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The Prohibition Era in the Maritime Provinces ran from 1900 to 1930. This aspect of Maritime history has never been fully explored. This study argues that the rise and fall of prohibition in the region was a complex and multi-faceted phenomenon. Beginning in the early nineteenth century this thesis demonstrates that prohibitory legislation was accomplished due to the combination of five powerful influences. 'lbey were a nineteenth century anti-liquor tradition, the Protestant Social Gospel, secular progressivism, Social catholicism and World War I war-time reform enthusiasm. During the war and immediate post-war years prohibition in the Maritimes was relatively effective and reasonably respected. After 1920 however, the combination of another set of replicated forces led to prohibition's decline. They were the ending of war-time reformism, the failure of prohibition's promise, enforcement problems, wide-spread violations, the waning of reform idealism, regional economic problems and the rise of a personal liberty philosophy· Consequently, prohibition was repealed in favour of government control of the sale of liquor in New Brunswick in 1927 and in Nova 5cxJtia in 1929. Prince Edward Islam kept prohibition until 1948 but the law was all but dead after 1930. / Thesis / Doctor of Philosophy (PhD)

These tests were conducted at the Watertown Arsenal by the Army Ordnance Department in a series of tests on thick-walled cylinders. To develop the required hydraulic pressures an 18:1 intensifier was used in a series with a high pressure water pump. A Crosby test gage was used on the low side of the intensifier and readings were corrected from calibration of the intensifier. Pressure was also checked by the electrical resistance of a manganin coil in the high pressure line. Elastic material: The relation of combined stress in elastic material is in accordance with the strain theory as proposed by St. Venant. Plastic material: 1. The plastic (or converted) strain theory with m = 2 is the correct combined stress relation for plastic materials. 2. The true stress-strain diagram or true stress-true elongation (reduction of area) diagram should be used. Residual stresses: Residual stresses are caused by the differences of the permanent stretch given a fiber and the residual strain remaining in this fiber after removing the load. Failures of cylinders: The properties of the material and dimensions of the cylinder determine the radius where failure begins. / M.S.

Orientador: Decio Azevedo Marques de Saes / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / O exemplar do AEL pertence a Coleção CPDS / Made available in DSpace on 2018-07-14T10:55:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dantas_JoseIbareCosta_M.pdf: 7782460 bytes, checksum: 0f9fa2d7bfd1e6c94263361da2a57351 (MD5) Previous issue date: 1982 / Resumo: Não informado / Abstract: Not informed. / Mestrado / Mestre em Ciência Política

Orientador : Maria Herminia B. Tavares de Almeida / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-18T23:10:40Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Araujo_AngelaMariaCarneiro_D.pdf: 12290283 bytes, checksum: 7d1bc090989ff6ee1d97fa8874ae9dec (MD5) Previous issue date: 1994 / Resumo: Não informado. / Abstract: Not informed. / Doutorado / Doutor em Ciência Política

Orientador: João Francisco Regis de Morais / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-07-19T14:59:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Bertan_Levino_D.pdf: 7555216 bytes, checksum: 72e1ea8da6bcfe59cf9a766cc4a3d0cd (MD5) Previous issue date: 1994 / Resumo: A pesquisa situa-se na área da Filosofia e História da Educação, interpretando os aspectos da trajetória do ideal de liberdade na educação brasileira, no período de 1930 a 1990. O primeiro capítulo, Perspectiva Ontológica da Liberdade, parte da premissa de que existe empiricamente um valor universal para a nossa consciência histórica que é a idéia de valor da liberdade. Apesar de todos os condicionamentos, dificuldades e ameaças, a liberdade, característica básica do ser humano, existe não como algo dado, mas como conquista do homem, de um povo e de uma nação. A liberdade é considerada de forma efetiva, concreta, pertencente ao homem, como atributo inerente à imanência do seu ser, na sua existência, captada, transcendentalmente, como parte do sujeito ôntico, isto é, do existente como ele é. É a liberdade vivida e real, presente na vida do homem brasileiro.O segundo capítulo, A Liberdade na Legislação da Educação, demonstra que as disposições legais da educação brasileira têm como pano de fundo o liberalismo. O liberalismo que passa a ser um fato, um dado, não só da lei, como também convicção da maioria do povo brasileiro. A concepção da liberdade nada mais é do que o reflexo dos condicionantes históricos, políticos e econômicos. A prática escolar é conseqüência de uma doutrina liberal, que defende a liberdade e os interesses individuais, numa sociedade em que se direciona para os meios de produção, como justificativa do sistema capitalista. A filosofia liberal trabalha o conceito de liberdade, abstrata e metafisicamente, como característica natural, comum a todos os homens, onde a garantia é dada através da lei: "Todos os homens são livres e iguais perante a lei". O terceiro capítulo, A Liberdade nas Tendências da Educação Brasileira, focaliza as tendências: tradicional, escola nova, tecnicista, libertária, libertadora e histórico-crítica. Essas tendências mostram que, embora haja aspectos comuns a algumas delas, ou aspectos que se completam, existem pontos divergentes quanto à interpretação da liberdade. Todas as práticas pedagógicas refletem uma concepção de liberdade, conseqüência da visão de homem que cada uma delas procura transmitir e formar / Doutorado / Filosofia e História da Educação / Doutor em Educação

