierung der Tarbiyah Identität als ein neues Lebensstil. Tarbiyah ist ein Wort aus dem Arabischen und bedeutet soviel wie „Bildung“. / The growth of media in the Post Suharto era has been the result of press freedom established by president B.J Habibie in 1999. With regard to the diversity of Islamic media, the term of ‘the dakwah media’ hence is not only about labeling ‘Islam’ but also on ‘constructing’ dakwah. Dakwah itself literarily means ‘proselytization of Islam’, ‘issuing a summons’ or ‘making an invitation’. My PhD project hence aims to provide a brief analysis of the shift of the dakwah media which used to be political vehicles of establishing constituencies especially for the ‘tarbiyah movement’ in the Suharto era to the current tendency of popularizing the Tarbiyah identity as a new life style. The tarbiyah movement in Indonesia is a social and political movement among Indonesian Muslim students especially activists in the Suharto period. The word tarbiyah itself is taken from Arabic which literary means ‘education’.