Made available in DSpace on 2015-05-08T14:44:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Arquivototal.pdf: 555504 bytes, checksum: c9895b7f02bf5cad7c5c75a6d8851245 (MD5) Previous issue date: 2011-10-14 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The aim of this paper is to discuss and analyze the characteristics of the female workforce in the labor market Paraiba, seeking to identify changes in the profile of the hand labor of women and the inequalities that persist. It examines the role of the occupational distribution and gender discrimination in determining the wage gap between men and women in the economy of Paraiba. To perform the measurement of the dynamic profile of the workforce, labor and gender inequalities are used activity rates, sex ratios, segregation ratios and the application of the wage decomposition using the econometric model of Blinder-Oaxaca (1973), calculated from the microdata, raised in the National Research by Household Sample/PNAD, the Brazilian Institute of Geography and Statistics/IBGE, the period between 1995 and 2009. The results show that occupationalsegregation has increased, while the percentage of the difference in income from discrimination is decreasing, and currently accounts for approximately 66% of the wage gap. In general, the labor market Paraiba, women are segregated in jobs more precarious work and have paid less than men, not explained by productive attributes. / O objetivo deste trabalho é discutir e analisar as características da força de trabalho feminina no mercado de trabalho paraibano, procurando identificar as mudanças no perfil da mão-de-obra feminina e as desigualdades que persistem. Investiga-se o papel da distribuição ocupacional e da discriminação de gênero na determinação do hiato salarial entre homens e mulheres na economia paraibana. Para realizar a mensuração da dinâmica do perfil da mão-de-obra e das desigualdades de gênero utilizam-se taxas de atividade, razões de sexo, índices de segregação e a aplicação da decomposição salarial através da utilização do modelo econométrico de Oaxaca-Blinder (1973), calculados a partir dos microdados, levantadas nas Pesquisas Nacionais por Amostra de Domicílios/PNADs, do Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística/IBGE, no período compreendido entre 1995 e 2009. Os resultados mostram que a segregação ocupacional tem se elevado, enquanto o percentual da diferença de rendimentos provenientes da discriminação está diminuindo, e atualmente é responsável por aproximadamente 66% do hiato salarial. Em geral, no mercado de trabalho paraibano, as mulheres estão segregadas em postos mais precários de trabalho e possuem remuneração inferior aos homens, não explicadas pelos atributos produtivos.

Made available in DSpace on 2014-12-17T13:57:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1 JoseVS_DISSERT_.pdf: 2292778 bytes, checksum: 858e5d34df820bc0a2ab0c5c26635cba (MD5) Previous issue date: 2012-04-20 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior / This dissertation has its main goal on signing the modern Comic Books` narrative development aspects. It goes from its relationship with performing arts, specifically with the Yiddish (Jewish theatre). The research was done from the Will Eisner?s work analysis. He is a cartoonist and has a wide and influent in his area. Moreover he clearly reflects the similarities between Comic Books and Theatre. In this study was adopted the qualitative methodology on historic-comparative procedure through bibliography. The study indicates that, although their media and distinct principles, the Comic Books and Yiddish Theatre have close influence relationship considering their narrative solutions / Esta disserta??o tem como principal objetivo a sinaliza??o de aspectos do desenvolvimento narrativo das hist?rias em quadrinhos modernas (HQs) a partir das suas rela??es com as artes c?nicas, mais especificamente com o teatro i?diche (teatro judaico). A pesquisa foi feita partindo da an?lise da obra do quadrinhista Will Eisner, autor que possui um trabalho amplo e influente na sua ?rea de atua??o. Al?m disso, o autor tamb?m reflete claramente nas suas obras as tang?ncias de aspectos narrativos existentes entre HQs e teatro. A metodologia adotada para este estudo foi qualitativa, com m?todo de procedimento hist?rico comparativo, atrav?s de refer?ncias informacionais. O estudo indica que, apesar de serem formas midi?ticas a princ?pio distintas, as HQs t?m com o teatro i?diche uma estreita rela??o de influ?ncias, no que tange as suas solu??es narrativas

