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Les Palmeraies du pays des Id Brahim et des Aït Herbil : un espace en crise du sud ouest marocain / The Id Brahim and Aït Herbil’s palm groves : a regin in crisis of southwest Marocco

Derouich, Saïd 13 December 2013 (has links)
Situé dans le Sud-Ouest du Maroc, au pied du versant sud de l’Anti-Atlas et jusqu’aucoeur du Jbel Bani, le pays d’Id Brahim et d’ Aït Herbil est occupé par une vieille sociétépaysanne berbère sédentaire. Il offre le cas d’un espace oasien pré-saharien en pleinecrise. Les anciennes structures socio-spatiales et économiques fondées sur des systèmesgéographiques archaïques, sont entrées en déséquilibre depuis quelques décennies. Notreproblématique concerne la dégradation et la disparition progressive des systèmes de productionagricole oasiens dans un cadre environnemental aride et davantage agressif.Il s’agit de déterminer l’évolution et les conséquences de cette crise humaine et spatiale.Cette situation est traduite par l’effondrement d’un patrimoine hydraulique original, la khettara,canal souterrain construit pour alimenter la palmeraie, mais également par le vieillissementdes palmiers-dattiers qui sont de moins en moins remplacés par de jeunes plants.La recherche comporte une phase incontournable d’état des lieux effectué par l’observationdes paysages, puis un questionnement complexe découlant de ces observations.Il a fallu en effet questionner la population locale et rassembler les documents qui témoignentde cette situation de crise. Enfin, de nombreux travaux de cartographie et uneétude statistique mettant en relation les divers phénomènes physiques et humains liés àl’écosystème oasien et à son évolution dans le temps et l’espace, ont été réalisés.Les résultats ne sont pas surprenants : les ressources en eau d’irrigation se dégradentrapidement. Certaines familles paysannes se sont trouvées dans l’obligation de changerd’activité ou de quitter leurs villages pour aller vers les villes voisines.La désertification envahit même le bled targa c’est-à-dire le secteur irrigué. On constateaussi un recul massif du nombre des éleveurs. Les maisons traditionnelles tombent enruine les unes après les autres et les nouvelles constructions, sans rapport avec l’architecturevernaculaire, gagnent les derniers espaces cultivés au sein des palmeraies. Se posedonc avec acuité la question de l’avenir de cette région que les hommes abandonnent etqui n’a, à condition de ne pas être totalement désertée, que la perspective d’offrir à un tourismedoux et culturel, la beauté de ses paysages et la richesse de son patrimoine. / Not available
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Organisation spatiale et vie rurale sur le Piémont du Haut Atlas Occidental : cas des vallées d'Imintanoute, Province de Chichaoua (Maroc) / Spatial Organization and Rural Life on the Piedmont of Western High Atlas : the Case of the Imintanoute Valleys, Province of Chichaoua (Morocco)

Anjar, Lahsen 17 December 2012 (has links)
Les vallées d'Imintanoute offrent un exemple des vallées montagnardes du Haut Atlas occidental en crise. Ayant longtemps été considéré par ses habitants comme un « espace refuge », le pays d'Imintanoute apparaît, aujourd?hui, comme une « zone d'émigration » par excellence. Malgré une certaine diversification des cultures, occupant l'espace irrigué (bled targa) du fond des vallées et la culture céréalière pluviale d'orge du bled bour* (espace de culture pluviale), associée à un élevage et à une arboriculture diversifiée (amandiers et oliviers) comme source de revenu complémentaire de la paysannerie, actuellement, des signes de crise apparaissent de façon évidente. L'agriculture de subsistance souffre de la sécheresse persistante, du manque d'irrigation, d'un rendement à l'hectare très faible, d'une arboriculture en cours de dégradation et d'un élevage toujours en déclin. La collectivité traditionnelle et l'espace imintanoutiens n'ont pas non plus échappé aux mutations profondes. La majorité des vieux systèmes d'irrigation (la naoura et la sania) a été laissé à l'abandon ou remplacé par la motopompe. Cette technique moderne a transformé le paysage du bled targa voire du bled bour*. Tous les villages sont touchés aujourd'hui par l'émigration sans exception. Beaucoup de jeunes quittent leurs douars pour cause de pauvreté. Aujourd'hui, de nouvelles structures socio-économiques, culturelles et politiques ont changé les comportements et les modes de vie des populations. Face aux transformations, l'espoir repose sur la nouvelle autoroute Marrakech-Agadir et sur d'autres projets encore afin de redynamiser l'économie de façon à améliorer la qualité de vie des Aït Imintanoute. / Imintanoute valleys constitute an example of mountain valleys in Western Atlas undergoing severe crisis. Long considered a "place of refuge" by its inhabitants, the Imintanoute area - with its three aspects: mountain, piedmont and plain - now appears as a major "expulsion zone".Even though agriculture has diversified to some extent - based in the irrigated zones (bled targa) at the bottom of valleys and on the rainfed barley crops of the bled bour* (rainfed agricultural area), together with breeding and diversified fruit tree crops (almond and olive trees) as a source of complementary income for farmers - obvious signs of crisis appear today. Subsistence agriculture suffers from persistent draughts, lack of irrigation, a very low average yield rate per hectare, the gradual degradation of fruit tree crops and the decline of breeding. The traditional community and the area of Imintanoute have undergone profound changes. Most of the old irrigation systems (naoura and sania) have been abandoned or replaced by power pumps. That modern technology has transformed the landscape of the bled targa and possibly even of the bled bour*. All villages without exception are affected by emigration. Many young people are driven out from their douars by poverty. Today, new social, economic, cultural and political structures have changed the behaviours and the ways of life of the populations. In view of those changes, hope rests on the new motorway from Marrakech to Agadir and on still other projects to redynamize the economy and thus improve the quality of life of the Aït Imintanoute.

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