陳芷珊. / 論文(哲學碩士) -- 香港中文大學硏究院中國語言及文學學部, 1997. / 參考文獻: leaves 1-13 (3rd group) / Chen Zhishan. / 導論 --- p.1 -4 / Chapter 第一章： --- 《飲冰室詩話》的性質 / Chapter (一） --- 局內身作局內說 --- p.5 -10 / Chapter (二） --- 《詩話》與報刊的關係 --- p.11 -18 / Chapter (三） --- 寓議政於說詩 --- p.19-25 / Chapter 第二章： --- 傳統與新變´ؤ´ؤ《詩話》的政治觀與文學觀 / Chapter (一） --- 任公的政治改革思想 / Chapter 甲、 --- 革命論 --- p.26-31 / Chapter 乙、 --- 維新觀 --- p.31 -40 / Chapter (二） --- 任公的文學革命論 / Chapter 甲、 --- 文界革命 --- p.40-49 / Chapter 乙、 --- 小說界革命 --- p.50 -58 / Chapter 丙、 --- 戲劇界革命 --- p.58-60 / Chapter 丁、 --- 詩界革命 --- p.61 -76 / Chapter 第三章： --- 〈飲冰室詩話》´ؤ´ؤ晚清詩界改良運動的實錄 / Chapter (一） --- 變法時期 / Chapter 甲、 --- 夏曾佑、譚嗣同與「新學之詩」 / Chapter 1. --- 夏曾佑 --- p.77 -85 / Chapter 2. --- 譚嗣同 --- p.86 -99 / Chapter (二） --- 去國時期 / Chapter 甲、 --- 黃遵憲與「新派詩」 --- p.99-130 / Chapter 乙、 --- 詩界革命之主將 / Chapter 1. --- 「詩家之傑」一蔣智由 --- p.130 -136 / Chapter 2. --- 「詩界革命之鉅子」一丘逢甲 --- p.137-146 / Chapter 3. --- 「詩界之更生者」一康有爲 --- p.146-150 / Chapter 第四章： --- 《飲冰室詩話》理論的實踐一任公詩作探究 / Chapter (一） --- 任公的詩作 / Chapter 甲、 --- 《淸議報》〈詩文辭隨錄〉（1898-1901) --- p.151 -153 / Chapter 乙、 --- 《新民叢報》〈詩界潮音集〉(1902-07) --- p.153 -154 / Chapter 丙、 --- 《飲冰室詩話》 --- p.154-155 / Chapter (二） --- 任公對詩歌創作的態度 --- p.155 -157 / Chapter (三） --- 任公對《詩話》理論的實踐 --- p.157 -164 / Chapter 第五章： --- 《飲冰室詩話》對民國初年詩界運動的啓發 / Chapter (一） --- 文學革命派 --- p.165-167 / Chapter (二） --- 學衡派 / Chapter 甲、 --- 吳宓 --- p.167-173 / Chapter 乙、 --- 吳芳吉 --- p.173-177 / 結語 --- p.178 -185 / 參考書目： / Chapter (一） --- 書籍 --- p.1 -7 / Chapter (二） --- 期刊 --- p.8-10 / Chapter (三） --- 文集 --- p.11 -12 / Chapter (四） --- 論文 --- p.13

翁凉平. / 論文(碩士) -- 香港中文大學硏究院中國語言及文學學部, 1997. / 參考文獻: leaves 175-198 (3rd group) / Weng Liangping. / Chapter 笫一章 --- 绪渝 --- p.1-9 / Chapter 第一節 --- 研究緣起 --- p.1 / Chapter 笫二節 --- 研究步驟與研研究方法 --- p.5 / Chapter 表1.1 --- 盛唐詩人現存懷古詩數目及所佔百分比 --- p.8 / Chapter 第二章 --- 懷古詩釋義 --- p.10-50 / Chapter 第一節 --- 前言 買 --- p.10 / Chapter 笫二節 --- 有關詩歌分類書籍之分類情况 --- p.11 / Chapter 表2.1 --- 今見咏史詩集選詩情况綜覽 --- p.12 / Chapter 表2.2 --- 詩歌分類集對於歷史題材詩歌的歸類综覽 --- p.12 / Chapter 表2.3 --- 詩歌分類集“懷古題´ح詩歸類綜覽 --- p.14 / Chapter 笫三節 --- 有關懷古詩與咏史诗意義之討論综覽 --- p.15 / Chapter 臺、 --- 以“懷古´ح涵蓋“咏史´ح --- p.16 / Chapter 貳、 --- 以“咏史´ح涵篕“懷古´ح --- p.16 / Chapter 叁、 --- “懷古´ح與“咏史´ح區分 --- p.18 / Chapter (一） --- 歌咏的觸發點 --- p.18 / Chapter (二） --- 抒情與議論的比重 --- p.21 / Chapter (三） --- 懷古詩抒發興亡之感 --- p.25 / Chapter 肆、 --- 小結 --- p.26 / Chapter 第四節 --- 懷古詩意義的界定 --- p.26 / Chapter 臺、 --- “憑弔´ح與“讀史´ح之辯 --- p.27 / Chapter 貳、 --- “咏古´ح與“感舊´ح之辯 --- p.31 / Chapter 叁、 --- “抒情´ح與“議論´ح之辨 --- p.32 / Chapter 肆、 --- 廣義的懷古詩 --- p.35 / Chapter 