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A maquiagem no processo de construção do personagem

Souza, Jesus Fernando Vivas de 31 May 2004 (has links)
Submitted by Glauber Assunção Moreira (glauber.a.moreira@gmail.com) on 2018-08-28T15:33:27Z No. of bitstreams: 13 Capa.doc: 19968 bytes, checksum: 6d7ace0364dba4e0337b88c9fed76999 (MD5) Preâmbulo.doc: 1010176 bytes, checksum: b2d7a86037f14f9ba23a58b24086df7f (MD5) IntrodCaps1e2.doc: 19508736 bytes, checksum: 131a383c5b5a4d92d8c10b6676922935 (MD5) Cap3primeiraparte.doc: 7327232 bytes, checksum: 5b8b715dedea3f6630866bde344ff5dd (MD5) Cap3segundaparte.doc: 23103488 bytes, checksum: fa3ab0fde243783768acb53cd18eee67 (MD5) Cap3terceiraparte.doc: 121083392 bytes, checksum: afc56e70f4c172ce69badb9cc7a3dc89 (MD5) Cap3quartaparte.doc: 37939712 bytes, checksum: b56b53aaddf0bc2fa9c95a6ba13404b3 (MD5) Cap4primeiraparte.doc: 10476544 bytes, checksum: 8e087312f13ca80a217a2963985caac6 (MD5) Cap4segundaparte.doc: 22510592 bytes, checksum: dacaa52bf144077cbd66d0d44600942d (MD5) Cap4terceiraparte.doc: 30259712 bytes, checksum: 5147d4e49483b09b132f2e20d7046e31 (MD5) Cap4quartaparte.doc: 36639744 bytes, checksum: 9bdf638fb4664404c311bc16d4c7fbaf (MD5) Cap4quintaparte.doc: 104402944 bytes, checksum: f519417c730276a2f87d24060f47c49b (MD5) ConclusãoReferências.doc: 38400 bytes, checksum: f5a889a611b512ec94d5236c2dc9f8fd (MD5) / Approved for entry into archive by Ednaide Gondim Magalhães (ednaide@ufba.br) on 2018-08-30T13:49:39Z (GMT) No. of bitstreams: 13 Capa.doc: 19968 bytes, checksum: 6d7ace0364dba4e0337b88c9fed76999 (MD5) Preâmbulo.doc: 1010176 bytes, checksum: b2d7a86037f14f9ba23a58b24086df7f (MD5) IntrodCaps1e2.doc: 19508736 bytes, checksum: 131a383c5b5a4d92d8c10b6676922935 (MD5) Cap3primeiraparte.doc: 7327232 bytes, checksum: 5b8b715dedea3f6630866bde344ff5dd (MD5) Cap3segundaparte.doc: 23103488 bytes, checksum: fa3ab0fde243783768acb53cd18eee67 (MD5) Cap3terceiraparte.doc: 121083392 bytes, checksum: afc56e70f4c172ce69badb9cc7a3dc89 (MD5) Cap3quartaparte.doc: 37939712 bytes, checksum: b56b53aaddf0bc2fa9c95a6ba13404b3 (MD5) Cap4primeiraparte.doc: 10476544 bytes, checksum: 8e087312f13ca80a217a2963985caac6 (MD5) Cap4segundaparte.doc: 22510592 bytes, checksum: dacaa52bf144077cbd66d0d44600942d (MD5) Cap4terceiraparte.doc: 30259712 bytes, checksum: 5147d4e49483b09b132f2e20d7046e31 (MD5) Cap4quartaparte.doc: 36639744 bytes, checksum: 9bdf638fb4664404c311bc16d4c7fbaf (MD5) Cap4quintaparte.doc: 104402944 bytes, checksum: f519417c730276a2f87d24060f47c49b (MD5) ConclusãoReferências.doc: 38400 bytes, checksum: f5a889a611b512ec94d5236c2dc9f8fd (MD5) / Made available in DSpace on 2018-08-30T13:49:39Z (GMT). No. of bitstreams: 13 Capa.doc: 19968 bytes, checksum: 6d7ace0364dba4e0337b88c9fed76999 (MD5) Preâmbulo.doc: 1010176 bytes, checksum: b2d7a86037f14f9ba23a58b24086df7f (MD5) IntrodCaps1e2.doc: 19508736 bytes, checksum: 131a383c5b5a4d92d8c10b6676922935 (MD5) Cap3primeiraparte.doc: 7327232 bytes, checksum: 5b8b715dedea3f6630866bde344ff5dd (MD5) Cap3segundaparte.doc: 23103488 bytes, checksum: fa3ab0fde243783768acb53cd18eee67 (MD5) Cap3terceiraparte.doc: 121083392 bytes, checksum: afc56e70f4c172ce69badb9cc7a3dc89 (MD5) Cap3quartaparte.doc: 37939712 bytes, checksum: b56b53aaddf0bc2fa9c95a6ba13404b3 (MD5) Cap4primeiraparte.doc: 10476544 bytes, checksum: 8e087312f13ca80a217a2963985caac6 (MD5) Cap4segundaparte.doc: 22510592 bytes, checksum: dacaa52bf144077cbd66d0d44600942d (MD5) Cap4terceiraparte.doc: 30259712 bytes, checksum: 5147d4e49483b09b132f2e20d7046e31 (MD5) Cap4quartaparte.doc: 36639744 bytes, checksum: 9bdf638fb4664404c311bc16d4c7fbaf (MD5) Cap4quintaparte.doc: 104402944 bytes, checksum: f519417c730276a2f87d24060f47c49b (MD5) ConclusãoReferências.doc: 38400 bytes, checksum: f5a889a611b512ec94d5236c2dc9f8fd (MD5) / Este trabalho enfoca a importância da automaquiagem no processo de construção cênica do personagem num contexto cultural de predomínio da imagem. Estrutura-se em quatro capítulos: o primeiro acompanha a evolução da maquiagem ao longo da história e o seu uso na fixação de papéis sociais; o segundo busca nas máscaras do teatro grego a matriz da maquiagem contemporânea; o terceiro mostra a maquiagem como elemento integrante e essencial do processo de construção do personagem, à luz da experiência do autor como ator, maquiador, diretor e professor de maquiagem no Departamento de Artes Cênicas da Universidade de Brasília; e o quarto descreve o resultado da aplicação cênica desse entendimento na montagem de “A Farsa Veríssima”, adaptação para o palco de crônicas de Luís Fernando Veríssimo, no encerramento do XVII Curso Livre de Teatro da Escola de Teatro da Universidade Federal da Bahia. / This work is focused on the self-makeup activity along the process of creating a character in a cultural context marked with the supremacy of image. It is divided into four chapters: the first one points out the evolution of makeup throughout human history and its employment for the definition of social roles; the second one sees on the Greak theater masks the origin for contemporary makeup; the third – based on the author’s own experience as actor, professional of makeup, director and professor of makeup at the Department of Drama of the Brasilia University (Brazil) – considers makeup an essential part of the process of creating a character; the fourth describes the results of the scenic application of such understanding in setting a play called “The Very True Farce”, an adaptation for stage of narratives written by Luís Fernando Veríssimo, by the time of the conclusion of the XVII Free Course of Theater, held on the School of Drama of the Federal University of Bahia (Brazil).
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De quem é o primeiro beijo das moças? a condição feminina em Estudo Residual d'A Normalista, de Adolfo Caminha

Sá, Maurício Viana de, 993887368 20 July 2018 (has links)
Submitted by Maurício Sá (mauneruda@hotmail.com) on 2018-11-03T14:15:29Z No. of bitstreams: 3 DISSERTAÇÃO PDF.pdf: 1193527 bytes, checksum: 068041c21a15dff7da8f3765561f2bf6 (MD5) CARTA DE ENCAMINHAMENTO BIBLIOTECA.pdf: 3143977 bytes, checksum: ce4090d6153ec5d4aaf749fb266bf712 (MD5) DEFESA DE MESTRADO ATA 2018.pdf: 210217 bytes, checksum: 83f3701a32da6f3d8ba0d7d3b8d514e1 (MD5) / Submitted by Maurício Sá (mauneruda@hotmail.com) on 2018-11-06T16:23:21Z No. of bitstreams: 3 DISSERTAÇÃO PDF.pdf: 1193527 bytes, checksum: 068041c21a15dff7da8f3765561f2bf6 (MD5) CARTA DE ENCAMINHAMENTO BIBLIOTECA.pdf: 3143977 bytes, checksum: ce4090d6153ec5d4aaf749fb266bf712 (MD5) ATA MESTRADO 2018.pdf: 2416260 bytes, checksum: febcaf0d5a570a99154cdaaebd805702 (MD5) / Approved for entry into archive by Letras PPGL (ppgl@ufam.edu.br) on 2018-11-07T14:40:31Z (GMT) No. of bitstreams: 3 DISSERTAÇÃO PDF.pdf: 1193527 bytes, checksum: 068041c21a15dff7da8f3765561f2bf6 (MD5) CARTA DE ENCAMINHAMENTO BIBLIOTECA.pdf: 3143977 bytes, checksum: ce4090d6153ec5d4aaf749fb266bf712 (MD5) ATA MESTRADO 2018.pdf: 2416260 bytes, checksum: febcaf0d5a570a99154cdaaebd805702 (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2018-11-07T15:20:49Z (GMT) No. of bitstreams: 3 DISSERTAÇÃO PDF.pdf: 1193527 bytes, checksum: 068041c21a15dff7da8f3765561f2bf6 (MD5) CARTA DE ENCAMINHAMENTO BIBLIOTECA.pdf: 3143977 bytes, checksum: ce4090d6153ec5d4aaf749fb266bf712 (MD5) ATA MESTRADO 2018.pdf: 2416260 bytes, checksum: febcaf0d5a570a99154cdaaebd805702 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-11-07T15:20:49Z (GMT). No. of bitstreams: 3 DISSERTAÇÃO PDF.pdf: 1193527 bytes, checksum: 