Essa pesquisa resultou das inquietaÃÃes provocadas por nossa prÃtica clÃnico-hospitalar com homens portadores de cÃncer peniano submetidos à amputaÃÃo cirÃrgica do pÃnis. Percebemos, quanto a isso, a existÃncia de uma dissimetria entre o discurso desses homens e aquele sustentado pela medicina e pela psico-oncologia, o qual à centrado, sobretudo, no funcionamento sexual amparado na anatomia e fisiologia. Essa nÃo-coincidÃncia nos despertou o desejo de problematizar essa questÃo em uma pesquisa de mestrado, tendo em vista as possibilidades de favorecer em nosso trabalho, junto a essa equipe, uma maior coerÃncia entre o acompanhamento desses pacientes e suas experiÃncias para com esse dano real sofrido. Nosso objetivo geral foi investigar o impacto da penectomia na sexualidade masculina; e os especÃficos, identificar possÃveis saÃdas encontradas pelo sujeito para a satisfaÃÃo pulsional na ausÃncia do pÃnis e verificar os destinos desse impacto em relaÃÃo aos pontos de ancoragem da virilidade e seus respectivos deslocamentos. Para tanto, procuramos, na medida do possÃvel, escutar esses homens a partir da tÃcnica analÃtica, abstendo-nos de dirigirmos suas falas, embora nÃo se tratasse estritamente de uma psicanÃlise. Destarte, procuramos estabelecer uma maior coerÃncia entre a nossa pesquisa e a clÃnica psicanalÃtica, espaÃo privilegiado da pesquisa psicanalÃtica no sentido que lhe à dado por Freud e Lacan. Escutamos seis sujeitos, por ocasiÃo de suas revisÃes pÃs-cirÃrgicas, oriundos do ServiÃo de Urologia do Hospital do CÃncer do Cearà â ICC, local onde se deu a nossa prÃtica para com eles. O tempo decorrido desde a cirurgia atà o encontro conosco variou de dez meses a trÃs anos, e a mÃdia de idade das pessoas atendidas foi de 60,5 anos. ApÃs cada encontro, as falas dos sujeitos foram anotadas e, posteriormente, relatadas sob a forma de vinheta clinica. Assim, mantivemo-nos fiÃis aos significantes por eles produzidos, inerentes Ãs suas subjetividades e nÃo a um saber prÃvio a elas. Quanto aos resultados obtidos, destacamos: a dissociaÃÃo entre amor e desejo presente na vida amorosa dos sujeitos pesquisados; o confronto com a tarefa de reconstruir a imagem viril, perante a mulher e os outros homens, sem o sustentÃculo imaginÃrio fornecido pela anatomia; a tendÃncia de elaborar o sem sentido da doenÃa e da cirurgia atribuindo-as ao exercÃcio da virilidade junto a outras mulheres, que nÃo a esposa; e a ausÃncia de âvida sexualâ para os que ainda possuem o coto peniano, contrariando o que preconiza o saber mÃdico quanto à capacidade de gozo sexual dos pacientes parcialmente penectomizados. ConcluÃmos que atravÃs de uma escuta psicanalÃtica foi possÃvel perceber que, no discurso desses sujeitos, a sexualidade se mostra, de certo modo, refratÃria aos modelos reabilitadores restritos à dimensÃo funcional da sexualidade e, portanto, redutÃveis ao comportamento dos mesmos quando do ato sexual. Isso evidenciou a relevÃncia de um trabalho mais abrangente para com eles, nÃo restrito a intervenÃÃes pedagÃgicas, com o intuito de fazer com que eles elaborem a perda sofrida e possam lidar de forma simbÃlica com a sua nova realidade, inclusive corporal. / This research arises from our restlessness concerning clinical and hospital-related practice involving men suffering from penile cancer who underwent surgical removal of the penis. We perceived that there was dissonance between these men‟s discourse and that one advanced by medical community and psycho-oncologists, centered mainly on sexual functioning as supported by anatomy and physiology. That discrepancy aroused our desire to tackle the issue by means of a master‟s research considering the possibilities of improving with this work a more coherent design for the follow-up of the patients and their experiences related to a serious damage sustained. Our general objective was to evaluate the impact of penectomy on male sexuality; and, as specific objectives to identify possible alternatives found by patients to fulfill the satisfaction drive in face of penile absence, and ascertain where the reflecting impact would end considering virility anchorage points. Leaning on analytical techniques, we tried to listen to these men, avoiding directing their speeches, considering that this was not psychoanalytical sessions. We tried to establish a more coherent design between our research and psychoanalytical practice, a privileged tool adopted by psychoanalytical research if one considers the meaning of this tool as developed by Freud and Lacan. We heard six subjects during their post-surgical evaluation visits, all of them referred by the Urological Service from the Cancer Hospital of the State of CearÃ, where we developed our research. The time between surgical procedure and our encounter with subjects ranged from 10 to 36 months, mean age of them being 60.5 years. After each encounter, we took notes of the subjects‟ speeches, and later presented them as a clinical sketch. Thus, we kept ourselves tuned to major issues inherent to patients‟ subjectivities and not to previous knowledge that we could have about those values. As upshots of our investigative work, we can highlight the dissociation between love and desire in the amorous lives of subjects; the struggle of them to rebuild their virile image in face of female counterpart and other men, lacking as they were the strong imaginary force provided by anatomy; the trend to elaborate on life‟s meaninglessness as a result from disease and surgery preventing them from exerting their virility in relation to other women but the wife; the absence of âsexual lifeâ for those who maintain a penile stump, thus disputing the medical knowledge that propounds existence of a capability for sexual pleasure by patients who underwent partial penectomy. We concluded that by means of a psychoanalytical hearing technique it was possible to assess from the subjects‟ discourse that sexuality presents itself to a certain extent resistant to rehabilitating models based solely on its functional dimension, and, therefore, restricted to patient behavior in relation to the sexual act. This disclosed the importance of a more extensive work with those patients without restricting itself to pedagogical interventions, but aiming at making patients elaborate on their loss and help them tackle in a symbolic way their new reality, including bodily configuration.