Orientador: Fernando Kolleritz / Banca: Sara Albieri / Banca: Marisa Saenz Leme / Resumo: Este trabalho propõe-se a analisar a trajetória intelectual de Luiz Werneck Vianna no Brasil na década de 1990, levando em conta sua tradição como militante do PCB, sua participação no debate sobre os caminhos democráticos da transição, com o objetivo de abordar sua inscrição nesta década. A relevância do tema se remete ao fato de que na década de 1990, quando o Estado brasileiro sofre um surto neoliberal, vê-se diluir o debate dos intelectuais da geração de Werneck Vianna, num período em que propõe a pensar numa ação política cujo foco será a sociedade civil e os mecanismos jurídicos de que dispõe, mobilizando a análise gramsciana, sob o tema do americanismo, para compor sua leitura / Abstract: The purpose of this essay is to analyse of the intellectual trajectory delineated by Luiz Werneck Vianna during the 1990s in Brazil, in order to make an approach of his role and his theoretical production in the academy over that decade. On that behalf, it takes into consideration his engagement in the Brazilian's Communist Party and his participation in the debate about ways to a democratic transition. Its relevance concerns to the fact that, in the 1990s, the widespread of the neoliberalism ideals ended up to empty the debate between intellectuals from the Werneck Vianna's generation, who, by that period, proposed the implementation of a policy which focuses the civil society and its legal instruments, by using a gramsci's analysis of the Americanism to set his reading upon that matter / Mestre

Orientador: Tania Regina de Luca / Banca: Eliazar João da Silva / Banca: Zélia Lopes da Silva / Resumo: O futebol chegou ao Brasil em fins do século XIX como esporte de elite e, aos poucos, chegou a todas as classes sociais. Nas três primeiras décadas da República, foi alvo de muitos debates, que se articulavam com as concepções raciais então em voga e que reservavam papel de destaque para a Educação Física. Nos anos 1930, tornou-se o esporte mais popular do país, chegando à profissionalização, que se tornou realidade a partir do ano de 1933. Nesse processo de afirmação do esporte, os meios de comunicação de massa desempenharam um papel dos mais relevantes, com seções especializadas nos jornais e transmissões de jogos pelo rádio, cuja difusão foi propiciada pela permissão de veiculação de publicidade, no início da referida década. Foi justamente nesse momento que tiveram início as disputas intituladas Copas do Mundo de Futebol, e o Brasil é o único país que participou de todas as suas edições. O presente trabalho tem como objetivo analisar os torneios realizados em 1934 e 1938, ocorridos ao longo do chamado primeiro governo Vargas. Ainda que em cronologicamente próximas, os contextos históricos das duas competições são bastante distintos: a primeira deu- se durante o restabelecimento das regras democráticas, e a outra em pleno Estado Novo. Apesar de o Brasil não ter vencido nehuma das disputas, a Copa de 1938 mobilizou muito mais o poder do que a anterior, atingindo dimensões grandiosas. Assim, trata-se de analisar cada um dos momentos, pois as circunstâncias históricas constituem-se em elemento crucial para entender a razão das diferenças. As fontes utilizadas foram jornais de grande circulação do Rio de Janeiro (Correio da Manhã) e de São Paulo (O Estado de S. Paulo e Diário de S. Paulo), uma vez que permitem acompanhar as disputas, valores e ideias que então circulavam. Cabe ressaltar que essas fontes periódicas não são tomadas como... / Abstract: Football arrived in Brazil as a high class sport and bit by bit it got to all social classes. There were a lot of discussions about it during the three Republican decades when it was trought about racial matters, which were spreading at the time, as well as its good side for Physical Education. It became the most popular sport in the country in the 1930's and it was recognized a professional sport in 1933. The mass communication took an important part on it, during its establishing period, with specialized sections on newspaper and forecasting match on the radio which was possible because of adverting being allowed early in that decade. It was then that the World Cup competitions started and Brazil is the only country that took part in all its editions. The aim of this essay is to analyze the competitions that happened in the so called first Vargas government in 1934 e 1938. Although they both happened at close dates, the historic contexts were quite different: the first one was when the democratic rules were reestablished and the other one during the "Estado