La thèse s'intéresse à l'évolution historique et à la situation de garantie contre l'auto-incrimination, dans les jugements juridiques concernant les étrangers dans le monde contemporain et au Brésil. Ce travail souligne que le principal objectif de la création de la garantie consiste en la protection de la dignité personnelle de l'accusé, en défendant sa liberté de communication, par opposition aux méthodes inquisitoriales, qui s'engagent à obtenir les aveux à tout prix. Il a été montré que le nemo tenetur ne s'est concrétisé qu à la fin du XVIIIe siècle, avec la prévalence du système accusatoire et la garantie du droit de défense par un avocat en common law, mais aussi avec la vancue du système inquisitoire, en civil law, sous l'influence de la philosophie des Lumières. L on a étudié, selon une approche positiviste, le cadre normatif de garantie, dans lequel sont fusionnées les espèces normatives du principe et de l'État. Il est proposé que le plan de principe ou de protection prima facie s'identifie comme le droit de ne pas coopérer avec la production de la preuve, niveau dans lequel la garantie comporte des restrictions. Ces restrictions incluent une coopération passive (obtenue grâce aux reconnaissances personnelles, enregistrements, inspections et aux interventions corporelles coercitives) et de l'inconscient (obtenue avec l'utilisation de moyens trompeurs), qui sont nécessaires à la protection d'autres droits fondamentaux mis en cause. Il fait valoir que, au niveau de la règle, se trouvent le droit au silence, à l'occasion de l'interrogatoire formel, et le droit de ne pas procéder à une conduite active incorporant l information au processus. Dans ce sens, il est démontré qu aucune restriction n est admise, sous peine de violation du contenu essentiel de la garantie. De même, l on observe que les restrictions à la garantie impliquent préalablement une prévision légale et le strict respect du principe de proportionnalité, sans quoi elles se convertiraient en violations majeures, annulant la licéité de la preuve produite. Finalement, l on peut dire que la garantie contre l'auto-incrimination est une pierre angulaire de la procédure pénale démocratique, empêchant la déshumanisation de l accusé et préservant son autonomie éthique. Néanmoins, il est soutenu que le nemo tenetur est soumis à des limites sur le plan de principe, qui surgissent en vertu de collisions inévitables entre les droits fondamentaux dans le domaine social et démocratique de l État de Droit, en contestant la décotation de ses aspects hypertrophiques, c est-à-dire l établissement de la zone d équilibre désirée entre les intérêts légitimes en jeu dans le stade du processus. / A dissertação investiga a evolução histórica e a situação da garantia contra a autoincriminação na contemporaneidade, nos ordenamentos jurídicos alienígenas e brasileiro. Aponta-se que o objetivo principal da criação da garantia consistiu na tutela da dignidade pessoal do acusado, resguardandose sua liberdade de comunicação, em oposição aos métodos inquisitoriais, comprometidos com a obtenção da confissão a qualquer custo. Sustenta-se que o nemo tenetur somente se efetivou no final do século XVIII, com a prevalência do sistema adversarial e com a garantia do direito de defesa por advogado, no common law, bem como com a superação do sistema inquisitório, no civil law, sob a influência da filosofia iluminista. Investiga-se, sob um enfoque positivista, a estrutura normativa da garantia, na qual se encontram amalgamadas as espécies normativas de princípio e de regra. Propõe-se que o plano principiológico, ou de proteção prima facie, identificase com o direito de não cooperar com a produção da prova, nível em que a garantia comporta restrições. Tais restrições compreendem a cooperação passiva (obtida através de reconhecimentos pessoais, registros, inspeções e intervenções corporais coercitivas) e inconsciente (obtida com o emprego de meios enganosos), que se revelam necessárias para a tutela de outros direitos fundamentais envolvidos no processo. Sustenta-se que, no nível da regra, situam-se o direito ao silêncio, por ocasião dos interrogatórios formais, e o direito a não realização de conduta ativa que introduza informação ao processo. Neste plano, defende-se que não se admitem quaisquer restrições, sob pena de violação do conteúdo essencial da garantia. Observa-se, ainda, que as restrições à garantia demandam previsão legal e obediência estrita ao princípio da proporcionalidade, sob pena de se transmudarem em verdadeiras violações, causadoras da ilicitude da prova produzida. Sustenta-se, enfim, que a garantia contra a autoincriminação é uma pedra de toque do processo penal democrático, impedindo a coisificação do acusado e preservando sua autonomia ética. Nada obstante, argumenta-se que o nemo tenetur é passível de limites em seu plano principiológico, que surgem em virtude das inevitáveis colisões entre direitos fundamentais no Estado Social e Democrático de Direito, desafiando a decotação de seus aspectos hipertróficos, no escopo de se estabelecer a almejada zona de equilíbrio entre os legítimos interesses em jogo no palco do processo. / Mestre em Direito Público