068041c21a15dff7da8f3765561f2bf6 (MD5) CARTA DE ENCAMINHAMENTO BIBLIOTECA.pdf: 3143977 bytes, checksum: ce4090d6153ec5d4aaf749fb266bf712 (MD5) ATA MESTRADO 2018.pdf: 2416260 bytes, checksum: febcaf0d5a570a99154cdaaebd805702 (MD5) Previous issue date: 2018-07-20 / The literature of the nineteenth century delegates to women the place of submission. The novels feature fragile and silenced women. Our restlessness about this Literature led us to choose the character Maria do Carmo, from Adolfo Caminha's book The Normalist. The girl-woman, adolescent and abused by the godfather, while representing the western woman, lives under physical, psychological and social violence in the society of Ceará. Man's subordination practices have been successful in many times and have helped to massacre women accused of witchcraft and / or pact with the devil. A certain gynephobia spread and managed to maim the lives of thousands of women. Virginity for this analytical study is also presented as a symbolic role, which continues to serve as a profitable object for many generations, integrated to the economic and social bases, in a systematized ideology that instills in men a feeling of unconditional sexual appetite, creating in man a feeling of power over the body of the girl and the family with which she relates. In this context, the boy, from childhood, educated to be strong, to be smart, to be agile, immersed in a circle of superiority, acquires a scathing thought capable of forging an overly patriarchal mentality that compromises the future of women - this is the romantic hero, while the girl is the place of submission. Through Literature, we study the girl-woman - with an emphasis on the girl, the virgin, the virginity - to understand who the first kiss of the girls in the phallocentric society is and how it happens for many women to accept their submissive condition. This is a diachronic study with regard to the girl-woman in the Brazilian romances (romanticism, realism and naturalism). / A literatura do século XIX delega às mulheres o lugar de submissão. Os romances apresentam mulheres frágeis e silenciadas. Nossa inquietação sobre essa Literatura nos levou à escolha da personagem Maria do Carmo, do livro A Normalista, de Adolfo Caminha. A menina-mulher, assediada e abusada pelo padrinho, enquanto representação da mulher ocidental, vive sob a violência física, psicológica e social na sociedade cearense. As práticas de dominação do homem obtiveram êxito em muitos séculos e ajudaram a massacrar muitas mulheres acusadas de bruxaria e/ou de pacto com o demônio. Uma certa ginefobia alastrou-se e conseguiu mutilar a vida de milhares de mulheres. A virgindade, para esse estudo analítico, também é apresentada como papel simbólico, que continua a servir como objeto lucrativo para muitas famílias, integrada às bases econômicas e sociais, numa teia ideológica sistematizada que insufla nos homens um sentimento de apetite sexual incondicional, criando no homem um sentimento de poder acerca do corpo da moça e da família com a qual se relaciona. Nesse contexto, o menino, desde a infância, educado para ser forte, ser esperto, ser ágil, imerso num círculo de superioridade, adquire um pensamento mordaz capaz de forjar uma mentalidade demasiadamente patriarcal que compromete o futuro das mulheres – esse é o herói romântico; enquanto cabe à menina o lugar de submissão. Por meio da Literatura, estudamos sobre a menina-mulher – com ênfase na moça, na virgem, na virgindade – para entender de quem é o primeiro beijo das moças na sociedade falocêntrica e como isso ocorre para que muitas mulheres aceitem a sua condição submissa. Este é um estudo diacrônico no que diz respeito à menina-mulher nos romances brasileiros (romantismo, realismo e naturalismo).