Novo". Although Brazil did not win any of those competitions, the 1938 World Cup mobilized the authorities much more than the previous one, it got to on enormous dimension. Because of this each of the time when they happened were analyzed due to the importance of the historical circumstances to understand the differences between them. The used sources were the most important newspaper in Rio de Janeiro (Correio da Manhã) and in São Paulo (O Estado de S. Paulo e o Diário de S. Paulo), because with them it is possible to follow the disputes, values and ideas at the time. It is important to notice that these periodic sources are seen as opinion formation, showing a vision of the world, and more, acting or being used as political instrument / Mestre

Made available in DSpace on 2013-08-07T18:57:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000393392-Texto+Completo-0.pdf: 2477063 bytes, checksum: 52cce350b368576bbb03c9f7608deebe (MD5) Previous issue date: 2007 / This dissertation treats about appropriations done of obelisks in Brazil, through a quantitative research of the existence of this kind of monument in our country. There are 188 obelisks located in 20 different states. This number shows a significative participation of this kind of monument in the building of our national history, while guardian of personalities and facts memories from the collective imaginary. / A presente dissertação trata das apropriações feitas dos obeliscos no Brasil, a partir de um levantamento quantitativo da existência deste tipo de monumento no país. São 188 obeliscos localizados em 20 diferentes Estados. Este número revela uma participação significativa deste monumento na construção da história nacional, enquanto guardião da memória de personagens e de fatos destacados a partir de um imaginário coletivo.

Made available in DSpace on 2013-08-07T18:58:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000388949-Texto+Completo-0.pdf: 7979762 bytes, checksum: 21db9097fd1e478191332d5ebc38a02a (MD5) Previous issue date: 2007 / In this work, we aim to give an interdisciplinary view in order to understand how the Catholic Student Youth, during the period from 1958 to 1966, changes from a Roman Catholic Church institutionalized movement to a social movement, engaged to student politics and that fights for social-structural changes in Brazil. The greatest aim is to show that new political opportunities appear to the National Team of Catholic Student Youth in the 1950s which make the transformation from an institutionalized movement to a social movement possible, through structures of mobilization and new framing process dated from 1958-1966. / Nesta dissertação buscamos lançar um olhar interdisciplinar para entender como a Juventude Estudantil Católica no período entre 1958 a 1966 passa de movimento institucionalizado da Igreja Católica Apostólica Romana a movimento social engajado na política estudantil e que luta por mudanças sócio-estruturais no Brasil. O objetivo maior é mostrar que novas oportunidades políticas surgem para a Equipe Nacional da Juventude Estudantil Católica na década de 1950 que tornam possível transformar o movimento institucionalizado em um movimento social através de estruturas de mobilização e novos marcos referenciais entre 1958-1966.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Departamento de História, Programa de Pós-Graduação em História, 2012. / Submitted by Jaqueline Ferreira de Souza (jaquefs.braz@gmail.com) on 2012-06-15T11:53:39Z No. of bitstreams: 1 2012_Guilherme Amorim de Carvalho.pdf: 1234156 bytes, checksum: 0f2fce8b3fe94ffc0f9e06ff606186a8 (MD5) / Approved for entry into archive by Jaqueline Ferreira de Souza(jaquefs.braz@gmail.com) on 2012-06-15T11:53:53Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2012_Guilherme Amorim de Carvalho.pdf: 1234156 bytes, checksum: 0f2fce8b3fe94ffc0f9e06ff606186a8 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-06-15T11:53:53Z (GMT). 