第五節 --- 结語 --- p.38. / Chapter 表2.4 --- 全唐“懷古題´ح詩吟咏古人史事综覽 --- p.40 / Chapter 第三章 --- 懷古诗的成型及盛唐前的發展 --- p.51-77 / Chapter 笫一節 --- 前言 --- p.51 / Chapter 笫二節 --- 懷古心靈的源頭 --- p.52 / Chapter 臺、 --- 歷史思維的方式 --- p.53 / Chapter 貳、 --- 敏感的時間意識 --- p.56 / Chapter 叁、 --- 小結 --- p.56 / Chapter 第三節 --- 唐以前懷古及咏史文學的發展 --- p.57 / Chapter 臺、 --- 漢賦感發史事而咏懷 --- p.57 / Chapter 貳、 --- 班固初以“咏史´ح命題 --- p.60 / Chapter 叁、 --- 魏晉初期的咏史詩篇 --- p.61 / Chapter 肆、 --- 阮籍託古以咏懷 --- p.63 / Chapter 伍、 --- 左思咏史以抒懷 --- p.64 / Chapter 陸、 --- 陶淵明咏史言志 --- p.65 / Chapter 染、 --- 南朝詩人的咏史詩 --- p.67 / Chapter 捌、 --- 南朝詩人的懷古詩 --- p.69 / Chapter 玖、 --- 小结 --- p.71 / Chapter 第四節 --- 初唐懷古詩的成型 --- p.72 / Chapter 臺、 --- 李百藥初以“懷古´ح命題 --- p.72 / Chapter 貳、 --- 劉希夷的懷古詩 --- p.73 / Chapter 叁、 --- 陳子昂奠定懷古詩结構 --- p.74 / Chapter 肆、 --- 張九龄的懷古詩 --- p.76 / Chapter 伍、 --- 小结 --- p.76 / Chapter 笫五節 --- 結語 --- p.76 / Chapter 笫四章 --- 盛唐詩人懷古詩的思想内涵 --- p.78-153 / Chapter 笫一節 --- 前言 --- p.78 / Chapter 笫二節 --- 贊頌前賢之才德功業 --- p.80 / Chapter 臺、 --- 英雄事功 --- p.81 / Chapter 貳、 --- 功成身退 --- p.88 / Chapter 叁、 --- 濟世安民 --- p.91 / Chapter 肆、 --- 文名昭著 --- p.92 / Chapter 伍、 --- 小結 --- p.97 / Chapter 笫三節 --- 惋嘆古人之千秋遺恨 --- p.97 / Chapter 臺、 --- 出師未捷 --- p.98 / Chapter 貳、 --- 高才不遇 --- p.102 / Chapter 叁、 --- 支離飄泊 --- p.106 / Chapter 肆、 --- 紅頦恨事 --- p.107 / Chapter 伍、 --- 小结 --- p.110 / Chapter 笫四節 --- 欽慕知己之相契相合 --- p.110 / Chapter 臺、 --- 君臣契合 --- p.110 / Chapter 貳、 --- 知己投契 --- p.113 / Chapter 叁、 --- 禮賢下士 --- p.116 / Chapter 肆、 --- 異代知音 --- p.118 / Chapter 伍、 --- 小结 --- p.119 / Chapter 笫五節 --- 悲感時間之無情流逝 --- p.119 / Chapter 臺、 --- 物是人非 --- p.120 / Chapter 貳、 --- 故迹荒廢 --- p.127 / Chapter 叁、 --- 六朝興亡 --- p.130 / Chapter 肆、 --- 小结 --- p.132 / Chapter 笫六節 --- 諷諫政局之動蕩污亂 --- p.133 / Chapter 臺、 --- 荒淫誤國 --- p.133 / Chapter 貳、 --- 奸佞亂玫 --- p.136 / Chapter 叁、 --- 宮闈淫亂 --- p.140 / Chapter 肆、 --- 豪奢誤國 --- p.141 / Chapter 伍、 --- 小结 --- p.143 / Chapter 第七節 --- 艷羡名士之風流行止 --- p.143 / Chapter 笫八節 --- 结語 --- p.148 / Chapter 表4.1 --- 杜甫懷古詩编年 --- p.149 / Chapter 第五章 --- 盛唐诗人懷古詩的藝術特色 --- p.151-222 / Chapter 第一節 --- 前言 --- p.151 / Chapter 第二節 --- 篇章结構方面 --- p.152 / Chapter 臺、 --- 寫景發端 --- p.152 / Chapter 貳、 --- 叙事發端 --- p.156 / Chapter 叁、 --- 抒情發端 --- p.159 / Chapter 表5.1 --- 主要盛唐懷古詩人的開篇安排 --- p.160 / Chapter 肆、 --- 以寫景爲主 --- p.160 / Chapter 伍、 --- 以叙事爲主 --- p.161 / Chapter 陸、 --- 以抒情為主 --- p.162 / Chapter 柒、 --- 以議論爲主 --- p.163 / Chapter 表5.2 --- 盛唐懷古詩人的特殊章法结構 --- p.164 / Chapter 捌、 --- 小结 --- p.164 / Chapter 第三節 --- 景物描繪方面 --- p.165 / Chapter 臺、 --- 景物擇取 --- p.165 / Chapter (一） --- 人間架構 --- p.166 / Chapter (二） --- 自然景觀 --- p.169 / Chapter (三） --- 二景交融 --- p.178 / Chapter 貳、 --- 意象營造 --- p.181 / Chapter 叁、 --- 動静兼備 --- p.185 / Chapter 肆、 --- 聲色點染 --- p.188 / Chapter 伍、 --- 鏡頭轉移 --- p.192 / Chapter 陸、 --- 小結 --- p.196 / Chapter 第四節 --- 史事叙述方面 --- p.197 / Chapter 臺、 --- 古人的契合 --- p.197 / Chapter 貳、 --- 史事的概括 --- p.201 / Chapter 叁、 --- 小結 --- p.205 / Chapter 笫五節 --- 情感抒發方面 --- p.205 / Chapter 臺、 --- 委婉示意 --- p.205 / Chapter 貳、 --- 直抒胸臆 --- p.210 / Chapter 叁、 --- 小结 --- p.212 / Chapter 笫六節 --- 議論闌發方面 --- p.212 / Chapter 臺、 --- 評價英雄 --- p.213 / Chapter 貳、 --- 諷諫時政 --- p.214 / Chapter 叁、 --- 表達史觀 --- p.215 / Chapter 肆、 --- 小結 --- p.217 / Chapter 笫七節 --- 结語 --- p.217 / Chapter 表5.3 --- 盛唐詩人懷古詩中荒寂的人間架構 --- p.218 / Chapter 表5.4 --- 盛唐詩人懷古詩中璀璨的人間架構 --- p.220 / Chapter 表5.5 --- 盛唐詩人懷古詩中蕭瑟的自然景觀 --- p.221 / Chapter 笫六章 --- 盛唐詩人懷古詩對後世文學的影響舉隅 --- p.223 -275 / Chapter 第一節 --- 前言 --- p.223 / Chapter 第二節 --- 縱論 --- p.224 / Chapter 臺、 --- 中晚唐詩 --- p.225 / Chapter 貳、 --- 兩宋詩詞 --- p.233 / Chapter 叁、 --- 元曲明清詩詞 --- p.242 / Chapter 肆、 --- 小結 --- p.249 / Chapter 第三節 --- 横論 --- p.250 / Chapter 臺、 --- 體裁方面的影響 --- p.250 / Chapter 貳、 --- 題材方面的影響 --- p.251 / Chapter (一） --- 六朝興廢地 --- p.251 / Chapter (二） --- 功蓋三分國 --- p.253 / Chapter (三） --- 蜀相階前柏 --- p.256 / Chapter 叁、 --- 內容方面的影響 --- p.257 / Chapter (一） --- 針砭時政 --- p.257 / Chapter (二） --- 陳抒史觀 --- p.259 / Chapter (三） --- 別出新意 --- p.260 / Chapter (四） --- 化用詩意 --- p.261 / Chapter 肆、 --- 藝術方面的影響 --- p.264 / Chapter (一） --- 小中見大 --- p.264 / Chapter (二) --- 排他手法 --- p.266 / Chapter (三） --- 言簡意賅 --- p.267 / Chapter (四） --- 以少總多 --- p.268 / Chapter (五） --- 假设虛構 --- p.269 / Chapter (六） --- 略去時距 --- p.270 / Chapter (七） --- 議論評断 --- p.271 / Chapter (八） --- 託物言古 --- p.272 / Chapter 伍、 --- 小結 --- p.274 / Chapter 第四節 --- 結語 --- p.274 / Chapter 笫七章 --- 结論 --- p.276 -280 / 附錄一 全唐“懷古題´ح詩 --- p.1-29 / 附錄二 全唐“咏史題´ح詩篇目 --- p.30-40 / 附錄三 盛唐诗人懷古詩匯評 --- p.41-174 / 附錄四 参考書目 --- p.175-198

Chinese / Doctoral / Doctor of Philosophy

published_or_final_version / Chinese / Master / Master of Philosophy

「詞史」為一理論術語，亦是作品的價值桂冠。此一觀念於明清之際興發，然而歷來大多是站在「詩史」的角度之下詮釋此一概念，而少對當時的「詞史」論述作一完整並細緻的討論。經過分析，筆者發現明清之際的「詞史」論述具有泛情化與個人化的傾向，故本文以現今「詞史」研究的學術反思為出發點，並進一步站在此特點之上，企圖建立一個考察「詞史」作品的「新詞史」視角。第一章是全文的基礎，包含兩個重點：一是分析明清之際的「詞史」概念特質，並闡述其產生背景與原因；二是將「詞史」與「詩史」、「曲史」一同比較，得出它們的細微差別。第二章至第四章從「詞史」論述中選取三個主要內涵，分別是「傳心」、「憶往」與「懷古詠史」，在這三章中，除了對這三類「詞史」論述有更仔細的分析外，並加入了與此三個主題相關的理論思考，形成新的考察視角，接著由這些主題衍伸而出，開展專題討論，作為「新詞史」之示例。「詞史」的泛情化與個人化，背離了過往重紀事的史觀，而與二十世紀初以來的新史學觀念相符，同樣指向心靈史與思想史之範疇。也因為「事」的剝離，其間文體跨越的標準，以及詞中「史」的性質都更為抽象、模糊，加上論述中賦予鑑賞者裁選的權力，故與新歷史主義亦有部分相似之處。