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A dança: uma estratégia para revelação e reelaboração do corpo no ensino público fundamental

Chaves, Virgínia Maria Rocha 21 December 2002 (has links)
Submitted by Glauber Assunção Moreira (glauber.a.moreira@gmail.com) on 2018-08-31T17:27:33Z No. of bitstreams: 1 Dissertação de Mestrado de Virginia Chaves.pdf: 2325162 bytes, checksum: 7af0b44dfba182eb446013be0263a76b (MD5) / Approved for entry into archive by Ednaide Gondim Magalhães (ednaide@ufba.br) on 2018-09-11T13:20:18Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação de Mestrado de Virginia Chaves.pdf: 2325162 bytes, checksum: 7af0b44dfba182eb446013be0263a76b (MD5) / Made available in DSpace on 2018-09-11T13:20:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação de Mestrado de Virginia Chaves.pdf: 2325162 bytes, checksum: 7af0b44dfba182eb446013be0263a76b (MD5) / Este estudo é resultado de pesquisa desenvolvida no Mestrado em Artes Cênicas e teve como objetivo a compreensão da corporeidade do adolescente no ensino público fundamental, procurando analisar as relações estabelecidas entre estes e seu processo criativo em dança.Para tanto, os dados foram levantados numa escola da rede estadual de ensino em Salvador, através de realização de oficinas de dança, enfocando a dança como um processo artístico educativo, durante um período de 08 meses, com um grupo de adolescentes do ensino fundamental, enfatizando os processos criativos, o que proporcionou estabelecer conexões entre o universo pessoal e sociocultural desses sujeitos. Para que estas relações estabelecidas pudessem ser captadas, foram realizadas entrevistas informais com professores e alunos, observações diárias e filmagens. Uma análise de abordagem essencialmente qualitativa dos dados foi realizada nas perspectivas das Teorias Evolutiva e da Complexidade, dialogando com autores tais como: Edgar Morin, sociólogo/antropólogo/historiador; os neurocientistas Antonio Damásio, Richard Dawkins; o filósofo e cientista cognitivo Daniel Dennett e o psicólogo e biólogo L. S. Vigotski, dentre outros.A discussão dos dados direcionou-se a uma reestruturação do que se pensa e faz atualmente, sobre as relações e compreensão da corporeidade do próprio adolescente no âmbito da rede pública de ensino, revelando e reelaborando a maneira do adolescente vivenciar, conceber seu corpo, relacionar-se e expressar-se artisticamente na dança. / This paper is the result of a research project developed at the master’s degree program of the PPGAC-UFBA. Its objective is the understanding of adolescents’ corporeality at the grade schools in Bahia’s public educational system. It analises the relationships established between the students and their creative processes in dance. The data were collected at state public schools in the city of Salvador where the students attended dance workshop that lasted eight months, and focused on artistic processes in education. In these workshops, connections were then established between the student’personal universe and their sociocultural contexts in these workshops. These connections were established through informal interviews with the students and teachers, films and daily observation. A mainly qualitative approach of the data was done in the perspectives of the evolutive and complexity theories, dialoguing with such authors as: Edgar Morin, anthropologist/historian/sociologist; the neurocientists Antonio Damásio, Richard Dawkins, the philosopher and cientist cognitive Daniel Dennett and the psycologist and biologist L. S. Vigotski, among others. The discussion of the data indicated a restructure concerning today’s thoughts and practices about the understanding of teenagers’corporealities in the public school environment, revealing and reelaborating teenagers’ ways of experimenting, conceiving their body, relating and expressing themselves artistically in dance.
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Do canto do corpo aos cantos da casa Performance e espetacularidade através do Reisado do Mulungu

Mendes, Eloísa Brantes 15 April 2005 (has links)
Submitted by Glauber Assunção Moreira (glauber.a.moreira@gmail.com) on 2018-09-06T15:20:39Z No. of bitstreams: 8 Textos preliminares.doc: 1372672 bytes, checksum: 687d7abbd1bb648cf442a6eb397488e0 (MD5) Índices .doc: 25088 bytes, checksum: f5a228ccbd21655adca4f4e3043226c8 (MD5) Introdução.doc: 36352 bytes, checksum: d9ca5f8c03f102ebe9fd66ce69f04d0d (MD5) Capítulo 1.doc: 634368 bytes, checksum: 749b86c03a268a534a178bf9dcdc5a5b (MD5) Capítulo 2.doc: 9329664 bytes, checksum: 0cf93287424dd800313ccb973b3fc9ae (MD5) Capítulo 3.doc: 12390912 bytes, checksum: 9d724c358de32722cfb4625cc52f4167 (MD5) Conclusão.doc: 45056 bytes, checksum: 45ef8e8291d884258e8f8d66ebd3736b (MD5) Bibliografia .doc: 120320 bytes, checksum: 2a56b250006d6e51745a4f069613c1e2 (MD5) / Approved for entry into archive by Ednaide Gondim Magalhães (ednaide@ufba.br) on 2018-09-11T13:12:28Z (GMT) No. of bitstreams: 8 Textos preliminares.doc: 1372672 bytes, checksum: 687d7abbd1bb648cf442a6eb397488e0 (MD5) Índices .doc: 25088 bytes, checksum: f5a228ccbd21655adca4f4e3043226c8 (MD5) Introdução.doc: 36352 bytes, checksum: d9ca5f8c03f102ebe9fd66ce69f04d0d (MD5) Capítulo 1.doc: 634368 bytes, checksum: 749b86c03a268a534a178bf9dcdc5a5b (MD5) Capítulo 2.doc: 9329664 bytes, checksum: 0cf93287424dd800313ccb973b3fc9ae (MD5) Capítulo 3.doc: 12390912 bytes, checksum: 9d724c358de32722cfb4625cc52f4167 (MD5) Conclusão.doc: 45056 bytes, checksum: 45ef8e8291d884258e8f8d66ebd3736b (MD5) Bibliografia .doc: 120320 bytes, checksum: 2a56b250006d6e51745a4f069613c1e2 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-09-11T13:12:28Z (GMT). No. of bitstreams: 8 Textos preliminares.doc: 1372672 bytes, checksum: 687d7abbd1bb648cf442a6eb397488e0 (MD5) Índices .doc: 25088 bytes, checksum: f5a228ccbd21655adca4f4e3043226c8 (MD5) Introdução.doc: 36352 bytes, checksum: d9ca5f8c03f102ebe9fd66ce69f04d0d (MD5) Capítulo 1.doc: 634368 bytes, checksum: 749b86c03a268a534a178bf9dcdc5a5b (MD5) Capítulo 2.doc: 9329664 bytes, checksum: 0cf93287424dd800313ccb973b3fc9ae (MD5) Capítulo 3.doc: 12390912 bytes, checksum: 9d724c358de32722cfb4625cc52f4167 (MD5) Conclusão.doc: 45056 bytes, checksum: 45ef8e8291d884258e8f8d66ebd3736b (MD5) Bibliografia .doc: 120320 bytes, checksum: 2a56b250006d6e51745a4f069613c1e2 (MD5) / Esta tese apresenta, discute e reflete sobre questões metodológicas relativas à experiência antropológica na área das Artes Cênicas. A experiência antropológica em tela tem como horizonte de estudos os fenômenos espetaculares e a diversidade cultural. O campo da pesquisa é o catolicismo sincrético, no qual a tradição do Reisado na comunidade negra rural Mulungu (Município de Boninal – Chapada Diamantina/ Bahia) é considerada no contexto dinâmico das transformações sócio-culturais decorrentes da modernização do povoado, onde, nos últimos 30 anos foram implantados serviços públicos de iluminação, fornecimento de água, educação básica e pagamento de aposentadoria rural. O eixo da abordagem da performance do Reisado e de suas transformações é a corporeidade dos performers que fazem a tradição. A visita ritual do Reisado às casas é estudada na dimensão interativa da performance e dos processos de montagem, no contexto da comunidade Mulungu e no contexto do teatro contemporâneo. / Cette thèse traite des questions méthodologiques relatives à l´utilisation de l´expérience anthropologique dans le domaine des Arts Scéniques. L’expérience anthropologique a ici pour ambition l’étude des phénomènes spectaculaires et de la diversité culturelle. Le champ de cette recherche est le catholicisme populaire au Brésil ; la tradition du Reisado (fête des Rois Mages) de la communauté noire rurale de Mulungu (Município de Boninal – Chapada Diamantina/État de Bahia) est abordée ici dans son contexte dynamique des transformations socio-cuturelles. Ces 30 dernières années, les changements de la vie quotidienne (exode rural masculin, implantation de services publics) et la modernisation du lieu ont influencé la pratique traditionnelle du Reisado, sa spectacularité dans le contexte rituel et dans celui de la culture populaire. Cette étude insiste sur la dimension interactive et corporelle de la performance du rituel de visite, dans le contexte religieux et social de la communauté de Mulungu, mais aussi en rapport avec le théâtre contemporain.
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A ARTE SECRETA DOS DERVIXES GIRADORES: um estudo etnocenológico do Sama Mevlevi

Camargo, Giselle Guilhon January 2006 (has links)
Submitted by Glauber Assunção Moreira (glauber.a.moreira@gmail.com) on 2018-09-06T17:49:31Z No. of bitstreams: 1 Giselle - doutorado final.doc: 59179008 bytes, checksum: 5af1caf1f0ac8b24a1b1388358087468 (MD5) / Approved for entry into archive by Ednaide Gondim Magalhães (ednaide@ufba.br) on 2018-09-11T13:19:36Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Giselle - doutorado final.doc: 59179008 bytes, checksum: 5af1caf1f0ac8b24a1b1388358087468 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-09-11T13:19:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Giselle - doutorado final.doc: 59179008 bytes, checksum: 5af1caf1f0ac8b24a1b1388358087468 (MD5) / Esta tese é uma “descrição densa” do ritual do Sama (audição) – o concerto espiritual composto de oração, recitação, canção, música e dança inspirado pelo persa Jalaluddin Rumi ou Mevlana (1207-1273), em Konya (Turquia), no século XIII – tal como é praticado atualmente. Conjugando a análise histórica diacrônica com a investigação sincrônica etnográfica, este estudo fornece uma abordagem interdisciplinar – Antropológica, Etnocenológica e Etnomusicológica – baseada em categorias nativas. / This thesis is a “dense description” of the Sama (audition) ritual – the spiritual concert composed by prayer, recitation, song, music and dance, inspired by the Persian Jalaluddin Rumi or Mevlana (1207-1273) in Konya (Turkey), in the thirteen century – as is practiced nowadays. Conjugating the diachronic historical analysis with the synchronic ethnographic inquiring, this study provides an interdisciplinary approach – Anthropological, Ethnoscenological and Ethnomusicological – based on native categories.