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Afonso Furtado, de Juan Lopes Sierra (Bahia,1676)”, sob a ótica da teoria da sociedade corporativa do Antigo Regime. Trata-se da construção da imagem ideal de governante, a partir da exaltação da figura de d. Afonso, inspirada pelo modelo de sociedade da época, exposto na consagração da figura do governador como exemplo de virtude, o que contribui para a definição da conduta exemplar da cabeça política que preside a sociedade. Assim, o discurso emerge das práticas políticas, mas era também modelado por elas, ou seja, o paradigma corporativo conformava o discurso do Panegírico, da mesma maneira como era conformado por ele. Seguindo por esse caminho, pretende-se compreender a dinâmica do poder no âmbito do governo-geral, sobretudo quanto à articulação entre ser cabeça política e exercer a justiça com autonomia relativa, própria dos governadores-gerais, além de analisar a relação entre o dever de bem morrer e a representação de governante ideal. As sociedades de Antigo Regime, especialmente o Império português ultramarino, organizavam-se em torno do primado da política, um âmbito que permeava toda a sociedade, sem restringir-se à esfera pública. A política abrangia uma série de níveis que após o século XVIII poderiam ser considerados extra-políticos, como o costume, a moralidade e o afeto. Assim, a narrativa do Panegírico, enquanto discurso honorífico, abrange uma pluralidade de relações políticas, possibilitando a melhor compreensão do historiador com relação a algumas lógicas que orientaram as ações de d. Afonso e também dos critérios que presidiram a seleção feita por seu autor, Lopes Sierra. ______________________________________________________________________________________ ABSTRACT / The hermeneutics applied to documents and historical sources from the Ancien Régime, mainly, those from Portugal and its conquests in America, enables some different interpretations from those consecrated by the historiography which tended to emphasize the separation/opposition between metropole and colony, besides the existence of a colonial project with the aim to subject the new territories to the metropolitan power center’s domain. The frame that is presented, as consequence of the sources study, highlights the need to review the explicative models, oftentimes systemic folded, wich are hardly helpful to comprehend the complexity of the political relations between Portugal and Portuguese America. In this regard, the present master’s degree dissertation intends to investigate the historical document, “As Excelências do Governador – O panegírico fúnebre a d. Afonso Furtado, de Juan Lopes Sierra (Bahia, 1676)”, under the optic of the Ancien Régime corporate society’s theory. It responds to the construction of an ideal image of governor, by the exaltation of d. Afonso’s figure, and the creation of an example of virtue, inspired by the epoch’s social model, wich contributes to the definition of the exemplary behavior of the political head who presides society. Therefore, the speech emerges from the political practices, nevertheless It is also shaped by them, that is to say, the Panegyric’s speech was conformated by the corporate paradigm, the same way as the corporate paradigm was conformated by It. Proceeding along this way, It is intended to comprehend the power’s dynamics in the ambit of the Brazilian general-government, most of all, concerning to the articulation between being the political head of a community and exercising justice with relative autonomy, besides to analyzes the relationship between the duty of well dying and the representation of the ideal governor. The Ancien Régime’s societies, especially the Portuguese Ultramarine Empire, organized themselves towards the political primacy, an ambit that permeated the whole of the society, not restricting itself to the public sphere. The politics encompassed series of levels which after the XVIII century would might be considered as extra-political, such as custom, morality and affection. In this manner, the Panegyric’s narrative, as an honorific speech, comprehends a plurality of political relations, enabling to the historian a better understanding in what concerns to some logics that orientated d. Afonso’s actions and also to the criterions wich presided the selection done by its author, Lopes Sierra.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Humanas, Departamento de História, Programa de Pós-Graduação em História, 2012. / Submitted by Alaíde Gonçalves dos Santos (alaide@unb.br) on 2012-11-20T12:02:51Z No. of bitstreams: 1 2012_FabianyGlauraAlencareBarbosa.pdf: 973020 bytes, checksum: 9f52789ecf045a315ae9c15acb60f869 (MD5) / Approved for entry into archive by Guimaraes Jacqueline(jacqueline.guimaraes@bce.unb.br) on 2012-11-20T13:50:12Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2012_FabianyGlauraAlencareBarbosa.pdf: 973020 bytes, checksum: 9f52789ecf045a315ae9c15acb60f869 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-11-20T13:50:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2012_FabianyGlauraAlencareBarbosa.pdf: 973020 bytes, checksum: 9f52789ecf045a315ae9c15acb60f869 (MD5) / “A abolição da escravidão nos livros didáticos: modos de pensar e de representar a experiência passada”, título da presente dissertação, é o estudo resultante