Made available in DSpace on 2016-04-28T19:58:38Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Elaine Cristina de Jesus Santos.pdf: 380386 bytes, checksum: a8a8c4f8bb526eb7b085f3e6a9709864 (MD5) Previous issue date: 2010-10-08 / Fundação de Amparo a Pesquisa do Estado de São Paulo / This dissertation aims to analyze the romance Leite derramado (2009) by Chico Buarque, which has as main goal the narrator, oscillating from oral tradition, from whom tells his life s experiences and advice, and the contemporary narrator, who no longer knows how to recount, because he feels lost himself in his own existence, creating a discourse full of gaps and omissions. The problem of this research was born out from the questioning about the coexistence of these two divergent aspects of the narrative act that come together to construct this novel. The hypothesis guiding the investigative pathway is that the reconciliation between tradition and modernity of the narrative creates a hybrid between memory and forgetting, erasing the tracks and the attempt to rescue the past, taking death as a point of union of these opposites: dying narrator, narrative, reader and author in the process of fragmentation and undoing. The theoretical framework that guides this work is based primarily on traditional theories about the narrator of Walter Benjamin, the postmodern narrator Silviano Santiago, Blanchot´s studies and Lélia Parreira Duarte on the theme of death in literature, besides the reflections by Ecléa Bosi about the relationship between memory and aging. The dissertation tries to explore throughout this four chapters how tradition and modernity are presented in the novel and how death experience happens and spreads to the entire space of the narrative: a dying narrator, an inconsistent and incomplete text which is enunciated by the voice of Eulálio, narrator and character in the story, and is collected by an author whose writing is undefined; a reader who listens and read an almost-read story that does not know to whom it belongs. Anyway, everything is about to disappear in that balance between visibility and invisibility, as suggests the "leite derramado" - the title. Then, in conclusion when the work of Chico Buarque reconciles tradition and modernity creates an unfinished novel, in tune with the argument from T.S. Eliot that you can not create something new without using the tradition, even if it returns shattered and fragmentary / A presente dissertação tem como objetivo analisar o romance Leite Derramado, de Chico Buarque (2009), tendo por objeto a figura do narrador, que oscila entre a tradição oral, daquele que narra suas experiências de vida e aconselha, e o narrador contemporâneo, que já não sabe narrar, pois se vê perdido diante da própria existência, criando um discurso repleto de vazios e esquecimentos. A problemática da presente pesquisa nasceu do questionamento sobre a convivência desses dois aspectos divergentes do ato narrativo que se unem para a construção desse romance. A hipótese norteadora do caminho investigativo é a de que a conciliação entre a tradição e a modernidade do narrar cria um híbrido entre a memória e o esquecimento, entre o apagamento dos rastros e a tentativa de resgate do passado, tendo a morte como ponto de união desses contrários: narrador moribundo, narrativa, leitor e autor em processo de fragmentação e desfazimento. A fundamentação teórica que norteia este trabalho está baseada, primordialmente, nas teorias sobre o narrador tradicional de Walter Benjamin, o narrador pós-moderno de Silviano Santiago, os estudos de Blanchot e Lélia Parreira Duarte sobre a temática da morte na literatura, além das reflexões de Ecléa Bosi sobre a relação entre memória e envelhecimento. A dissertação procura explorar, ao longo de quatro capítulos, de que maneira tradição e contemporaneidade se apresentam no romance e como se dá a experiência de morte, que se dissemina para todo o espaço da narrativa: um narrador moribundo; um texto incongruente e lacunar que é enunciado pela voz de Eulálio, narrador e personagem da história, e é recolhido por uma escrita cujo autor se indefine; um leitor que ouve-lê uma quase-história que não sabe a quem pertence. Enfim, tudo está prestes a desaparecer nesse equilíbrio frágil entre a visibilidade e a invisibilidade, tal qual sugere o leite derramado do título. Conclui-se, então, que a obra de Chico Buarque, ao conciliar tradição e modernidade, cria um romance inacabado, afinado com o argumento de T.S. Eliot de que não se pode criar algo novo sem partir de uma tradição, mesmo que esta volte esfacelada e fragmentária

Made available in DSpace on 2016-04-28T19:58:41Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Rene Rogerio Pereira.pdf: 419447 bytes, checksum: d1fd57acc8db4fd440676e83d39fcec2 (MD5) Previous issue date: 2011-07-12 / This paper offers a reading of the novel Leite derramado (2009) by Chico Buarque in light of the narrative theory of Walter Benjamin and his concept of allegory. From the diagnosis of the philosopher that the traditional form of narrative, as the art of giving advice and transmissibility of authentic experience, would be in danger of extinction, the study aims to investigate the possibility of its survival in contemporary society. To this end, the study covers two parallel paths: the critical heritage dedicated to highlighting aspects Chico Buarque ethical and aesthetic concerns that the approach of the philosopher and the concept of allegory and narrative in Walter Benjamin. The analysis of the novel picks up in the discontinuous and fragmentary account of the narrator, themes like death, memory, old age and language Eulálio, a narrator on his deathbed, whose speech followed the pattern of the more traditional grammar, in order to raise the contrasts between ancient and modern. The concept of allegory, far from following the classical rhetoric implies, in Benjamin's conception, the transplantation of an image, inscribed in a given context, and its insertion into another, that now receive new direction, creating an ambivalent tissue between said and suggestive. This is what happens to the context of a narrator archaic, based on the transmission of authentic experience, when transplanted to the modern context, adverse to narrative art. The results show that the allegorical element, as a method of composing prose Buarque, and assume a character of complaint about the treatment of death and old age in modern plays also a role of preserving the art of giving advice nowadays / Este trabalho oferece uma leitura do romance Leite derramado (2009) de Chico Buarque à luz da teoria narrativa de Walter Benjamin e seu conceito de alegoria. A partir do diagnóstico do filósofo de que a forma tradicional de narrativa, como arte de dar conselhos e transmissibilidade de experiência autêntica, estaria em vias de extinção, o trabalho propõe-se a investigar a possibilidade de sua sobrevivência na contemporaneidade. Para tanto, o estudo percorre dois caminhos paralelos: a fortuna crítica dedicada a Chico Buarque destacando aspectos ético-estéticos que o aproximam das preocupações do filósofo e o conceito de alegoria e narração em Walter Benjamin. A análise do romance recolhe no relato descontínuo e fragmentário do narrador, temas como a morte, a memória, a velhice e a língua de Eulálio, um narrador no leito de morte, cuja fala segue os padrões da gramática mais tradicional, de modo a suscitar os contrastes entre o antigo e o moderno. O conceito de alegoria, longe de seguir a retórica clássica, implica, na concepção benjaminiana, o transplante de uma imagem, inscrita em determinado contexto, e sua inserção em outro, no qual passa a receber novo sentido, gerando um tecido ambivalente entre o dito e o aludido. Tal é o que se dá com o contexto de um narrador arcaico, fundado na transmissão da experiência autêntica, quando transplantado para o contexto moderno, adverso à arte narrativa. Os resultados demonstram que o elemento alegórico, como método composicional da prosa buarqueana, além de assumir um caráter de denúncia sobre o tratamento da morte e da velhice na modernidade, desempenha, também, uma função preservadora da arte de dar conselhos na contemporaneidade