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TRÂNSITO DE IMAGENS NOS FILMES DE PETER GREENAWAY: A Última Tempestade, O Bebê Santo de Mâncon, e O Livro de Cabeceira e O Contrato do Desenhista

Silva, Giovana Santos Dantas da 19 March 2004 (has links)
Submitted by Glauber Assunção Moreira (glauber.a.moreira@gmail.com) on 2018-09-06T17:56:25Z No. of bitstreams: 1 tese 02.doc: 43544576 bytes, checksum: 6a0884a8c085eef565a5698bf0fb94a5 (MD5) / Approved for entry into archive by Ednaide Gondim Magalhães (ednaide@ufba.br) on 2018-09-11T13:20:57Z (GMT) No. of bitstreams: 1 tese 02.doc: 43544576 bytes, checksum: 6a0884a8c085eef565a5698bf0fb94a5 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-09-11T13:20:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese 02.doc: 43544576 bytes, checksum: 6a0884a8c085eef565a5698bf0fb94a5 (MD5) / Este trabalho investiga o constante diálogo que o artista plástico e cineasta Peter Greenaway estabelece entre os diversos campos da arte, analisando quatro de seus filmes, a partir de sua força poética e natureza híbrida. Greenaway localiza o seu cinema num território ambíguo que se encontra na fronteira do próprio cinema, do teatro e das artes plásticas. Dessa forma, ele cria uma rede de significados que se deslocam em várias direções e níveis, provocando um forte trânsito de imagens. Seus desenhos e pinturas, vistos em exposições, assim como composições visuais concebidas para óperas contemporâneas e instalações artísticas, migram para os seus filmes. A maneira que ele define os planos cinematográficos é, muitas vezes, presidida pela simetria e perspectiva da pintura renascentista ou pelo excesso formal do Barroco. Greenaway volta a essas tradições, cruzando-as com a tecnologia e a arte contemporâneas. Ele fragmenta o plano cinematográfico em quadros simultâneos, referindo-se à pintura cubista. Transferindo a sua narrativa para um espaço antilusionista, Peter Grenaway insiste na artificialidade da linguagem cinematográfica. / This work investigates the constant dialog that the painter and filmmaker Peter Greenaway establishes among the several fields of art, analyzing four of his films, starting from their poetic power and hybrid nature. Greenaway places his cinema in an ambiguous territory, which is embedded among cinema itself, the theatrical and the visual arts. Therefore he creates a web of meanings, which mingle through several directions and many levels, resulting in a dense transit of images. His drawings and paintings, shown in art galleries, as well as his visual compositions to contemporary operas and art installations, often migrate into his films. The way he defines his cinematic framings and compositions is often presided by symmetry and perspective originated in the renascence painting or the excessive formalism from the baroque period. Greenaway returns to those traditions and relates them to technology and contemporary art. He fragments the cinematic composition into simultaneous “framings within frame”, referring to cubist painting. Transferring his narrative to an antillusionist realm, Peter Greenaway insists on the artificiality of the cinematic language.
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Corpo em estado de trânsito: um entre-lugar como condição de atuação

Oliveira, Liliana de Matos 26 April 2013 (has links)
Submitted by Liliana Matos (lilianadmatos@hotmail.com) on 2014-01-23T16:50:43Z No. of bitstreams: 1 DISSERTAÇÃO completa.pdf: 5992510 bytes, checksum: 007672842089349446c798caf90dce50 (MD5) / Approved for entry into archive by Ednaide Gondim Magalhães (ednaide@ufba.br) on 2014-01-28T12:48:19Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DISSERTAÇÃO completa.pdf: 5992510 bytes, checksum: 007672842089349446c798caf90dce50 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-01-28T12:48:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DISSERTAÇÃO completa.pdf: 5992510 bytes, checksum: 007672842089349446c798caf90dce50 (MD5) / CAPES / Da consideração do corpo como discurso poético da cena proponho um Corpo em estado de trânsito e um entre-lugar como espaços de descentramentos a partir de um ato transformativo que se figura numa ritualidade do encontro. Uma ritualidade quepossibilita o rompimento e a liberação dos automatismos e condicionamentos impostos ao corpo pelos mecanismos sociais de poder. Investigo nessa pesquisa a possibilidade de “reconstrução dos corpos” no acontecimento cênico chamado Fogueira, onde o poder transformativo da morte e o acolhimento do vazio são dispositivos que possibilitam essa reconstrução em atravessamentos - do outro e da materialidade da cena - no ato da criação. Um corpo em estado de trânsito: um entre-lugar como condição de atuação propõe deslocamentos dos lugares de anunciação e convoca as presenças para um ato mútuo de transformação no instante do acontecimento. A criação dissertativa se constrói a partir de uma tessitura que entrelaça três experiências cênicas e um trânsito operado entre práticas cênicas e práticas culturais. Da cena, “Medéia” e “Bakxai”, nas quais a consideração do corpo se estabeleceu como tônica para a construção de uma poética, nesta dissertação compõe a teia que revela a busca por esse espaço de descentramentos, intentados no acontecimento Fogueira. Os deslocamentos pretendidos nesse espaço de devir, aberto à insurgência do inesperado configuram uma zona de interstício onde se movem uma “atuação-proponente” e uma “atuação-convidada”, tornando porosas as fronteiras que compõe a “materialidade cênica” em convergência com os pressupostos de um teatro pós-dramático. Das práticas cênicas e culturais o entendimento da morte como elemento transformativo, os deslocamentos de atuação a partir de uma dinâmica festiva e um entre-lugar de atuação a partir de uma ação