do objetivo de buscar perceber quais representações sobre a abolição foram veiculadas nos livros didáticos de história do final do século XIX e início do XX. Trata-se, portanto, de uma abordagem que circunscreve as obras didáticas como construções discursivas que nos permitem acessar os modos de ver e representar o mundo. Desse modo, optamos por conhecer a escrita da história da abolição através de três autores e suas obras didáticas: “Lições de História do Brasil”, de Joaquim Manoel de Macedo, publicado no Brasil em 1914; “História do Brasil”, curso superior”, de João Ribeiro, publicado em 1900; e “História do Brasil”, de Joaquim Osório Duque Estrada, publicado em 1918. A pesquisa nos permitiu perceber que cada obra didática estudada, a seu modo, correspondeu a projetos políticos de formação da nação brasileira, em que as representações, a historiografia e o ensino de história foram estrategicamente pensados como meios de se atingir tal fim. _______________________________________________________________________________________ ABSTRACT / "The abolition of slavery in textbooks: ways of thinking and represent the past experience," the title of this dissertation is the study resulting from the objective of seeking to understand which representations have been aired on the abolition of history textbooks at the end of nineteenth and early twentieth centuries. It is therefore an approach that limits the didactic works as discursive constructions that allow us to access the modes of seeing and representing the world. Thus, we decided to meet the writing of history through the abolition of three textbooks and their authors: "Lessons of History of Brazil," by Joaquim Manoel de Macedo, published in Brazil in 1914; "History of Brazil, higher education", João Ribeiro, published in 1900; and "History of Brazil", Joaquim Osorio Duque Estrada, published in 1918. The research allowed us to realize that each didactic work studied in its own way, represent political projects of formation of Brazil, where the representations, historiography and history teaching have been strategically designed as a means to achieve this end.

Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Humanas, 2009. / Submitted by Larissa Ferreira dos Angelos (ferreirangelos@gmail.com) on 2010-02-25T20:50:20Z No. of bitstreams: 1 tese Adriana Iop Bellintani.pdf: 13806276 bytes, checksum: 13f4ce921262c0b780ea6301de82822f (MD5) / Approved for entry into archive by Daniel Ribeiro(daniel@bce.unb.br) on 2010-03-02T01:11:00Z (GMT) No. of bitstreams: 1 tese Adriana Iop Bellintani.pdf: 13806276 bytes, checksum: 13f4ce921262c0b780ea6301de82822f (MD5) / Made available in DSpace on 2010-03-02T01:11:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese Adriana Iop Bellintani.pdf: 13806276 bytes, checksum: 13f4ce921262c0b780ea6301de82822f (MD5) Previous issue date: 2009-03-09 / A presente tese de doutoramento tem como tema central a permanência da Missão Militar Francesa de Instrução junto ao Exército Brasileiro, no período entre 1920 e 1940, com o objetivo de analisar a evolução do Exército Brasileiro com a instrução ministrada e a reorganização promovida pelos oficiais franceses, no que concerne à doutrina militar e à doutrina de guerra, bem como de identificar os acontecimentos históricos relevantes do período, examinando o quanto esse Exército reorganizado auxilia e sustenta a instalação e a permanência do Estado Novo. No decorrer desses contratos, a França investe na propagação de sua influência, através da difusão de sua língua e cultura, justificada no Brasil e na América Latina, pela recorrência ao argumento da latinidade, com vistas à exportação de seu material bélico excedente, por preços elevados, beneficiando, com isso, a balança comercial francesa; já o Brasil tem como meta a instrução, modernização e equipagem de sua força de terra. Indubitavelmente, a França se beneficia do ponto de vista econômico com esses contratos de instrução, tanto na perspectiva de venda de seu material de guerra, quanto no da exportação de suas idéias, filosofias, e, conseqüentemente, livros. O Brasil, apesar dos altos custos pagos, consegue profissionalizar e instruir o quadro de militares do Exército. A pesquisa foi desenvolvida, preferencialmente, em fontes primárias, tanto no Brasil como na França, através do exame de jornais, documentos diplomáticos e militares, tais como os boletins, relatórios e correspondências, de ambos os exércitos. Esses relevantes dossiês sustentaram a análise empreendida sobre o trabalho desenvolvido pela Missão Militar Francesa de Instrução no Brasil, o exame da situação do Exército no período, bem como as