Made available in DSpace on 2014-12-17T14:36:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 MariaFFA.pdf: 2142481 bytes, checksum: 62cdcab237481ec3fcc9eb304996d61a (MD5) Previous issue date: 2007-04-26 / La recherche intitul?e l Histoire des femmes ag?es du group Aurore de La Vie: Campina Grande-PB (1940-1950) a surgit comme consequence de mon observation sur les inter?ts de femmes en retrouner ? l ?cole apr?s qu elles ?taient arriv?es aux soixante ans, um moment de la vie que malgr? son importance est encore consider?e par trop de gens comme des moments d ?tre seul jusqu ? la fin de la vie. Alors, nous avons formul? la question la plus importante de ce travail: Quel est l histoire de l ?ducation des femmes ag?es du group Aurore de La Vie, dans le p?riode de son education d enfant? Un group de 25 femmes qui ont ?tudi? le projet Digna, on a fait une seletion de treize ag?es, entre 65 et 80 ans, qui s appellent: Perp?tua, Florinda, Benta, Ambr?sia, Celestine, Cord?lia, Circe, Filomena, Desd?mona, Dorot?ia, Ofelia, Mart?tius e Nausica. Beaucoup d intelectuels nous ont aid? avec la base the?rico-methodologique et nous ont present? l histoire des exclud?es comment une histoire en construction. Parmis ces intelectuelles on rencontre Chartier, Halbwachs, Elias, Perrot, Bosi, Bezerra, Morais et Machado. Pendant notre recherche nous avons employ?s des narrations, des entrevues, des questions ouvertes ou les femmes puissent parler sur l histoire de leur vie. Nous avons regard? aussi le fiche des ag?es, le arquive de La Secretarie Municipale de Assistence Social (SEMAS) du H?tel de Ville de Campina Grande-PB. Nous avons aussi ?tudi? sur la legislation reli? ? la tematique de la Constituition Br?silienne dans l estatute et dans la Politique Nacional de l age. Notre ?tude nous a donn? des analises sur les themas: pauvresse, travail, sourvenirs, jeux e aussi punitions scolaires. Nous sommes arriv?s ? la conclusion qu ? l ?poque de son enfance, l ?ducation formale ?tait d?j? determin?e pour le mariage, la pr?-cr?ation la famille. Enfim toujours d?dans de la maison exclud?es du reste du monde. Nous avons compris que pesquiser cet object d ?tude est un contribut avec l histoire des exclud?es en cassant le silence des femmes lesqueles on ?t? ignor?es par presque toute la prodution historiographique / A pesquisa intitulada Hist?ria das mulheres idosas do Grupo Aurora da Vida Campina Grande-PB (1940 -1950), surgiu a partir da indaga??o sobre o interesse das mulheres em voltar ? escola ap?s 60 anos, numa etapa da vida considerada por muitos como uma fase de reclus?o e finitude. A quest?o norteadora desse trabalho: Qual ? a hist?ria da educa??o das mulheres idosas do Grupo Aurora da Vida, durante o per?odo correspondente ? inf?ncia? Do grupo de 25 mulheres que estavam estudando no Projeto Digna, foram selecionadas 13, com idade entre 65 a 80 anos, aqui cognominadas de: Perp?tua, Florinda, Benta, Ambr?sia, Celestina, Cord?lia, Circe, Filomena, Desd?mona, Dorot?ia, Of?lia, Mart?rius e Nausica. Recorremos para o embasamento te?rico-metodol?gico, autores que valorizam e apresentam a hist?ria dos exclu?dos, como uma hist?ria em constru??o, dentre eles destacamos Chartier, Halbwachs, Elias, Perrot, Bosi, Bezerra, Morais e Machado. Como fonte de pesquisa, fizemos uso das narrativas em entrevistas com roteiro semi-estruturado e perguntas abertas, em que as mulheres pudessem falar das suas hist?rias de vida. Coletamos dados pessoais no arquivo da Secretaria Municipal de Assist?ncia Social (SEMAS), da prefeitura de Campina Grande - PB. Consultamos legisla??o pertinente ? tem?tica na Constitui??o Brasileira, no Estatuto e na Pol?tica Nacional do Idoso. O estudo revelou como categorias de an?lise os temas: pobreza, trabalho, lembran?as, brincadeiras e castigos escolares. Constatamos que, na configura??o da ?poca vivida por estas mulheres, a educa??o formal n?o se constitu?a como prioridade. Significa dizer que o lugar social da mulher j? estava pr?-determinado em fun??o do casamento, da pr?-cria??o, do cuidar da fam?lia e para o mundo interno do lar. Portanto pesquisar este objeto de estudo ? contribuir com o registro da hist?ria dos exclu?dos, com a quebra do sil?ncio e, em particular, o sil?ncio das mulheres ignoradas e alijadas da produ??o historiogr?fica