OLIVEIRA, Íris Verena Santos de. Becos, ladeiras e encruzilhadas: andanças do povo-de-santo pela cidade de Salvador. 2007. 204 f. Dissertação (Mestrado em História) - Universidade Federal do Ceará, Departamento de História, Programa de Pós-Graduação em História Social, Fortaleza-CE, 2007. / Submitted by Raul Oliveira (raulcmo@hotmail.com) on 2012-06-25T15:55:26Z No. of bitstreams: 1 2007_Dis_IVSOliveira.pdf: 6221222 bytes, checksum: 4ef99a54e1c81e5f3ce087e4b90396cd (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2012-06-25T15:59:17Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2007_Dis_IVSOliveira.pdf: 6221222 bytes, checksum: 4ef99a54e1c81e5f3ce087e4b90396cd (MD5) / Made available in DSpace on 2012-06-25T15:59:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2007_Dis_IVSOliveira.pdf: 6221222 bytes, checksum: 4ef99a54e1c81e5f3ce087e4b90396cd (MD5) Previous issue date: 2007 / Esta dissertação trata das diversas maneiras encontradas pelos adeptos do candomblé para constituir os espaços da cidade de Salvador na década de 1930. Acredito que pais, mães e filhos-de-santo praticavam a cidade de maneira singular, sacralizando regiões tidas como profanas pelos soteropolitanos que não freqüentavam os terreiros, impregnando o espaço urbano de suas formas de viver e ver o mundo. Através da pesquisa em processos criminais, guias turísticos, textos de folcloristas, cronistas e em jornais, da primeira metade do século XX, foi possível verificar que as disputas pela cidade ocorreram em um momento que a composição urbana adquiria significados especiais para as autoridades baianas que acreditavam que a normatização de Salvador poderia contribuir para re-estabelecer a importância da capital baiana no cenário nacional, através de seu progresso e modernização. Tratava-se de um projeto de cidade que se chocava com as religiões afro-brasileiras tidas, por muitos, como símbolo de atraso e incivilidade. Ainda assim, as práticas religiosas de matriz africana ficaram marcadas na toponímia da cidade, mesmo que, em alguns casos, não fosse oficialmente reconhecida, o que reitera as formas peculiares através das quais o povo-de-santo leu e praticou as ruas, becos, ladeiras e encruzilhadas de Salvador. / Ce travail concerne les différentes manières auxquelles les adeptes du candomblé ont eu recours pour délimiter les espaces urbains de la ville de Salvador durant les années 30 du XX. siècle. Je fais l’hypothèse que les pères, mères et fils-de-saint s’appropriaient la ville de manière spécifique, en sacralisant des espaces tenus pour profanes par les habitants de Salvador qui n’étaient pas des habitués du candomblé, configurant ainsi les espaces urbains selon leurs manières de vivre et de voir le monde. Par l’analyse d’ actes de procès criminaux, de guides touristiques, de textes de folkloristes, de chroniques et de journaux de la première moitié du XX. siècle, il a éte´possible de vérifier que ces “disputes” autour des espaces urbains se sont produites á un moment où, pour les autorités bahianaises, la composition urbaines avait acquise des significations spéciales ; celles-ci pensaient que la “mise à la norme” de Salvador, par sa modernisation et ce qu’elles appelaientle “progrès”, pourrait contribuer à rétablir l’importance de la capitale bahianaise sur la scène nationale. En fait, il s’agissait là d’un projet de ville qui entrait en conflit frontal avec les religions afro-brésiliennes, religions qui étaient vues comme des symboles de primitivisme et d’incivilité par la classe dominante. Mais cela n’a pas empêché que les pratiques religieuses de matrice africaine sont restées marquées dans la toponymie de la ville, même si, dans certains cas, ces dénominations ne sont pas reconnues offciellement, ce qui renforce les formes particulières par lesquelles le peuple-de saint a lu et pratiqué les rues, les ruelles, les “ladeiras” (rues en pente trés prononcée) et les carrefours de Salvador.