modificações nele promovidas pela instrução e reorganização francesa. _______________________________________________________________________________________ RESUMÉ / Ce travail se penche sur la Mission Militaire Française d´Instruction auprès de l´Armée Brésilienne pendant la période 1920-1940. L´objectif de cette recherche est celui d´analiser l´evolution de l´armée brésilienne sous l´influence de l´instruction et de la réorganisation promue par les officiers français membres de la dite Mission, notamment de leur doctrine militaire et de celle de la guerre. Il est fait aussi la mise en perspective de la vision française sur les évenements de la période, ainsi qu’il est examiné, comment l´armée reorganisée a aidé et soutenu l´installation et la durée de l´Estado Novo de Getúlio Vargas après 1937. Tout en cherchant à étendre son influence par la diffusion de la langue française, justifiée au Brésil et en Amérique Latine par la latinité, la France a aussi eu comme objectif exporter son matériel de guerre excédent, pour un prix très élevé, bénéficiant sa balance commerciale, au temps que le Brésil a voulu moderniser, équiper et donner de l´instruction à sa force de terre. La France s´est benéficiée économiquement avec ces contrats d´instruction, autant qu´en vendant son matériel béllique. Ce bénéfice était vu comme analogue à celui de la diffusion de ses livres, de ses idées et de ses philosophies. En ce qui concerne l´instruction militaire, le Brésil a payé cher, mais il a obtenu la profissionalisation et l´entraînement souhaités pour son armée de terre. La présente thèse a tout d´abord utilisé une recherche poussée des sources primaires au Brésil et en France : les documents militaires (bulletins et rapports des deux armées), les documents diplomatiques et la presse. Ces importantes sources ont permis l´analyse du travail de la mission française au Brésil, de la situation de l´armée brésilienne pendant da durée de la mission et des modifications qui se sont produites par l´action et l´instruction française dans la réorganisation militaire brésilienne.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Letras, Departamento de Teoria Literária e Literaturas, 2009. / Submitted by Allan Wanick Motta (allan_wanick@hotmail.com) on 2010-03-10T17:28:11Z No. of bitstreams: 1 2009_DanieledosSantosRosa.pdf: 976267 bytes, checksum: a3c4008c02cdf1ca7ecaa2df429405d8 (MD5) / Approved for entry into archive by Daniel Ribeiro(daniel@bce.unb.br) on 2010-05-04T14:44:15Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2009_DanieledosSantosRosa.pdf: 976267 bytes, checksum: a3c4008c02cdf1ca7ecaa2df429405d8 (MD5) / Made available in DSpace on 2010-05-04T14:44:15Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2009_DanieledosSantosRosa.pdf: 976267 bytes, checksum: a3c4008c02cdf1ca7ecaa2df429405d8 (MD5) Previous issue date: 2009-07 / S. Bernardo, de Graciliano Ramos, e Grande Sertão: Veredas, de Guimarães Rosa, tratam da modernização por meio da tentativa de resgate de um modo ainda arcaico de relação social e da linguagem popular. Demonstram, em sua forma, a dialética entre o local e o universal em âmbito literário e em sua realização na sociedade brasileira. Dentro da importante relação entre a forma literária e o processo social, a partir das relações dos narradores, Paulo Honório e Riobaldo, com seus personagens, inseridos na narrativa de momentos da modernização do país, buscou-se trabalhar nesta dissertação questões de distanciamento e aproximação entre as formas estéticas, seus períodos históricos e suas manifestações literárias, na busca por verificar a relação que se estabelece entre esses autores e o sistema literário brasileiro, dentro da evolução da narrativa regionalista ficcional, bem como para se perceber o que levou e que resultados possíveis essas narrativas possuem no sentido em que são percebidas como construções de significação do real. Para o aprofundamento nestas questões, buscou-se um estudo da construção e do papel do narrador em S. Bernardo e em Grande Sertão: Veredas, na tentativa de assim aproximar mais a obra do processo de formulação literária da história nacional, intimamente relacionada com as tentativas de modernização econômica, política e social. A partir de uma dupla temporalidade, na forma estética e na história brasileira, mostra-se, então, a narração de um processo mediador da história da nação, percebido pela perspectiva particular de seus narradores. Como caracterização da literatura moderna, o autoquestionamento se apresentou em S. Bernardo e em Grande Sertão: Veredas como parte necessária de compreensão da história nacional e fundamentação do trabalho do