ritual, me permitem pensar a proposição desses descentramentos na cena. O ponto central da pesquisa reside num corpo que assume um estado de trânsito.Um trânsito entre as dimensões móveis da corporeidade que somos, dançando o instante, as sequências de devires, o outro, e a transformação da carne a partir de uma ritualidade do encontro. Um corpo posto em estado de abertura para o contato e para o contágio, operando e propondo as modificações e desmascaramentos necessários à “reconstrução dos corpos” e da sociedade a partir das(in)determinações criativas nas quais o corpo exerce um papel ético, poético e erótico. / Consideration of the body as poetic discourse Scene propose a body in a state of transit and a place-between spaces as overthrows from a transformative act that rituality figure in the meeting. A rituality allows a rupture and the release of tics and constraints imposed on the body by mechanisms of social power. Investigate in this study the possibility of "reconstruction of bodies" in scenic event called Campfire, where the transformative power of death and the host of emptiness are devices that allow the crossing - another and the materiality of the scene - in the act of creation. A body in a state of transit: a between-place as a condition of operation of the proposed places of displacement and annunciation summons the attendance to an act of mutual transformation in the moment of the event. The creation Essay is built from a fabric that weaves three scenic backgrounds and practices between a transit operated scenic and cultural practices. Scene, “Medea” and “Bakxai", in which the consideration of the body established himself as tonic for the construction of a poetics in this dissertation comprises the web search reveals that this space overthrows brought before the Bonfire event. The displacements intended this space of becoming, open to the unexpected insurgency configure a zone where interstitium move a "performance-bidder" and a "performance-invited", making porous borders that make up the "materiality scenic" in convergence with assumptions of a post-dramatic theater. Practices of scenic and cultural understanding of death as a transformative element, the displacements of performance from a dynamic and festive in-between place of work from a ritual action, let me think about the proposition of these overthrows the scene. The focus of the research lies in a body that assumes a state of transit. A transit between dimensions of corporeality that we are moving, dancing the instant sequences becomings, each other, and processing of meat from a rituality the meeting. A body placed in a state of openness to the contact and contagion, operating and proposing modifications and desmascaramentos needed to "rebuild the bodies" and society from the (un) creative determinations in which the body plays an ethical, poetic and erotic.
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Poética de la novela del dictador hispanoamericano . Origen, evolución y agotamiento de un subgénero novelístico

Plaza, Carlos Ferrer January 2016 (has links)
Submitted by Reginaldo Soares de Freitas (reginaldo.freitas@ufv.br) on 2018-06-06T18:09:33Z No. of bitstreams: 1 texto completo.pdf: 3605321 bytes, checksum: 426e783ab9f45e0270cae44d2d2a6941 (MD5) / Approved for entry into archive by Reginaldo Soares de Freitas (reginaldo.freitas@ufv.br) on 2018-06-06T18:09:49Z (GMT) No. of bitstreams: 1 texto completo.pdf: 3605321 bytes, checksum: 426e783ab9f45e0270cae44d2d2a6941 (MD5) / Approved for entry into archive by Reginaldo Soares de Freitas (reginaldo.freitas@ufv.br) on 2018-06-06T18:09:58Z (GMT) No. of bitstreams: 1 texto completo.pdf: 3605321 bytes, checksum: 426e783ab9f45e0270cae44d2d2a6941 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-06-06T18:10:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1 texto completo.pdf: 3605321 bytes, checksum: 426e783ab9f45e0270cae44d2d2a6941 (MD5) Previous issue date: 2016 / Não foi localizado o cpf do autor. Só foi apresentado título em espanhol.
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Relações de Gênero intermediando a ascenção social do português no Brasil a partir de O Cortiço(1890) / Gender relations mediating the rise of the portuguese in Brazil from O Cortiço (1890)

Mattos, Renato Salles 28 March 2014 (has links)
Submitted by Marco Antônio de Ramos Chagas (mchagas@ufv.br) on 2016-03-22T13:32:47Z No. of bitstreams: 1 texto completo.pdf: 960975 bytes, checksum: 9848622723d2da50ad5de05ec8e3b55c (MD5) / Made available in DSpace on 2016-03-22T13:32:47Z (GMT). No. of bitstreams: 1 texto completo.pdf: 960975 bytes, checksum: 9848622723d2da50ad5de05ec8e3b55c (MD5) Previous issue date: 2014-03-28 / A presente pesquisa lança sua investigação sobre aspectos históricos e sociais das relações de gênero na sociedade urbana brasileira de fins do século XIX a partir do estudo do romance O Cortiço (1890). Para tanto, buscará um olhar pautado nas interações da Literatura com a História, pois destas relações nascem possibilidades muito profícuas para o pesquisador, seja da História, seja da Literatura. Observará também, as condições que envolvem a estética Naturalista, e a atmosfera sócio-cultural da época. / This research investigates the relation of genres based on historical and social aspects in the urban brazilian society in the scenario of the end of XIX century through the novel O Cortiço (1890). Therefore, the research attempts to find a point of view based on the interaction between Literature and History, because from this interaction come a lot of possibilities which are very profit both for the historical research or for the literature one. It will also observe the conditions that involve the Naturalistic aesthetic and the social-cultural atmosphere of that time.
