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Images de Patriotes: objets commémoratifs, intentions variables se veut une histoire générale des idées de la commémoration rébellienne depuis l'érection du tout premier monument à la mémoire du patriote Louis Marcoux, en 1836, jusqu'à nos jours. Plus qu'une nouvelle étude s'ajoutant à celles déjà nombreuses touchant les rébellions ou à celles tout aussi importantes s'intéressant à la commémoration comme outil d'affirmation identitaire, cette histoire générale des idées de la commémoration rébellienne rend compte de la diversité des perspectives par lesquelles la mémoire des patriotes s'est matérialisée depuis plus de cent soixante-dix ans. L'exploration des intentions qui sous-tendent cette médiation mémorielle, des négociations qui, parfois, accompagnent la volonté de mémoire et de la portée symbolique des repères commémoratifs permet d'ailleurs de constater que la commémoration de cette page d'histoire et de ses acteurs n'a pas toujours été une pratique mémorielle controversée, telle qu'on la perçoit aujourd'hui. Images de Patriotes: objets commémoratifs, intentions variables est aussi une étude de l'imaginaire rébellien et plus particulièrement des représentations qui l'ont nourri, du regard de l'acteur de cette période pour le moins dramatique de l'histoire à l'interprétation relevant de la fiction littéraire. Ces représentations, dont certaines ont acquis un statut de symbole, sont le miroir du contexte qui les a vu naître. Ainsi, plus que des soutiens visuels aux divers récits abordant les rébellions; les oeuvres et les illustrations qui composent l'imagerie rébellienne renseignent sur les perspectives par lesquelles la contribution des patriotes a été appréciée depuis les événements eux-mêmes jusqu'à récemment. Ce qui montre bien que l'imaginaire rébellien prélude et contribue largement à la médiation de la mémoire des patriotes ou encore, selon l'hypothèse avancée, que les images de Patriotes, mythifiées par les multiples lectures idéologiques, sont des vecteurs importants de la mise en mémoire des rébellions et de sa réception. Après une présentation générale du sujet, le chemin emprunté dans cette thèse s'arrête d'abord sur la richesse de l'imagerie rébellienne, ancrage visuel de l'imaginaire rébellien. La description du contexte (physique, politique ou littéraire) qui a inspiré la réalisation des oeuvres et des illustrations de cette imagerie permet de mettre à jour la portée symbolique qui leur était reconnue au moment de leur création. Elle permet aussi de constater, pour certaines d'entre elles, l'écart sémantique entre le premier investissement de sens et les réinvestissements, voire, les travestissements idéologiques dont elles ont été l'objet lors de lectures subséquentes. C'est dans ce cadre qu'Un Vieux de '37, considéré par certains comme l'« icône » de l'histoire nationale du Québec ou encore comme le signifiant-maître de l'idée même que l'on peut se faire du Patriote, est l'objet d'une analyse particulière. Remontant le parcours de sa notoriété, ce regard posé sur une oeuvre emblématique des rébellions tout comme des actuelles revendications des militants pour un Québec indépendant, démontre ou démonte le processus de mythification des images de Patriotes. Suivant le modèle de schématisation des nouveaux mythes développé par Roland Barthe, cet arrêt sur l'image, laisse voir comment les investissements, les réinvestissements et les travestissements idéologiques successifs et spatialement différents, contribuent à forger l'imaginaire rébellien. Enfin, à l'instar de Michel Foucault, le travail d'archéologie autour de la mise en mémoire des rébellions et des patriotes dévoile les conditions d'apparition dans le paysage mnémonique des repères qui constituent le patrimoine commémoratif rébellien. Plus qu'ajouter aux connaissances sur la médiation de la mémoire des patriotes, ce travail archéologique rend compte de l'utilité de la pratique mémorielle. On y constate qu'au-delà du rappel du passé, la commémoration s'inscrit dans le présent. Un constat qui ne se limite pas qu'à l'actuelle mise en mémoire des rébellions qui se confond avec les revendications indépendantistes, mais qui est bien palpable, des tout premiers monuments jusqu'aux récents gestes mnémoniques et ce, sans égard à la réception de ces gestes. De même, cette plongée dans les méandres de la médiation de la mémoire permet de prendre conscience de l'importance de l'imaginaire rébellien dans la volonté, la matérialisation et la réception de la mise en mémoire. Bref, Images de Patriotes: objets commémoratifs, intentions variables offre une meilleure compréhension de cette pratique mémorielle. ______________________________________________________________________________ MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : Image, Imaginaire, Mémoire, Commémoration, Patriote.