escritor. O problema de representar o outro acaba por se manifestar como elemento estruturante da própria narrativa e manifesta-se a partir da preocupação dos narradores Paulo Honório e Riobaldo em como vão construir suas narrativas, de que forma se dará a relação delas com o mundo literário e como se dará o discurso literário em sua aproximação com a oralidade e com a cultura popular. Portanto, esta dissertação buscará problematizar a literatura como forma de conhecimento, a partir do que ela própria apreende sobre o conflito que se estabelece entre a particularidade do país e a forma ideológica de percepção e relato do mundo, manifestada na estruturação literária, como problema social, histórico, político e estético. _______________________________________________________________________________________ ABSTRACT / S. Bernardo, of Graciliano Ramos, and Grande Sertão: Veredas, of Guimarães Rosa, process of modernization through the attempt to rescue a still archaic mode of social relationship of language and popular. Show, in its form, the dialectic between the local and universal in scope and in its literary achievement in Brazilian society. Within the important relationship between literary form and social process, from the relations of the narrators, and Riobaldo Honório Paulo, with its characters, inserted into the narrative of moments of the modernization of the country, sought to work in this dissertation questions of distance and closeness between aesthetic ways, their historical periods and literary events, seeking to verify the relation between these authors and the Brazilian literary system within the development of fictional narrative regionalist, and to understand what led to possible results and those narratives are in that are perceived as the real meaning of buildings. To further these issues, it was a study of construction and the role of narrator in S. Bernardo and Greater Sertão: Veredas, so in an attempt to bring the work of the literary formulation of national history, closely related to attempts at economic modernization, political and social. From a double temporality, as in Brazilian history and aesthetics, it is, then, the narration of a mediator of the nation's history, perceived by the particular perspective of their narrators. As characterization of modern literature, is presented in the autoquestionamento S. Bernardo and Greater Sertão: Veredas as a necessary part of understanding of national history and rationale of the work of the writer. The problem of representing the other ultimately manifest as a structuring element of the narrative itself and manifests itself from the concerns of the narrators and Paulo Honório Riobaldo on how to build their narratives, which would give them a relationship with the literary world and how to give the speech in his literary approach to the oral and popular culture. Therefore, this dissertation look problematize the literature as a form of knowledge, from which it learns about the conflict that is established between the particularity of the country and how ideological perceptions and reporting of the world, manifested in the literary structure and social problem, historical, political and aesthetic.

Dissertação (mestrado)-Universidade de Brasília, Departamento de História, 2010. / Submitted by Shayane Marques Zica (marquacizh@uol.com.br) on 2011-02-25T21:32:56Z No. of bitstreams: 1 2010_GustavoFerreiraGlielmo.pdf: 778904 bytes, checksum: 8c16d99ff35fa885f1bbae7eacc6e69c (MD5) / Approved for entry into archive by Daniel Ribeiro(daniel@bce.unb.br) on 2011-03-31T01:27:08Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2010_GustavoFerreiraGlielmo.pdf: 778904 bytes, checksum: 8c16d99ff35fa885f1bbae7eacc6e69c (MD5) / Made available in DSpace on 2011-03-31T01:27:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2010_GustavoFerreiraGlielmo.pdf: 778904 bytes, checksum: 8c16d99ff35fa885f1bbae7eacc6e69c (MD5) / A presente dissertação analisa o processo que determinou a expulsão da Companhia de Jesus do Estado do Grão-Pará e Maranhão na década de 1750, durante a Era Pombalina. Com a assinatura do Tratado de Madrid (1750) entre Portugal e Espanha, o Estado do Grão-Pará e Maranhão aumentou suas fronteiras, a qual passou a abranger espaço considerável da selva amazônica. Dessa maneira, o reino de Portugal concebeu um projeto de modernização do Grão-Pará e Maranhão para garantir sua soberania sobre os novos territórios adquiridos, a fim de integrá-los melhor ao sistema comercial luso-brasileiro. Para esse efeito, buscou-se a exploração do seu ainda subestimado potencial econômico e o aproveitamento dos povos nativos para