Le présent Mémoire veut résumer la position newmanienne selon laquelle l’être humain moyen peut arriver à la certitude en matière de spiritualité sans qu’il puisse pour autant démontrer de manière linéaire ce à quoi il donne son assentiment. C'est dans sa Grammaire de l'assentiment (1870), écrite dans la dernière partie de sa vie, que Newman nous livre ce que l'on pourrait appeler un discours de la méthode en matière de certitude religieuse. Ce texte est comme le point d'aboutissement de toute une vie de recherche dans le domaine de l'épistémologie religieuse. Il occupe donc une place privilégiée dans notre recherche. Newman y décrit, à partir d’une approche phénoménologique, les conditions de la certitude vécue dans les circonstances ordinaires de la vie humaine. L'objectif de notre recherche consiste principalement à résumer de manière articulée la démarche qu'il propose dans cette œuvre.