Submitted by Andressa Lima (andressa@uepb.edu.br) on 2016-09-06T17:42:41Z No. of bitstreams: 1 PDF - Damares do Nascimento Fernandes Costa .PDF.pdf: 1026977 bytes, checksum: 3e7da0129c5cc60b4cc4b9cb2fb25b82 (MD5) / Approved for entry into archive by Irenilda Medeiros (nildamedeiros@uepb.edu.br) on 2016-09-16T12:55:48Z (GMT) No. of bitstreams: 1 PDF - Damares do Nascimento Fernandes Costa .PDF.pdf: 1026977 bytes, checksum: 3e7da0129c5cc60b4cc4b9cb2fb25b82 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-09-16T12:55:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 PDF - Damares do Nascimento Fernandes Costa .PDF.pdf: 1026977 bytes, checksum: 3e7da0129c5cc60b4cc4b9cb2fb25b82 (MD5) Previous issue date: 2014-05-08 / This work aims to analyze the expression and especially the symbolic and metaphorical meanings that conceptualize / thematize the memory in the poetic work of Hildeberto Barbosa Filho. The main work of the author chosen for the research is the poem A Comarca das Pedras, 1997, in which the manifestation of memory is given as the presence of an absence, characterized by an image of the past highly modified by memory fused on imaginary mirror. This image brings up the previous experiences rooted in the soul, setting the memory as "ached and reinvented" thematization that spreads over some of his works. It is considered that the experiences of the past are symbolically transformed in poetry, enabling the creation, from memory, of imaginary spaces, whose images, through the poetic language, comprise the entire universe: all beings and worlds and all times in correspondence, the whole universe converge to the poetic language, that apart from interpreting, reveals our human condition. Besides these postulations about poetry, anchored in the critical of Octavio Paz (2012, 1994, 1990), we will theoretically support the concepts of memory present in the work of the poet Hildeberto Barbosa Filho and authors such as St. Augustine (Confissões), Ricoeur (2007) and Walter Benjamin (1987). The images of the past are reconstructed in the poems by tinting a perception of life that has in memory the possibility of the presentification of an absence, allowing the revival of life that goes and vanishes, in a tension match between the continuity of memory and hard awareness of the temporal mobility it raises. This paradoxical feature of memory is imagetically put in the work of Hildeberto as stone. This symbol suggests the opening of large significant opportunities both memory and life itself and the very act of creating poetry. The possibilities of memory while stonelike symbol in the work of Hildeberto can be considered doubly as memorial manifestation and as metaphorical thematization / Este trabalho tem por objetivo analisar a manifestação e, sobretudo, as significações simbólico-metafóricas que conceituam/tematizam a memória na obra poética do autor paraibano Hildeberto Barbosa Filho. A principal obra do autor escolhida para a pesquisa é o poema-obra A Comarca das Pedras, de 1997, em que a manifestação da memória se dá como presença de uma ausência, caracterizada por uma imagem de outrora bastante modificada pela memória fundida no espelho do imaginário. Essa imagem traz à tona as experiências pregressas arraigadas na alma, configurando a memória como “doída e reinventada”, tematização que se espalha por mais algumas de suas obras. Considera-se que as experiências do passado são simbolicamente transformadas na poesia, possibilitando a criação, a partir da memória, de espaços imaginários, cujas imagens compreendem todo o universo: todos os seres e os mundos e todos os tempos em correspondência, todo o universo conflui para a linguagem poética, que para além de interpretar, revela a nossa condição humana. Além dessas postulações sobre a poesia, ancoradas na crítica de Octávio Paz (2012, 1994, 1990), apoiaremos teoricamente as concepções de memória presentes na obra do poeta paraibano em autores como Santo Agostinho (Confissões), Ricoeur (2007) e Walter Benjamin (1987). As imagens do passado são reconstruídas nos poemas matizando uma percepção da vida que tem na memória a possibilidade de presentificação de uma ausência, possibilitando o revivescimento da própria vida que se vai e se esvai, num jogo tensional entre a perenidade da memória e a dura conscientização da mobilidade temporal que ela suscita. Essa característica paradoxal da memória está imageticamente posta na obra Hildebertiana como pedra. Esse símbolo sugere a abertura de amplas possibilidades significativas tanto da memória quanto da própria vida e do próprio fazer poético. As possibilidades da memória, enquanto símbolo pétreo na obra Hildebertiana, podem ser duplamente consideradas como manifestação memorial e como tematização metafórica