defender as novas fronteiras. A realização das medidas que compunham o Projeto Português para a Amazônia ficou sob encargo do governador Francisco Xavier de Mendonça Furtado que, orientado pelas Instruções Secretas, pôs em marcha as reformas pensadas pelo gabinete pombalino. O Projeto Português para a Amazônia, que continha no seu bojo aspectos da Ilustração, entrou em choque com o poder dos missionários da Companhia de Jesus, os quais controlavam parte considerável da política daquele Estado, resultando na expulsão dos padres jesuítas do Estado Grão-Pará e Maranhão. Os desentendimentos entre o governador Mendonça Furtado e os jesuítas paraenses estenderam-se para o reino, contribuindo para a proscrição da Companhia de Jesus dos domínios do Império Português. Outro resultado significativo da contenda foi sua contribuição para a anulação do Tratado de Madrid, substituído pelo Tratado de El Pardo (1761). _________________________________________________________________________________ ABSTRACT / The present study analyzes the process that determines the expulsion of The Society of Jesus from the state of Grão-Pará and Maranhão in the 1750s during Pombal era. Along with the signing of the Treaty of Madrid (1750) between Spain and Portugal, Grão-Pará and Maranhão increased its borders approaches to cover a considerable space from the Amazon jungle. This way, the kingdom of Portugal created a project of modernization of Grão-Pará and Maranhão to ensure its sovereignty and to integrate it in a better way to the Luso-Brazilian commercial system. For that purpose, the government sought the exploration of the economic potential, that was still underestimated and the exploitation of native people to defend the new frontiers. The Governor Francisco Xavier de Mendonça Furtado was in charge of the Portuguese project performance for the Amazon and guided by the Secret Instructions, set in motion the reforms thought by Pombal’s cabinet. The Portuguese Project for the Amazon, which contained, in its bulge, aspects of Illustration, clashed with the power of the missionaries from the Society of Jesus, who used to control a considerable part of that state’s policy, resulting in their expulsion from Grão-Pará and Maranhão. The disagreements between the Governor Mendonça Furtado and the Jesuits from Pará extended to the kingdom, contributing to the extermination of the Society of Jesus from all the Portuguese Empire. Another significant outcome of the contest was its contribution to the annulment of the Treaty of Madrid, replaced by the Treaty of El Pardo (1761).

Orientador: Leila Mezan Algranti / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-05T14:09:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Meirelles_JulianaGesuelli_M.pdf: 13610495 bytes, checksum: e94f6c78579701040eddba3be003cf99 (MD5) Previous issue date: 2006 / Resumo: Esta dissertação se propõe a repensar a importância da Gazeta do Rio de Janeiro para a monarquia luso-brasileira durante o período em que D. João VI residiu no Brasil (1808 -1821). A análise parte de uma perspectiva histórica transoceânica já que nesses anos o jornal circulou em ambos os lados do Atlântico. Uma vez que a Gazeta do Rio de Janeiro é considerada pela historiografia brasileira o marco da introdução da imprensa no país, pretendemos investigar a concepção de imprensa desse periódico e assim compreendermos a qual tradição de imprensa esse jornal estava vinculado. Para tanto, analisaremos os sentidos intrínsecos ao discurso do redator da folha, o papel do leitor na produção e recepção da notícia e a relação existente entre concepção de imprensa e as questões políticas vigentes no universo público no período joanino / Abstract: The purpose of this dissertation is to reexamine the importance of the Gazeta do Rio de Janeiro for the Luso-Brazilian monarchy during the years of D. Joao VI's residence in Brazil (1808-1821). The approach is transatlantic, in keeping with the fact that the newspaper was read on both sides of the Atlantic throughout this period. Because the Gazeta do Rio de Janeiro is considered by Brazilian historians to be the country's first newspaper, the dissertation investigates how it was thought of at the time and what this tells us about the journalistic tradition to which it belonged. To this end we identify what the paper's editorials tell us about the period, the role of the readers in the production and reception of the news, and the relationship between the understanding of the newspaper's role and the principal political issues that were publicly debated during D. Joao's regency / Mestrado / Historia Cultural / Mestre em História