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A Poética da Improvisação e o Acaso no Processo Cênico do Espetáculo O Seguinte é IssoFreitas, Waldete Brito Silva de 10 August 2012 (has links)
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Tese Waldete-Brito 26 fev.pdf: 1833654 bytes, checksum: b2567f158db0441344957fc31b701d4a (MD5) / A presente tese consiste na análise estética e reflexiva do uso da improvisação na
dança, a partir dos procedimentos e encenação do espetáculo O Seguinte é Isso, apresentado
desde 2007, pela Cia. Experimental de Dança Waldete Brito. Investiga-se este processo para
desvelar a maneira como os intérpretes-criadores servem-se dos recursos da improvisação na
dança e o modo subjetivo de slecionar e reorganizar o repertóri de movimento a cada nova
situação surgida na imprevisibilidade da cena. O conceito de improvisação coaduna-se com o
pensamento de Nachmanovitch, que afirma ser este movimento um recurso autêntico e
indispensável à criatividade, um fazer cujo sentido se organiza por si mesmo. Para
compreender a multuplicidade criativa gerada na particularidade deste procedimento aberto a
novos arranjos coreográficos, elegeu-se a Fenomenologia da Percepção de Merleau-Ponty.
Esta escolha permite revelar de modo particular a interface estética criativa que permeia a
improvisação dos intérpretes-criadores, a partir da percepção consciente de si mesmo e do
lugar no qual o espetáculo se constrói. Para o estudo do Processo Criativo foi fundamental a
abordagem de Cecília Salles, pela compreensão da diversidade dos mecanismos individuais
na construção do percurso coreográfico deste trabalho, assim como o Acaso Artísticos
proposto por Fayga Ostrower e o conceito de Bricolagem sob a ótica de Joe Kincheloe, em
que um dos princípios basilares é entender a multiplicidade de discursos e os modos de
produção do conhecimento na inter-relação sujeito e ambiente, multiplicidade esta que se
materializa esteticamente por mrio da dialética polifônica de um coletivo de artistas com
vivencias corporais em diferentes estéticas coreográficas. Sublinha-se como opções
metodológicas a pesquisa-ação, em função do seu aspecto social que possibilita pesquisadores
e participantes compartilhare ideias e ações. A etnopesquisa se delineia como o procedimento
de observação das circunstâncias determinadas e indeterminadas pela autonômia criativa dos
intérpretes-criadores. As entrevistas realizadas com os participantes deste processo cênico
somadas as observações via vídeo dos ensaios e apresentações serviram para análise da
dramaturgia geral e encontrar respostas aos questionamentos desta pesquisa. Conjectura-se
que o intérprete-criador, à medida que exercita os recursos da improvisação, desenvolve certa
capacidade criativa e uma veloz habilidade de autopercepção cênica das situações que
ocorrem à sua volta. / Cette thèse est l’analyse esthétique et reflexive de la utilisation de l’improvisation
em danse, depuis de procédures de création et mise-en-scène du spetacle O Seguinte é
Isso, présenté depuis 2007, par Cia. Experimental de Dança Waldete Brito. Ce processus a
été étudié pour reveler comment interprétes-créateurs s’utilisent des ressources de
l’improvisation em danse, et de façon subjective pour sélectioner et réorganiser le
répertorie du mouvement, de chaque nouvelle situation qui a surgi dans l’imprévisibilité
de la scéne. Le concept d’improvisation c’est function de la pensée de Nachmanovitch,
qu’assure que ce mouvement est un recours authentique et indispensable à la créativité,
une production créative dont le sens s’organise lui-même. Pour comprende la multiplicité
créative généré das la particularité de cette procédure ouverte à de nouveaux arrangements
choréographiques, on a élu la Phenoménologie de La Perception de Merleau-Ponty. Ce
choix permet de révéler l’interface esthétique-créative, qui fait partie de l’improvisation
des interprètes-créateurs, depuis la perception consciente de lui-même et d’oú le spectacle
est construit. Pour l’étude du Processus Créatif était essentiel d’aborder Cecilia Salles, par
la compréhension de la diversité des mécanismes individuels dans la construction de
l’itinéraire choréographique de ce travail, ainsi que l’Hasard Artistique, tel que proposé
par Fayga Ostrower et le concept de Bricolage, du point de vue de Joe Kinchloe, em que
le príncipe fondateur est de comprendre la multiplicité des discours est des modes de
production des connaissances dans l’inter-relation entre le sujet et l’environnement.
Multiplicité que se matérialise esthétiquement à travers la dialectique polyphonique d’un
collectif d’artistes ayan vécu expériences corpolles em différents esthétiques
chorégraphiques. On souligne comme options méthodologiques la recherche-action, en
function de l’aspect social qui permet aux chercheurs et participants partager des idées et
actions. L’ethno-recherche est délinée comme la procédure d’observation des
circonstances déterminées et indéterminées, par l’autonomie créative des interprétescréateurs.
Les interviews avec les participants de ce processus scénique, ajoutées aux
observations à travers la vídeo, des répétitions et des spectacles, a permis d’analyser la
dramturgie general et trouver des réponses à ces questions de cette recherche. Il est
considéré que l’interpréte-créateur, une fois qu’exerce les ressources de l’improvisation
développe une certaine capacité créative, et une compétence rapide d’auto-perception
scénique, des situations qui se produisent autour de lui-même.
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