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Made available in DSpace on 2008-10-20T20:23:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 CPDOC2006LuizAndreFerreiradeOliveira.pdf: 453247 bytes, checksum: a688a98cf5ee3e684365053c0a338c8d (MD5) Previous issue date: 2006-08-04T00:00:00Z / This research aims to study how the radio was used, from 1930 to 1945, by Vargas administration and the dialogue between the Government and radio workers. At that time, radio was ruled and received facilities from government to develop itself technically, commercially and professionally. This study tries to understand how the radio net was developped by radialists and if those workers sufferd any governmental interference. The research also aims to discover in wich way radio workers used to interact with social and political movements and how those happenings were treatened by this media. Our study was based on bibliographic research (books, periodicals, newspapers, sites and data basis) and on interviews with people that worked on the radio on the period 1930-1945. We reached the conclusion that government relashionship with radio was made by buying radio stations, by producing govermental programs and by the firm control of private radio satations. / A presente dissertação tem por objetivo estudar como o rádio foi usado, entre 1930 e 1945, pelo governo Vargas e o diálogo entre o poder e seus profissionais. Nesta fase, o meio radiofônico foi regulamentado e recebeu incentivos do poder público para seu desenvolvimento técnico, comercial e profissional. Este trabalho busca entender como a programação era desenvolvida pelos radialistas e se estes sofriam interferência governamental. A pesquisa procura ainda verificar de que maneira seus profissionais interagiam como movimentos sociais e políticos ocorridos no período e como esses fatos foram tratados por este veículo. O estudo foi fundamentado em pesquisa bibliográfica (livros, revistas, jornais, sites e bancos de dados) e em entrevistas com profissionais que trabalharam em rádio no período citado. Conclui-se que a participação governamental se deu através da aquisição de emissoras e produção de programas estatais e o controle rigoroso das estações privadas através de sua máquina de propaganda e da censura.

FROTA, Jorge Washington da Silva. Educação e alimentação: idéias sociais, políticas e pedagógicas na obra de Dante Costa. 2011. 122f. Dissertação (Mestrado em Educação)- Universidade Federal do Ceará, Faculdade de Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação, Fortaleza-CE, 2011. / Submitted by Maria Josineide Góis (josineide@ufc.br) on 2012-07-09T16:44:21Z No. of bitstreams: 1 2011_Dis_JWSFrota.pdf: 1709831 bytes, checksum: edca57c4f0586abe86bdd435a8161ecb (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2012-07-10T11:12:46Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2011_Dis_JWSFrota.pdf: 1709831 bytes, checksum: edca57c4f0586abe86bdd435a8161ecb (MD5) / Made available in DSpace on 2012-07-10T11:12:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2011_Dis_JWSFrota.pdf: 1709831 bytes, checksum: edca57c4f0586abe86bdd435a8161ecb (MD5) Previous issue date: 2011 / Análise social e histórica que tem como objeto de estudo a produção científica seminal, de enfoque social, sobre alimentação e nutrição no Brasil. Objetivou analisar se a produção acadêmica sobre alimentação e nutrição de Dante Costa, ocorrida entre meados da década de 1930 e final dos anos de 1950, desenvolveu-se de forma articulada com os ideários educacional, social e político, predominantes na época de gênese e efetivação do campo científico na área de educação e assistência alimentar no Brasil. Buscou ainda: identificar as concepções de educação e de educação alimentar presentes nas produções desse autor; verificar as relações dessas concepções com as ideias sociais, políticas e educacionais vigentes na época e analisar as propostas do autor Dante Costa sobre educação alimentar, considerando seus fundamentos teóricos e metodológicos, objetivos expressos e latentes, bem como seus agentes e espaços de efetivação. Esse autor integra uma geração de intelectuais da saúde que se empenhou na difusão e aplicação da base conceitual e metodológica da alimentação racional para proposição de medidas de intervenção social com finalidades de minimizar o problema da fome e mudar o perfil físico e intelectual do povo brasileiro para que o mesmo pudesse agir com maior destreza dentro do novo mercado de trabalho. As obras ligadas à educação e assistência alimentar foram analisadas com finalidade de projetar suas ligações, de acordo com a sociologia de Bourdieu e com as concepções de Thompson sobre a hermenêutica de profundidade, e suas relações com os efeitos provocados pelas dinâmicas e intenções políticas ligadas ao momento da época, isto é, ter ideia sobre as formas com que interviram essas obras de Dante Costa com processo de mudança econômica, cultural e educacional no Brasil de meados do século XX, mediante a doutrinação populacional por meio da indicação e instrução de novos hábitos alimentares, culturais e também morais. Suas experiências, suas ações inovadoras permitiram pensar a problemática da alimentação no espaço escolar a partir de propostas concretas, sendo que não há como saber exatamente o quanto essas propostas foram praticadas. Instruiu de forma clara e efetiva, por meio de suas obras, para que os ambientes públicos e privados pudessem ser bem utilizados para atividades de agricultura e pecuária afim de minimizar as dificuldades socioeconômicas, acentuando para melhor a qualidade de vida de todos os brasileiros em especial a classe pobre.