本文採用新歷史主義的方法，注重文本與歷史的互動，選擇詞、史兩個方面皆有價值的作品：第一個專題以兩組骷髏詞為分析對象，從中可見兩種死亡觀的對話；接著以自壽詞與自題像詞為分析對象，觀察他們詞中的自傳意味；最後以〈虞美人〉詞牌為主的虞姬詞為分析對象，帶出英雄觀的討論。這三個專題之間又是彼此關聯，共同形成一個歷史場域，在詞中展現他們文學化的眾聲喧嘩。綜上所述，本文於理論與作品兩方面，希望能擺脫過往陳陳相因的定義與詮釋，而對於詞與史，有更多思考的可能。= As an academic term, Cishi can also be esteemed as a compliment of a piece of work. Cishi, developed into a concept in the duration of Ming and Qing Dynasty, has been long comprehended and interpreted under the gist of Shishi, without a thorough and detailed discussion over the contemporary discourse about Cishi. Through close reading and analysis, I found that the discourse about Cishi in the duration of Ming and Qing Dynasty has an inclination of pan-sentiment and personalisition. This dissertation is based on the reflection of present study on Cishi, and tries to make a step further to establish a "new Cishi" platform to inspect Cishi works. The first chapter is the fundament of this whole dissertation, which consists of two parts: one is to analyze the particularity of the concept of Cishi, and explain its background and reason, and the other is to compare the subtle differences among Cishi, Shishi and Qushi. I select three main connotations--expressing mind, retrospecting the past, and ode to history, to discuss among Chapter Two to Chapter Four. Besides the profoundly analyzing, I combine these three topics with respectively related theoretical thinking to form a new perspective. Subsequently, specific discussions expended from the topics are set examples of the "new Cishi". Pan-sentiment and personalisition of Cishi deviates from the traditional historiography view which concentrates on the event recording, whereas corresponds with the new historiography view blossoming in 20th century, which also points to the spiritual history and the history of ideas. For the reason of the separation from events, ambiguous standards of style, the abstract and vague quality of "history" in Ci, as well as the power of selecting entitled to the readers in discussion; Cishi also shares some similarities with new historicism. So in this dissertation, regarding the interaction between text and history, I adopt the method of new historicism to select those works which contribute both in Ci and in history. The first topic concentrates on two groups of skeleton Ci, which embodies two different views of death. The second topic sets the self-bithday-congratuation Ci and self-portrait-inscription Ci as objects of study to observe the connotation of autobiography within. In the very end, the third topic analyzes