Submitted by Andressa Lima (andressa@uepb.edu.br) on 2016-09-06T17:53:29Z No. of bitstreams: 1 PDF - Fernanda Medeiros de Figueirêdo .pdf: 992546 bytes, checksum: 4cafd9d44870b9717bdc562fe7adc0e0 (MD5) / Approved for entry into archive by Irenilda Medeiros (nildamedeiros@uepb.edu.br) on 2016-09-16T12:56:22Z (GMT) No. of bitstreams: 1 PDF - Fernanda Medeiros de Figueirêdo .pdf: 992546 bytes, checksum: 4cafd9d44870b9717bdc562fe7adc0e0 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-09-16T12:56:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 PDF - Fernanda Medeiros de Figueirêdo .pdf: 992546 bytes, checksum: 4cafd9d44870b9717bdc562fe7adc0e0 (MD5) Previous issue date: 2014-05-08 / This Work expatiates about the dialogical relations and the irony that take place amongst Literature and the Jewish-Christian universe presented in Moacyr Scliar‘s novel ―A Mulher Que Escreveu a Bíblia‖ (The Woman Who Wrote the Bible), also considering the author‘s own tradition and religion as an element in his fiction. It is important to note that Scliar directly mentions Harold Bloom‘s ―The Book of J‖, which argues that a woman could have written the Pentateuch, or the Torah, according to the Jewish tradition. From such reference, Moacyr Scliar writes about how this woman could have lived and written such books, thus carnivalyzing the religious canon, and making a parody of Bloom‗s literary critics. Given that, it becomes necessary to evaluate the intrinsic link that unites literary narrative and theological ways, recognizing the Bible as a literary piece composed by complex plots and intense characters. Such bias generates a construction of parody presented by not only our study object, but also by the text to which it makes reference, that is, the Tanakh. We base this analysis on the theoretical material from Mikhail Bakhtin, Gerárd Genette, Beth Brait, Miles, Hutcheon, amongst others, concerning concepts of enunciation, dialogism , carnivalization, parody, polyphony, and humor of a deity who creates as well as destroys, in order to clarify the discourses formation and the intention of its organization in the presented narratives, fact that shows us the Jewish feature of laughing at its own people and, consequently, at its own god always to appear in Scliar‗s pieces, giving emphasis to aspects of literality, such as the irony, for example, that plays important role in the plot as an element of subversion and transgression, by bringing up anti-heroes and confrontation between controversial themes, such as erudition and vulgarity, sacred and profane, sublime and ridiculous, sanctity and sexuality, and also the ever subversion related to the female figure. By the way, the woman is taken, in this research, out of analyzing the mentioned pieces, as an essential character to the development of actions that directly face the divine fatalism. Ironically, Scliar‗s female narrator, as well as Bloom‗s ―J― do not take part on the religious circle that would later establish their texts (the Bible). The discursive figures spoken by these women enunciations bring to surface what exists beyond the discourse decoyed by the Christian myth, the transcendence of voices and the relations that unite texts, cultures, and different societies. / Este trabalho discorre sobre as relações dialógicas e a ironia que transitam entre a literatura e o universo judaico cristão presentes na narrativa de Moacyr Scliar, A mulher que escreveu a Bíblia, considerando a tradição e o judaísmo do próprio autor também como elemento de sua ficção. É importante ressaltar a menção direta que é feita por Scliar à obra O livro de J, do autor Harold Bloom, que defende a tese de que uma mulher tivesse escrito o pentateuco, ou a Torá, de acordo com a tradição judaica. A partir disso, Moacyr Scliar discorre a respeito de como esta mulher teria vivido e escrito tais livros, carnavalizando o cânone religioso e parodiando a crítica literária de Bloom.Torna-se então necessária a avaliação do intrínseco elo que une narrativa literária e modos teológicos, reconhecendo a Bíblia como obra literária composta de tramas e personagens complexos e intensos, gerando assim uma construção paródica presente não só em nosso objeto de estudo, mas inclusive no texto ao qual ele faz menção, o Tanakh. Embasados nos aportes teóricos de Mikhail Bakhtin, Gerárd Genette, Beth Brait, Miles, Hutcheon, entre outros autores, a respeito de enunciação, dialogia, carnavalização, paródia, polifonia e o humor característico de um Deus que tanto é criador quanto destruidor, procuramos elucidar a formação dos discursos e a intencionalidade de sua organização nas narrativas apresentadas, demonstrando que o caráter judaico em rir do seu próprio povo e consequentemente do seu próprio Deus está sempre presente na obra de Scliar, dando ênfase a características pertinentes ao plano literário, como por exemplo, esta ironia que assume um papel preponderante no desenrolar da trama, se mostrando enquanto elemento subversivo e transgressor que apresenta anti-heróis e o confronto de temas polêmicos como a erudição e o escracho, o sagrado e o profano, sublime e ridículo, santidade e sexualidade, e a subversão ligada sempre à figura feminina. Aliás, a mulher é vista nesta pesquisa, a partir da análise das obras citadas, como personagem essencial ao desenrolar das ações que fazem frente aos desígnios divinos. Ironicamente, tanto a narradora da obra de Scliar quanto a J de Bloom não fazem parte do círculo religioso que mais tarde consagra seus textos (a Bíblia). As imagens discursivas dos enunciados proferidos por estas mulheres trazem à tona o que há além do discurso travestido pelo mito cristão, a transcendência de vozes e as relações que unem textos, culturas e sociedades distintas.

