Thèse--Lettres--Paris IV, 1979. / Bibliogr. p. 37-78. Index.

La thèse vise à fournir une nouvelle édition critique des poèmes de Peirol d’Alvergne, un troubadour vécu pendant l’époque dorée de la lyrique occitane. En raison du nombre de mélodies attestées dans sa tradition manuscrite, l’œuvre de Peirol mérite d’être étudiée de façon plus approfondie de ce qui a été fait jusqu’à présent, surtout si on considère que la poésie et la musique étaient à ce moment-là indissolubles et que, dans les chansonniers des troubadours, la présence de mélodies est plutôt rare. Par conséquent, on propose une édition des seize compositions d’amour pourvues de notation musicale qui sont attribuées à ce poète. Le travail éditorial constitue un défi en soi. Si, d’une part, chaque attestation manuscrite doit être considérée singulièrement comme un « Texte », avec sa propre valeur historique, de l’autre part, une édition qui ne compare pas de façon minutieuse les données fournies par l’ensemble de la tradition renonce à approfondir notre connaissance de la littérature médiévale. Fort de ces constats, cette recherche vise alors à dépasser les méthodes d’édition traditionnelles, c’est à dire celle bédiériste et celle lachmannienne, en fournissant, à côté des textes, une analyse soigneuse de plus de trente sources, pour ce qui concerne soit leurs aspects codicologiques soit leurs relations génétiques, et un commentaire relatif aux choix éditoriaux et des questions d’ordre littéraire. En outre, le lecteur aura à sa disposition les éditions interprétatives de chaque témoin, ainsi que les autres étapes du procès philologique : les transcriptions diplomatiques et les collations. On fournit, enfin, les éditions des mélodies. / This work aims to offer a new, reliable edition of Peirol d’Alvergne’s poetry. A troubadour of the “Golden Age” of Old Occitan lyric, Peirol was an extremely successful poet during his time, as the abundance of manuscript witnesses proves. Moreover, while at the origins of vernacular lyric text and music were considered indissoluble, extant troubadour melodies are exceedingly rare. As Peirol is one of the few poets whose texts survive largely accompanied by musical notation, the edition is devoted specifically to this part of his corpus. The edition strives to go beyond the so-called Bédierian and Lachmannian perspectives of Medieval text editing: if each manuscript witness has the dignity of a «Text» that existed in time, it is also true that an edition that neglects a scrupulous study of the manuscript tradition is abandoning all efforts of deepening our knowledge of Medieval literature. For these reasons, on the one hand the text provides an extensive argumentation regarding the more than thirty manuscripts sources – both in their material aspects and in their mutual genetic relationships – and a commentary on literary issues and philological critical nodes; on the other, the reader will be able to consult the interpretative edition of all witnesses, along with every component of the philological process: diplomatic transcriptions, collations and edition of the melodies.

Thèse--Lettres--Paris, 1966. / L'éd. ancienne a paru dans la collection : "Publications de la Faculté des lettres et sciences humaines de l'Université de Clermont-Ferrand" Notes bibliogr.. Index.

Th. 3e cycle--Arts plast.--Paris 8, 1988.

Thèse de doctorat--Sciences naturelles--Faculté des sciences de Paris, 1902. N°: 1095.

In 1241/4 the theology masters at the university at Paris, their chancellor, Odo of Châteauroux, and bishop, William of Auvergne, condemned ten propositions against theological truth. Unlike other such condemnations, particularly at Paris in 1277, modern scholars have largely ignored it. This study attempts to remedy this neglect. It aims to view the condemnation in its contemporary context, concentrating on contemporary texts or those available in the period. The study's main focus is not the condemnation itself. Instead it seeks to set it against the background of wider doctrinal, intellectual, institutional and historical developments within the emerging 'university'. The study's conclusions are three-fold. First, the period 1200-1240 combined a developing focus of Paris theologians on using their learning for preaching (fostered by their faculty's inclusion of the mendicant orders) with a rapid and sometimes divergent development of doctrine. This latter was based on long-term biblical enigmas and patristic discussions, now sharpened by external 'threats', including from newly-translated Aristotelian texts and the views of groups deemed heretical. There were also increasing concerns over Greek theology and the Jews. Second, while no single influence appears dominant in the choice of articles, they follow closely the major statement of catholic principles in the first canon of Lateran IV in 1215. The content and order of the propositions is too close to be coincidental. Read in this light, the condemnation served to cement Lateran IV within the theology faculty. Third, however, this was not just for internal self-discipline. 1241/4 was the point when the faculty itself 'came of age' - it aspired to leadership in catholic doctrine according to Lateran IV's principles, seeing its role as external as much as internal. For this, it needed 'to cast the beam from its own eye before seeing clearly to remove the mote from its brother's'.

Thesis (Ph.D.)--York University, 2006. Graduate Programme in History. / Typescript. Includes bibliographical references (leaves 376-388). Also available on the Internet. MODE OF ACCESS via web browser by entering the following URL: http://gateway.proquest.com/openurl?url_ver=Z39.88-2004&res_dat=xri:pqdiss&rft_val_fmt=info:ofi/fmt:kev:mtx:dissertation&rft_dat=xri:pqdiss:NR29482

Thèse. Droit. Poitiers. 1932.

Teilw. zugl.: Aix-Marseille, Univ. de Provence, Diss., 1999 / Mit engl. Zsfassung. - Literaturverz. S. 141 - 146

Neuf églises à déambulatoire (cinq entièrement conservées et quatre conservées en partie) ont été sélectionnées parce qu’elles constituent un ensemble cohérent et très riche en sculptures figurées. Elles sont prises comme base pour l’étude iconographique de la sculpture romane en Auvergne.Ces sculptures sont d’abord analysées à la lumière des textes (Bible, exégèses des Pères de l’Église, traités et sermons plus contemporains etc.) par secteurs localisés. Puis les sujets les plus fréquemment rencontrés sont approfondis avec l’appui des exemples rencontrés dans les autres églises de la région. Enfin, la question est posée des relations entre les sujets d’un même édifice et d’un éventuel programme d’ensembleAu cours de ces analyses, de nombreux sujets ont trouvé leur explication, un programme sur l’ensemble de l’édifice a pu être mis au jour pour l’église de Saint-Nectaire, et des concepteurs pour Notre-Dame-du-Port et Saint-Nectaire sont envisagés. Pour finir, ces propositions d’identification des concepteurs permettent de proposer une révision de la datation généralement admise. / Nine churches with ambulatories (5 completely preserved and 4 partially preserved) have been selected because they form a coherent whole, rich in figured sculptures. They are taken as the basis for this iconographic study of Romanesque sculpture in Auvergne.These sculptures are first analysed in the light of religious texts (the Bible, exegeses of Church Fathers, more contemporary treatises and sermons, etc) and groupedin localised sectors. There follows an in-depth treatment of the most frequently encountered subjects, backed up by examples from the other churches of the region. Finally, the question is raised of relations between the subjects of one given building and a possible overall programme.In the course of these analyses, an explanation has been found for many subjects, an overall programme for the church of St-Nectaire has been brought to light, and possible designers of Notre Dame du Port and St-Nectaire are envisaged. This proposed identification of the designers makes it possible to suggest a review of the generally accepted construction dates.