Georges Bizet (1838-1875) is best known for his operatic masterpiece, Carmen, but his other works have received much criticism. Much of this criticism stems from the belief that his work was simply derivative of other composers, including the father of French musical exoticism, Felicien David (1810-1876). However, there has never been any formal study comparing the two composers' compositional techniques.The purpose of this study is to compare the approaches that both Bizet and David took to portray the exotic in their operatic works, and to categorize any differences or similarities between the two composers' styles. The operas chosen for this study include Bizet's Les Pecheurs de perles (1863) and Djamileh (1872), as well as David's La Perle du Bresil (1851) and Lalla-Roukh (1862). Detailed historical background and musical analysis will be provided for each opera. / School of Music

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Orientador: Elide Rugai Bastos / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-04T00:49:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Trindade_AlexandroDantas_D.pdf: 21115251 bytes, checksum: 848744294bd81cb6812d3da0b6a49cc3 (MD5) Previous issue date: 2004 / Resumo: o objetivo do trabalho é analisar o sentido das idéias do engenheiro André Rebouças (1838-1898). A proposta metodológica procura integrar a formação intelectual, a trajetória profissional e a obra como etapas necessárias de uma sociologia das idéias. Interpreta-se a trajetória profissional e intelectual de Rebouças à luz de contextos sociais e políticos distintos: durante a primeira metade da década de 1860, Rebouças completou sua formação intelectual nos quadros da burocracia militar, na condição de tenente-engenheiro, absorvendo da Escola Militar a crítica fomentada pelo oficialato às instituições imperiais; durante as décadas de 1860 e 1870, participou, na qualidade de engenheiro civil, ativamente do processo de modernização material do Segundo Reinado, inserido na burocracia de Estado mas ao mesmo tempo buscando formas associativas que fugissem à centralização estatal; na década de 1880, projeta se enquanto reformista social, visando articular o movimento abolicionista a projetos de reforma do estatuto territorial. Nesse sentido, a hipótese do trabalho é a de que a diferença entre as perspectivas modernista e reformista pode ser explicada recorrendo-se ao contexto de crise da sociedade escravista e das instituições monárquicas / Abstract: The aim of this work is to analyse the signification of the engineer André Rebouças' ideas (1838-1898). In this way, the metodological proposal seek to integrate his intellectual formation, his professional trajectory and his work as necessaries stages of a sociology of ideas. I explain his professional and intellectual trajectory by unequal social and political contexts: during the first half of 1860 decade, Rebouças completed his intellectual formation in military bureaucracy, as a lieutenant-engineer, feelling and shareing whit enthusiasm the critic of monarchyst's institutions fomented by the military officer; during the 1860 and 1870 decades, he participated activelly, as a civil engineer, of the Second Reign modernization process, inserted in the State bureaucracy, but seeking associated forms who get out of the centralization of the brazilian state; during the 1880 decade, he projected him self as a social reformist, in the aim to articulate both abolitionist and land propriety reform movements. In this way, this work assuption is that the difference of the modernist and reformist perspectives can be eXplained in the search of the slavery society and monarchyst's institutions' crisis / Doutorado / Doutor em Ciências Sociais

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Québec Université Laval, Bibliothèque 2019