Submitted by Deise Lorena Araújo (deiselorena@uepb.edu.br) on 2016-09-13T17:42:31Z No. of bitstreams: 1 PDF - Eliene Medeiros da Costa.pdf: 889053 bytes, checksum: 8aa161bbdbe9dc0f42bae8df98c3371f (MD5) / Approved for entry into archive by Irenilda Medeiros (nildamedeiros@uepb.edu.br) on 2016-09-16T13:15:43Z (GMT) No. of bitstreams: 1 PDF - Eliene Medeiros da Costa.pdf: 889053 bytes, checksum: 8aa161bbdbe9dc0f42bae8df98c3371f (MD5) / Made available in DSpace on 2016-09-16T13:15:43Z (GMT). No. of bitstreams: 1 PDF - Eliene Medeiros da Costa.pdf: 889053 bytes, checksum: 8aa161bbdbe9dc0f42bae8df98c3371f (MD5) Previous issue date: 2012-04-12 / The literary texts are configured through exchange with diverses discursive formulations present in the culture. For this reason, they are in constant dialogue with each other, exemplified by interdiscursive relationships, which are sometimes present palimpsests. Accordingly, the present work is based on theoretical and methodological contributions on discourse, particularly the Transtextuality of Genette, and Interdiscursivity of Maingueneau. The goal is to present the work of Raimundo Carrero Bible as a palimpsest, selecting the work Sombra severa as a sample of literary construction, highlighting the theme of intrigue between brothers, in figuring the characters Jude and Abel, understood as a palimpsest of the story of Cain and Abel, the Jewish Testament and Judas and Jesus, the Christian Testament. The narrative carreriana rewrites bricolarmente the Jewish and Christian traditions, an interpretation that reinforces the prevailing theology in the context of the religiosity of catholicism. Keywords: Literature; interdiscourse; Bible; Palimpsest; fraternal hostility. / Os textos literários são configurados por meio de intercâmbio com diversas formulações discursivas presentes no âmbito da cultura. Por essa razão, os mesmos estão em constante diálogo uns com os outros, exemplificados através de relações interdiscursivas, que por vezes se apresentam como palimpsestos. Nesta perspectiva, o presente trabalho se apóia em contribuições teóricas e metodológicas sobre o discurso, particularmente, a Transtextualidade, de Genette, e a Interdiscursividade, de Maingueneau. O objetivo é apresentar a obra de Raimundo Carrero como um palimpsesto bíblico, selecionando a obra Sombra Severa como amostra dessa construção literária, destacando o tema da hostilidade entre irmãos, na figuração dos personagens Judas e Abel, entendidos como um palimpsesto da história de Caim e Abel, do Testamento Judaico, e de Judas e Jesus, do Testamento Cristão. A narrativa carreriana reescreve bricolarmente as tradições judaicas e cristãs, numa interpretação que reforça a teologia prevalecente no contexto da religiosidade do catolicismo.

Submitted by Andressa Lima (andressa@uepb.edu.br) on 2016-09-23T18:40:04Z No. of bitstreams: 1 PDF -José Itamar Sales da Silva.pdf: 1524708 bytes, checksum: 8e9a28e5737bcc8838d82ddf2d247f74 (MD5) / Approved for entry into archive by Irenilda Medeiros (nildamedeiros@uepb.edu.br) on 2016-10-07T15:48:46Z (GMT) No. of bitstreams: 1 PDF -José Itamar Sales da Silva.pdf: 1524708 bytes, checksum: 8e9a28e5737bcc8838d82ddf2d247f74 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-10-07T15:48:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 PDF -José Itamar Sales da Silva.pdf: 1524708 bytes, checksum: 8e9a28e5737bcc8838d82ddf2d247f74 (MD5) Previous issue date: 2010-05-12 / This study investigates the mother-in-law representation in the String Literature, focusing the case study of the work of Leandro Gomes de Barros, a poet from Pombal, a city situated in the State of Paraíba (northeast of Brazil). The referred poet is an interlocutor of the cultural representations and manifestations of the popular imaginary which depreciate the mother-in-law figure. The mother-in-law theme in the work of the poet from Pombal, if analyzed according to Bakhtin’s theory of polyphonic discourse, emphasizes the carnivalization of such emblematic stereotype. The methodology, presented in the analysis chapter, focuses the most prominent aspects of the research, i.e. the stigmas created by the poet of the mother-in-law figure, as well as the level of rejection of such figure. To do so, it will be analyzed the grotesque discourse of the poems and the covers of the strings, which can be a sign of the prejudice against the mother-in-law figure / Este trabalho, que tem como objeto de estudo a representação da sogra na literatura de Cordel, focaliza um estudo de caso, na ótica do poeta paraibano, da cidade de Pombal, Leandro Gomes de Barros. O poeta como interlocutor das representações e manifestações culturais do imaginário popular coletivo desmerece a figura da sogra, atribuindo-lhe diversas alcunhas pejorativas. A temática da sogra, no poeta de Pombal, sob os auspícios de um discurso polifônico, na ótica de Bakhtin, destaca a carnavalização em que se insere a figura emblemática da sogra. A metodologia, diluída ao longo da análise, se detém nos aspectos mais destacáveis da pesquisa, como seja mostrar os estigmas a que o poeta submete a figura da sogra, ao mesmo tempo encaminha para o cerne da questão, para averiguar o nível de rejeição da sogra, a partir do aspecto grotesco, presente no discurso e nas capas dos folhetos, o que justifica o índice de preconceito no tratamento dado à sogra.

