Made available in DSpace on 2016-04-25T19:20:54Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Neilomar dos Santos.pdf: 333853 bytes, checksum: db2d24dc70392fd475bc5439f92ec0a2 (MD5) Previous issue date: 2008-06-25 / This dissertation discusses the psychological process that brings a person during his life from the belief in (in the meaning given by Donald W. Winnicott to this term) to a true personal believing attitude along the years of formation to the priesthood in a Catholic Seminary. The dissertation sees this process in the context of a psychoterapic process under the supervision of a clinical psychologist who works together with the pedagogical staff of the seminary, but in a separated professional way. I go out from the hypothesis that a seminarian with a deficit of symbolization (Joyce Mc Dougall) is inclined to live this process in a normotic way. This hypothesis is tested in 5 clinical concrete cases. The passage from the believe in to an attitude of personal believing will depend from the way the future priest interiorizes his priestly vocation and is more or less able to represent it. The dissertation is divided in three main chapters. In the first chapter I present a general overview and contextualization of the history of the different pedagogical stiles adopted by the Catholic Church during the centuries, mainly from the Trient Council till our days. Special consideration is given to the changes brought by the Vatican II Council and to the cultural modern situation. In the second chapter, I try to consider the today´s circunstances of the priestly formation from a sociological perspective, taking as reference the concept of anomia from E. Durkheim. A second and more exact look is given to the question from the psychological viewpoint. My main reference here is W. D.Winnicott, but I consider also other psychologists. Finaly, in a third chapter, I try to make a more sistematic analitical reflection about the human process of maturation of seminarians who are submitted to a formal psychotherapy. In the conclusion I try to present some psychological indications to the increasing group of clinical psychologists who are giving their cooperation to the Church in the difficult task of bringing the students to a personal interiorization of the ideal presented to them by the Church as the ideal of a priestly life / O tema abordado na presente dissertação é o do processo psicológico do transcender de um Crer em (em si mesmo), a partir das primeiras Ilusões representativas de cuidado materno, para o Crer verdadeiramente (crer em Deus), motivo e missão da vida destes seminaristas descritos nesta dissertação. Gui0-me neste esforço pela teoria de Donald Woods Winnicott. Parte-se da hipótese de que o seminarista com déficit no amadurecimento de seu self (capacidade de se representar e representar o outro) tendem a viver o processo de formação seminaristica de forma normótica (destituída de afeto, ou vivido de forma confusa). Esta hipótese foi testada em cinco casos clínicos descritos nesta dissertação, e buscará concluir que a passagem do Crer em para o crer verdadeiramente dependerá exatamente da maior ou menor representação afetiva, aqui chamada de simbolização. O trabalho se divide em três capítulos. No primeiro, se faz uma contextualização acerca da história da igreja no Brasil e o mundo, no que se refere a formação de candidatos a vida presbiteral. No segundo, trabalha-se um olhar sociológico Durkheimiano, para se tratar da questão da anomia e se lança um olhar psicológico sobre a questão em estudo, amadurecimento psicológico humano, e ilusão no processo de desenvolvimento da crença, desenvolvimento do self e normopatia. No fim, em um terceiro capitulo, mostrar-se descritiva e analiticamente como se dá o percurso de amadurecimento psicológico destes seminaristas descritos, e se respalda a hipótese de que o trabalho clínico - psicológico tem valor expressivo na cooperação entre formadores e psicoterapeutas no processo formativo nos seminários católicos

Made available in DSpace on 2016-04-28T20:39:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Conceicao A Serralha de Araujo.pdf: 731358 bytes, checksum: fe4587fb4a99604071f1ccacc316aeed (MD5) Previous issue date: 2007-11-14 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / This text is the result of a bibliographical study which endeavoured to further comprehend the concept environment in the theory of the human maturation theory by English psychoanalyst Donald Woods Winnicott. From the nature comprehension of this concept, of its extension and aplication, it would be possible then to examine and compare the theory and clinic of other analysts of his time with his, and verify if there would be any correlation of the term among them. In the clinic, the focus was upon children s psychoanalysis and how the work of all the researched authors would be, altogether in an specific environment: the parents. The authors contemporary to Winnicott who had their work reseached were Freud, Melanie Klein, Anna Freud, Lacan and Françoise Dolto. The results obtained showed the non existence of the concept or any other relation to another term, not only in what belongs to its broadness, but also to the specificity and essential of its parts, either in a subjective way, to the baby, or gradually objective. When considering the environment in this manner, Winnicott allows it a place never found before in the psychoanalytic field, implying in substancial differences in the clinic as an example, the analysis share with the parents, who could even do the psychotherapy of their own children. The results showed, also, in Winnicott, a very coherent thought with his pratices, allowing an spontaneous, creative and responsible application / Este texto é o resultado de uma pesquisa bibliográfica, que teve por objetivo compreender melhor o conceito ambiente na teoria do amadurecimento humano do psicanalista inglês Donald Woods Winnicott. A partir da compreensão da natureza desse conceito, de sua extensão e aplicabilidade, seria possível, então, cotejar a teoria e a clínica de outros analistas de sua época com as dele, e verificar se haveria algum termo correlato a esse nessas. Na clínica, o enfoque se deu em relação à psicanálise de crianças e em como seria o trabalho, de todos os autores pesquisados, junto a um ambiente específico: os pais. Os psicanalistas contemporâneos a Winnicott, que tiveram sua obra pesquisada para este estudo foram Freud, Melanie Klein, Anna Freud, Lacan e Françoise Dolto. Os resultados evidenciaram a não existência do conceito, ou de qualquer correlação com outro termo, não só no que tange à amplitude deste, mas, também, à especificidade e essencialidade de suas partes, tanto de forma subjetiva, para o bebê, como gradualmente objetiva. Ao pensar o ambiente dessa maneira, Winnicott concedeu a este um lugar antes não encontrado no meio psicanalítico, implicando em diferenças substanciais na clínica como, por exemplo, o compartilhamento da análise com os pais, que poderiam até fazer a psicoterapia dos próprios filhos. Os resultados apontaram, também, em Winnicott, uma prática muito coerente com o seu pensamento, além de espontânea, criativa e responsável