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A argumentação em crimes via telefone sob a perspectiva da teoria semiolinguística / The argumentation in telephonic crimes under the semiolinguistics theory perpective

Silva, Welton Pereira e 25 February 2016 (has links)
Submitted by Marco Antônio de Ramos Chagas (mchagas@ufv.br) on 2016-05-17T11:11:38Z No. of bitstreams: 1 texto completo.pdf: 3349271 bytes, checksum: 76c33942c40ddcee159ea6da83efd561 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-05-17T11:11:38Z (GMT). No. of bitstreams: 1 texto completo.pdf: 3349271 bytes, checksum: 76c33942c40ddcee159ea6da83efd561 (MD5) Previous issue date: 2016-02-25 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / O presente trabalho procura descrever, analisar e entender a forma como os sujeitos participantes de situações de comunicação pertencentes a dois tipos de crimes linguísticos constroem seus argumentos visando a atingir seus objetivos comunicacionais. Para isso, baseamos nossa análise sobre o aparato teórico- metodológico da Teoria Semiolinguística, de Patrick Charaudeau (2012), bem como nos postulados de Perelman e Tyteca (2005) acerca da Nova Retórica. Nosso corpus de pesquisa consiste de 06 (seis) gravações telefônicas oriundas de interações de golpes do falso sequestro e 03 (três) gravações de golpes da recarga premiada, todas conseguidas através da rede mundial de computadores. Após a transcrição do material sonoro, fizemos a descrição e configuração dos gêneros situacionais Golpe do Falso Sequestro e Golpe da Recarga Premiada, os vinculando ao que chamamos de domínio de comunicação do discurso criminoso. A análise foi pautada sobre os argumentos de base racionalizante, classificados a partir da nomenclatura de Perelman e Tyteca (2005), sobre os argumentos patêmicos, relacionados à estratégia discursiva da captação, e sobre os ethé discursivos que foram construídos visando a garantir a legitimidade do sujeito argumentante e a credibilidade de seus argumentos. Pudemos notar que a maior parte dos argumentos racionalizantes diz respeito ao vínculo causal e ao argumento pragmático, já que a explicação acerca do que poderia acontecer caso as vítimas não fizessem o que lhes foi pedido, bem como do porquê de se fazer, é uma constante nas duas situações de comunicação. Observamos também a predominância de argumentos patêmicos que procuram despertar o temor e a piedade, nos golpes do falso sequestro, e a alegria nos golpes da recarga premiada. A respeito do ethos, notamos que as construções de ethé de potência foram as mais recorrentes nos golpes do falso sequestro, enquanto que os ethé de competência foram encontrados apenas nos golpes da recarga premiada. O ethos de virtude, por sua vez, foi construído nos dois gêneros. Os resultados demonstram que a utilização de determinados argumentos racionalizantes e patêmicos, bem como as construções dos ethé acima elencados, estão de acordo com as finalidades das situações de comunicação aqui analisadas, a saber: convencer as vítimas acerca da veracidade dos argumentos utilizados pelos criminosos. / The aim of this research is to describe, analyze and understand the way people who practice the fake kidnapping and the lucky cellphone recharge scams build their arguments to get to their communicative goals. For that, we based our analysis on the Semiolinguistics Theory of Patrick Charaudeau (2012) and on the postulates of Perelman and Tyteca (2005) about the New Rhetoric. Our corpus is composed by 06 (six) records of fake kidnapping scams interactions and 03 (three) records of lucky recharge scams. These records were obtained on the internet. After the transcription of the sound material, we made the description and configuration of the afore mentioned material, considering it as a genre in itself, both the Fake Kidnapping Scams and the Lucky Recharge Scams, linking them to what we are calling the criminal communication domain. The analysis was based on the logic arguments, classified according the nomenclature of Perelman and Tyteca (2005), on the pathemic arguments, linked to the discursive strategy of the capitation, and on the discursive ethé that was build with the intention of ensuring the legitimacy of the subject who argues and the credibility of their arguments. We realized that the most part of the logic arguments concerns to the causal linkand and to the pragmatic argument, due to the explanation about what could happen if the victim did not make what was asked of them, and, therefore, that being reason to do it, is a constant in the two communication situations. Furthermore, we realized the predominance of pathemic arguments linked to fear and compassion in the fake kidnapping scams and pathemic arguments linked to happiness in the lucky recharge scams. About the ethos, we realized the ethé of potence were the more repeating in the fake kidnapping scams, while the ethé of competence were found just in the lucky recharge scams. By its turn, the ethos of virtue was built in the two genres. The results shows that the utilization of certain logic and pathemic arguments, and the building of the ethé listed above, concurs with the goal of the communication situation analyzed in this research: to convince the victims about the veracity of the arguments used by the criminals.

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