Submitted by Andressa Lima (andressa@uepb.edu.br) on 2016-09-23T19:51:12Z No. of bitstreams: 1 Michelle Ramos Silva.pdf: 931102 bytes, checksum: 63905b074005dbb72f5c871451ffcbcc (MD5) / Approved for entry into archive by Irenilda Medeiros (nildamedeiros@uepb.edu.br) on 2016-10-07T15:49:53Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Michelle Ramos Silva.pdf: 931102 bytes, checksum: 63905b074005dbb72f5c871451ffcbcc (MD5) / Made available in DSpace on 2016-10-07T15:49:54Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Michelle Ramos Silva.pdf: 931102 bytes, checksum: 63905b074005dbb72f5c871451ffcbcc (MD5) Previous issue date: 2010-03-15 / The cordel booklet, which is a cultural production written predominantly by men, includes questions associated with relations of genre. Such productions (un)consciously inhere the male ideal which praise the aspects concerning to the patriarchal logic. Even with a countless number of booklets written by men, it is found a significant presence of women producing leaflets in various parts of Brazil. Among the production of female authorship in this literary category, our research focused on the work produced by women who write cordel from Paraíba: Clotilde Tavares, Hélvia Callou, Maria Godelivie, Maria Julita Nunes, Maria de Fátima Coutinho and Maria de Lourdes Nunes Ramalho. The aim of this study was to verify by means of thematic aspects and genre representation through discourse, if the female writers of cordel represent societies whose models of sustentation are out of the patriarchal logic and phallocentric.This research is a qualitative one; the quantitative perspective assumes Just a secondary status. The booklets were collected in libraries, but primarily at the writer’s home. Based on this, we have started a process of collection, catalogue and interpretation of the booklets in the light of critical and theoretical categories which deal with the femininities as Del Priore (2005), feminist discussions in Nye (1995), Scott (2005) and Badinter (2005). As this research contemplated a discussion about the cordel literature, we had our reflections based on Abreu (1993,1999; 2006), about the historiography in reference to the production of female authorship in cordel through Santos (2006; 2008; 2009) and Queiroz (2006). We have selected 39 booklets which thematize directly or indirectly questions associated with relations of genre in contemporaneity. It was tested a predominance of booklets which highlights thematics that make reference to the patriarchal logic and phallocentrism (15 booklets), and which brings questions related to feminism (06 booklets). Moreover, the presence of booklets which problematize the life in society (13 booklets). In addition, it is not useless to mention the presence of other thematics which deal with saints, racial prejudice, among others, albeit they are not part of our analysis (05 booklets). In this way, it was verified the representation of women characters who maintain the bonds with the patriarchal and phallocentric logic, but who do not give up a critical position in what concerns to the women rights and a better relationship with the opposite genre – the male. / O folheto de cordel, uma produção cultural predominantemente escrita por homens, abarca questões associadas às relações de gênero. Tais produções foram pautadas, (in) conscientemente, pelo ideário masculino, na medida em que exaltavam aspectos referentes à lógica patriarcal. Mesmo diante de um sem-número de folhetos escritos por homens, percebe-se uma presença significativa de mulheres produzindo folhetos em diversas partes do Brasil. Em meio a essa produção de autoria feminina nesse âmbito literário, nosso estudo contemplou a produção de cordelistas nordestinas, especificamente paraibanas, a saber: Clotilde Tavares, Hélvia Callou, Maria Godelivie, Maria Julita Nunes, Maria de Fátima Coutinho e Maria de Lourdes Nunes Ramalho. O objetivo deste texto dissertativo foi de verificar, através de aspectos temáticos e discursos de representações de gênero, se as cordelistas representam sociedades cujas bases de