the character of Yuji(虞姬) which mainly appears in the Cipai(詞牌) of Yumeiren(虞美人), which also contains the discussion of the heroic outlook. Associated mutually, these three topics form a historical field, and burst into a literary chorus in Ci. As a conclusion, this dissertation explores in aspect of theory as well as works, tries to get rid of the past routinized definition and explanation in order to offer some new possible perspectives in both Ci and history.

晚清時局亟變，新事物、新思想不斷湧現，傳統文體為了回應時代變化，各自作出相應的調整，唯獨詞體仍然固守舊貌。朱祖謀素有詩名，四十歲後棄詩而專注填詞，稱其詩作「不足傳世」。詩詞的美感特質各異，這種刻意的「滯後」說明朱祖謀認為詞體更能切合末代士人與遺民的表達需要。朱氏於同儕中學詞最晚而造詣最深，國變後歷任詞社社長，其詞於當時極具典範意義。然而，清末民初的政治與文化急劇轉型，傳統文學不再位居主流，由封建王朝到現代國家的過渡亦為士人帶來各種思想上的衝擊，「士」已失去了其倫理與制度上的基礎，而朱祖謀則透過在不同情境下的政治、文學抉擇將「士」的內涵重新予以彰顯。 / 本文將以詩詞之辨的角度來分析《彊村語業》中的藝術特色及其政治意涵。第三、四章討論清遺民所面臨的倫理困境與朱氏如何以詩詞回應近代世變。第五章處理朱氏擬仿金朝遺民元好問〈鷓鴣天〉宮詞八首的互文意義。鑑於純粹的文本細讀未必能夠完整地理解詞旨，第六章將以歷時角度討論庚子事變之際的四印齋詞聚與漚社詞聚中的「雅集」詞課，並將嘗試回置詞課的創作情境。本文最後指出朱氏以矢志填詞的初衷及其如何以詞體撫平歷史創傷。 / The catastrophic changes of political situation in late Qing China had brought in myriad of ideological trends and accessories. As a stimulus, the traditional literary forms had themselves fine-tuned so as to react with the social and cultural forces while ci poetry retained its old style and seemingly exempted itself from literary reforms of all sorts. Zhu Zumou was a shi poet of repute of his time. At the age of 40, he abandoned shi and dedicated to ci writing. Meanwhile, Zhu had it asserted that his shi would be no worth of posthumous circulation. Given that ci differs from shi in their aesthetic sense, the strong-willed demarcation in artistic creation illustrated that ci fitted in with Zhu’s pursuit in literary articulation as a Confucian in late Qing, and later as a Confucian loyalist after The 1911 Revolution. Zhu, among his associates, acquainted with ci the latest yet his expertise was of the highest attainments and had been reappointed the head of ci poetry society consecutively. His works was then revered as the paradigm in its field. However, in early Republican China, classical literature was not in the prestigious main stream. The sharp transformation from imperial dynasty to modern nation state had casted manifold cultural shocks upon the loyalists, thus causing the word Confucianistlost its ethical and institutional ground. In view of this, Zhu, with the circumstantial factors he engaged in, redefined the essence of Confucianist by the political and literary courses he proceeded on. / Critical attention of this essay will be drawn to explicate the political