Šeima yra svarbiausia institucija, kurioje bręsta, auga ir ugdosi asmenybė. Be artimų žmonių, šeimos nebūtų ir mūsų pačių. Todėl verta apie šeimą kalbėti, ją prisiminti, vaizduoti, kūrybiškai įamžinti būsimoms kartoms. Mes pasaulį, mus supančią aplinką, taigi ir jai visų pirma priklausančius artimuosius suvokiame per pagrindinius penkis pojūčius: lytėjimą, skonį, klausą, uoslę ir regą. Savo kūrinyje naudoju ne tik vizualią išraišką, bet kuriu ir sąsajas tarp regos ir klausos pojūčių, kad įtikinamiau perteikčiau kitų medijų reikalaujančius brolio ir vyro portretus. Tokiu būdu siekiu užmegzti kuo glaudesnį ryšį tarp portretuojamojo ir žiūrinčiojo. / Family is the most important institution, where our mentality and individual features are developed. That's why it's very important to talk about it, to memorialize it, portray it for the next generations.

Tyrimo tikslas – atskleisti artimųjų, slaugiusių sunkiai sergantį šeimos narį iki jo/jos mirties namuose, patirtį. Tiriamas reiškinys – slaugymas iki mirties namuose. Tyrimo klausimai. 1) Kokia yra artimųjų slaugymo namuose sunkiai sergantį šeimos narį patirtis? 2) Kokia yra artimųjų budėjimo namuose šalia mirštančio šeimos nario patirtis? Tyrimo metodai. Kokybinis tyrimas, taikant aprašomosios fenomenologijos strategiją, pagal P. Colaizzi metodą. Duomenys rinkti taikant individualųjį giluminį interviu. Tyrimo dalyviai. 5 artimieji (1 vyras, 4 moterys). Atranka – tikslinė. Atrankos kriterijai: a) artimieji, slaugę sunkiai sergantį suaugusį šeimos narį ir budėję jo/jos mirties momentu namuose; b) artimieji, slaugę šeimos narį ir budėję jo/jos mirties momentu namuose, ne anksčiau nei praėjus vieneriems metams po mirties. Tyrimo rezultatai. Tyrime išryškėjusios temos, kurios atskleidė patirčių esmę – tiriamą reiškinį: 1) Šeimos narys: nesvarbu koks, svarbu, kad tik būtų kartu?; 2) Slaugos namuose motyvai: „namai lieka namais“; 3) Artimųjų palaikymas ir pagalba – „pats svarbiausias dalykas“; 4) Pokyčiai gyvenime: nuo momentinės pagalbos iki priežiūros 24 valandas per parą; 5) Susitaikymas ir „paleidimas“; 6) Mirties akimirka: nuo „visiška ramybė“ iki „blogiausias momentas“; 7) Sveikatos priežiūros specialistai – padedantys arba apsunkinantys esamą situaciją; 8) Sugrįžimas į gyvenimą „be artimųjų slaugymo“. Išvados. Artimieji nusprendę slaugyti sunkiai sergantį šeimos narį... [toliau žr. visą tekstą] / Reseach purpose – to reveal the family caregivers’ experience of caring a seriously ill family member till his/her death at home. Studied phenomenon – caring a seriously ill family member till his/her death at home. Research questions. 1) What kind of experience have the family caregivers got of caring a seriously ill family member till his/her death at home? 2) What kind of experience have family caregivers got while caring a dying family member? Research methods. Qualitative research, with applied descriptive phenomenology strategy, on the base of P. Colaizzi method. Data has been collected by in-depth interviewing, asking two research questions. Research participants. 5 family caregivers (1 male, 4 female). Selection – target, selection criteria: a) family caregivers who took care of a seriously ill adult family member till his/her death at home; b) family caregivers who took care of a seriously ill adult family member at home, no earlier than a year after he/she had passed. Research results. The following themes have emerged: 1) Family Member: no matter how he or she is, it is important to have one beside; 2) Home care motivation: “home is home”; 3) Family members’ assistance and support – “the most important thing”; 4) Changes in care needs: from instant help to care 24 hours a day; 5) Reconciliation and acknowledging the full reality of the loss; 6) The moment of death: from “total peace” to the “worst moment”; 7) Health care professionals – whether they help or hinder... [to full text]

Darbe analizuojami onkologinių ligų dvasiniai aspektai sergančiųjų bei artimųjų gyvenimuose. Akcentuojami visi jausmai, emocijos ir išgyvenimai, su kuriais susiduria sergantieji ir jų artimieji. Paliečiama tema apie pagalbą, kuri suteikiama sergantiesiems ir artimiesiems bei suteikiamo ar nesuteikiamos pagalbos trūkumus. Paliečiama tema apie Dievą ir tikėjimą, jo įtaką susirgus onkologine liga ar būnant šalia sergančiojo. Analizuojama įvairi literatūra bei ţiniasklaidos šaltiniai, kuriuose pasakojama ne tik apie ligą, bet ir apie organizuojamas akcijas. Empirinėje dalyje pateikiama informacija, kuri gauta respondentų dėka. Tyrimu pagrindţiama teorinė dalis, kuri labai svarbi atskleidţiant temą. Remiantis tyrimo rezultatais galima teigti: Onkologinė liga pakeičia gyvenimą ne tik sergančiajam, bet ir jo artimiesiems. Pasikeičia ţmonių gyvenimo būdas, mąstymas, vertybės bei elgesys. Tikėjimas sergant daţniausiai lieka toks pat; būna išimčių, kad tikėjimas Dievu labai sustiprėja. Taip pat verta paminėti, kad jei ţmogus netikėjo, tai jis nepradeda tikėti, kai artimasis suserga arba kai ţmogus suserga pats. Dvasinė ir psichologinė būsena pasikeičia, kadangi ţmogus išgyvena labai didelį stresą, šoką, liūdesį ir daug įvairių emocijų, kurios pakeičia daugelį gyvenimo aspektų. Dvasinė – psichologinė pagalba neteikiama ir nesiūloma, jei ţmonės patys neieško. Tai didţiulė problema, kadangi tokia pagalba yra reikalinga sergantiesiems ir jų artimiesiems. Gerumo akcijos sergančiųjų ir... [toliau žr. visą tekstą] / The paper analyzes the spiritual aspects of oncological patients and loved ones lives. With emphasis on all the feelings, emotions and experiences faced by people with their relatives. Touched on the topic of advice given to patients and relatives, and granted or denied assistance gaps. Touched the subject of God and religion, its influence on suffering from cancer or being near sick. Analyzing diverse literature and media sources, which tells the story not only of the disease, but also about the promotions. The empirical part of the information obtained through the respondents. The study justified theoretical part, which is very important for revealing the subject. Based on the results of the study can be stated: • oncological disease changes your life, not only sick, but also his family. • A change in people's way of living, thinking, values and behavior. • Belief in patients usually remain the same and there is exceptions to a stronger faith in God. It is also worth noting that if a man did not believe, he does not start to believe when a loved one becomes sick or when a person gets sick himself. • The spiritual and psychological state changes as a person is going through a very high stress, shock, sadness and a lot of different emotions that replace many aspects of life. • Spiritual - not provided psychological support and fails if they themselves seek. This is a huge problem, because such aid is necessary for patients and their loved ones. • Kindness Shares patients and... [to full text]