sustentação estão longe ou fora da lógica patriarcal e falocêntrica. A pesquisa em questão é de natureza qualitativa; a perspectiva quantitativa aparece de forma secundária. Os folhetos foram adquiridos em bibliotecas, mas principalmente na residência das próprias cordelistas. Com base nisso, contemplamos um processo de seleção, catalogação e interpretação dos folhetos à luz de categorias teórico-críticas que dizem respeito às feminilidades com Del Priore (2005), questões feministas na esteira de Nye (1995), Scott (2005) e Badinter (2005). E, como essa pesquisa contemplou uma discussão sobre a literatura de cordel, tivemos as reflexões empreendidas por Abreu (1993, 1999; 2006) e sobre a historiografia referente à produção de autoria feminina no cordel, através de Santos (2006; 2008; 2009) e Queiroz (2006). Foram selecionados 39 folhetos (trinta e nove) que tematizam, direta ou indiretamente, questões associadas às relações de gênero na contemporaneidade. Foi constatada uma predominância de folhetos que contemplam temáticas que fazem referência à lógica patriarcal e ao falocentrismo (15 folhetos) e que trazem questões associadas ao feminismo (06 folhetos). Além disso, a presença de folhetos que problematizam a vida em sociedade (13 folhetos). Convém mencionar a presença de outras temáticas que dizem respeito à vida de santos, preconceito racial, entre outros, mas que não fazem parte da nossa análise (05 folhetos). Nesses termos, verificou-se a representação de personagens mulheres mantenedoras dos laços com a lógica patriarcal e falocêntrica não abrindo mão, porém, de um posicionamento crítico acerca dos direitos das mulheres e de um melhor relacionamento com a outra parte do gênero – o masculino.

Submitted by Andressa Lima (andressa@uepb.edu.br) on 2016-10-06T16:40:09Z No. of bitstreams: 1 LUCIANO NUNES DE OLIVEIRA.pdf: 1011518 bytes, checksum: 44ffcae75edc097b23d8b1fcabfb4b80 (MD5) / Approved for entry into archive by Irenilda Medeiros (nildamedeiros@uepb.edu.br) on 2016-10-07T15:51:47Z (GMT) No. of bitstreams: 1 LUCIANO NUNES DE OLIVEIRA.pdf: 1011518 bytes, checksum: 44ffcae75edc097b23d8b1fcabfb4b80 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-10-07T15:51:47Z (GMT). No. of bitstreams: 1 LUCIANO NUNES DE OLIVEIRA.pdf: 1011518 bytes, checksum: 44ffcae75edc097b23d8b1fcabfb4b80 (MD5) Previous issue date: 2010-09-03 / In the last 50 years several changes have been taken place in the social field causing a rupture of centenary behavior taboos. In this scenery, one of those most relevant events has been women's battles and victories trajectory. Improvisation poetry as a cultural value of its people is a valuable instrument for understanding human relationships. By the way, the purpose of this essay is to analyse feminine models sung extemporaneously by contemporary north-eastern viola, trying to understand conservative and innovative aspects about this new woman shown in this art. The above study has been conducted according to statistic investigations of readings and auditions from a group of more than nine-hundred improvised singings, whereby has been identified a pattern (classification) based in three feminine models: the muse, the heroine and the villain and their other recurring figures. / Nos últimos 50 anos, aconteceram diversas mudanças no campo social com a ruptura de tabus seculares de comportamento. Dentro deste quadro, um dos acontecimentos mais impactantes tem sido a trajetória de lutas e conquistas da mulher. A poesia do repente como bem cultural do seu povo é um instrumento valioso para a compreensão das relações humanas. Neste sentido, a proposta desta dissertação é analisar os modelos femininos cantados pelo improviso de viola nordestino contemporâneo, com o objetivo de compreender os aspectos conservadores e reformadores, sobre a nova mulher, presentes nesta arte. Este estudo foi feito a partir de um levantamento estatístico entre leituras e audições de um corpus com mais de 900 cantorias, no qual, identificou-se uma tipologia baseada em três modelos femininos: a musa, a heroína e a vilã, e suas variantes mais recorrentes.

Submitted by Ricardo Carrasco (ricardogc84@uepb.edu.br) on 2016-10-26T11:27:59Z No. of bitstreams: 1 PDF - Juliana Maria Soares dos Santos.pdf: 36681586 bytes, checksum: 5a3fcc87980bdd4d842812ad7c4262f1 (MD5) / Approved for entry into archive by Irenilda Medeiros (nildamedeiros@uepb.edu.br) on 2016-11-07T19:29:09Z (GMT) No. of bitstreams: 1 PDF - Juliana Maria Soares dos Santos.pdf: 36681586 bytes, checksum: 5a3fcc87980bdd4d842812ad7c4262f1 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-11-07T19:29:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 PDF - Juliana Maria Soares dos Santos.pdf: 36681586 bytes, checksum: 5a3fcc87980bdd4d842812ad7c4262f1 (MD5) Previous issue date: 2016-05-30 / The teaching of reading in 1st grade of elementary school related to literacy foresees the development of skills such as decoding of linguistic signs, understanding of information and building of meanings for reading, that contribute to the learning of it. This study sought to understand how does the teaching of reading in literacy, and also investigate which difficulties the children have in reading activities, identify which playful resources are used in classes to develop the activities of reading and develop a didactic proposal with the use of games in teaching reading in literacy. Therefore, this work is based on some theorists as Kleiman (1995: 2013), Soares (2004), Silva (2005), Bezerra (2001), Kramer (1999) and others. Regarding the methodology it is a research with qualitative and documentary nature, as it was made based on consultation of official documents such as (PCNs, 1997), PNAIC (2012), National Guidelines for Elementary Education in 09 grades, and other documents . It also configures itself as a field research developed in a classroom of 1st grade of elementary school in a public municipal school in Barra de Miguel - PB. It inserts itself into the kind of action research, as developed a didactic proposal using games to ease the difficulties in reading, which students presented and contribute in a playful way with the teaching of reading in literacy. The methodological instruments used to collect data were: photographs, diary research, videos, and observations in the classroom. At that, the results show that the teaching of reading tends to happen based on the ascendant and ascendant/descendent reading because the reading activities developed by the teacher are focused on language acquisition through the recognition and identification of the letters, syllables, words and formation of phrases, and at work with the texts in the classroom, the focus of the activities is on the interaction of the students with text. In relation to the difficulties presented by the students at the moments of the reading activities, they demonstrated difficulty on language acquisition, especially at moment of word identification. In the reading it was seen that it was not used different didactic and pedagogical resources to boost the teaching such as, for example: games and plays. / O ensino de leitura no 1º ano do Ensino Fundamental I, referente à alfabetização, prevê o desenvolvimento de habilidades, como a decodificação dos signos linguísticos, a compreensão de informações e a construção de sentidos da leitura, que contribuem para a sua aprendizagem. Assim, este estudo buscou compreender como acontece o ensino da leitura na alfabetização, investigar quais dificuldades as crianças apresentam nas atividades de leitura, identificar quais recursos lúdicos são utilizados nas aulas para desenvolver as atividades de leitura e desenvolver uma proposta didática com o uso de jogos no ensino da leitura na alfabetização. Para tanto, este trabalho fundamenta-se em alguns teóricos, como Kleiman (1995: 2013), Soares (2004), Silva (2005), Bezerra (2001), Kramer (1999) e outros. Quanto à metodologia, trata-se de uma pesquisa de natureza qualitativa e documental, pois foi realizada com base em consulta de documentos oficiais, como PCNs (1997), PNAIC (2012), Diretrizes Nacionais para o Ensino Fundamental em 09 anos e outros documentos. Configura-se, também, como pesquisa de campo desenvolvida numa turma do 1º ano do Ensino Fundamental, de uma escola pública municipal de Barra de São Miguel – PB. Insere-se no tipo de pesquisa ação, pois desenvolveu-se uma proposta didática utilizando jogos para amenizar as dificuldades em leitura que os alunos apresentaram, bem como contribuir de forma lúdica para o ensino da leitura na alfabetização. Os instrumentos metodológicos utilizados na coleta de dados foram: fotografias, diário de pesquisa, vídeos, observações em sala de aula. Diante disso, os resultados obtidos mostram que o ensino de leitura tende a acontecer com base no modelo ascendente e no modelo ascendente/descendente de leitura, pois as atividades de leitura desenvolvidas pelo professor têm como foco a aquisição da língua por meio do reconhecimento e identificação de letras, sílabas e palavras, e a formação de frases; e no trabalho com os textos em sala de aula, o foco das atividades está na interação dos alunos com o texto. Em relação às dificuldades apresentadas pelos alunos nos momentos das atividades de leitura, estes demonstraram dificuldade de aquisição da língua, sobretudo no momento de identificação de palavras. Nas aulas de leitura, viu-se que não foram utilizados diferentes recursos didático-pedagógicos para dinamizar o ensino, como jogos e brincadeiras.