implications of Qiangcun Yuye via the aesthetic disparities between shi and ci poetry. The fourth and fifth chapter will first exemplify the ethical dilemmas that the Qing loyalists encountered and how Zhu’s self-agency reacted with the social force through shi and ci on modern historical trauma. The fifth Chapter scrutinized the intertextuality between Zhu’s emulation on Yuan’s Suite Poems to The Tone of Jiegu Tian, which share the features of Palace-Style Poetry. Seeing that close reading may not bring the intendment to light, the sixth chapter will illuminate Zhu’s works of yaji from the Siyin Cabinet gathering in the Gengzi Crisis and Ou Society in a chronic basis and contextualize the works to the social situations they were immediately written. To conclude my research, this essay intended to disinter the original intensions of Zhu’s unswerving adherence to ci writing and how Zhu tranquilized his jeopardizing experience through ci poetry. / Detailed summary in vernacular field only. / Detailed summary in vernacular field only. / 陳榮生. / Parallel title from English abstract. / Thesis (M.Phil.) Chinese University of Hong Kong, 2015. / Includes bibliographical references (leaves 88-91). / Abstracts also in English. / Chen Rongsheng.

馮慧心. / "2004年7月". / 論文(哲學碩士)--香港中文大學, 2004. / 參考文獻 (leaves 495-520). / 附中英文摘要. / "2004 nian 7 yue". / Feng Huixin. / Lun wen (zhe xue shuo shi)--Xianggang Zhong wen da xue, 2004. / Can kao wen xian (leaves 495-520). / Fu Zhong Ying wen zhai yao. / 引言 --- p.1 / Chapter 第一章 --- 結論 --- p.4 / Chapter 第一節 --- 古代女性文學研究回顧 --- p.4 / Chapter 一、 --- 女性文學史的發展 --- p.4 / Chapter 二、 --- 西方漢學界的女性文學研究 --- p.8 / Chapter 三、 --- 明清女性文學的研究 --- p.10 / Chapter 四、 --- 女性詞作的研究 --- p.12 / Chapter 第二節 --- 女性文學的資料發掘與整理 --- p.13 / Chapter 第三節 --- 《眾香詞》硏究回顧 --- p.15 / Chapter 第四節 --- 《眾香詞》研究的意義、理論及方法 --- p.20 / Chapter 一、 --- 研究意義 --- p.20 / Chapter 二、 --- 研究範關及方法 --- p.22 / Chapter 三、 --- 女性主義的啟示及應用 --- p.24 / Chapter 第二章 --- 《眾香詞》的編選背景:明末清初的時代背景與文學發展 --- p.34 / Chapter 第一節 --- 明末以來女性解放思潮 --- p.34 / Chapter 第二節 --- 出版業及郵政業的發達 --- p.38 / Chapter 第三節 --- 明清女性文學的發展 --- p.42 / Chapter 第四節 --- 明清女性選集的繁榮 --- p.46 / Chapter 第五節 --- 明末以來的詞學發展及清詞中興 --- p.48 / Chapter 第六節 --- 明清易代的離亂感慨 --- p.52 / Chapter 第三章 --- 《眾香詞》述介 --- p.55 / Chapter 第一節 --- 現今所見《眾香詞》版本 --- p.55 / Chapter 一、 --- 清代海陽彤雲軒鈔本 --- p.55 / Chapter 二、 --- 清康熙錦樹堂刊本 --- p.58 / Chapter 三、 --- 癸酉(1933年)董氏誦芬室重校本 --- p.62 / Chapter 四、 --- 1996年鄭競重校本 --- p.63 / Chapter 第二節 --- 《眾香詞》流傳概況 --- p.65 / Chapter 第三節 --- 《眾香詞》末善之處 --- p.68 / Chapter 第四節 --- 《眾香詞》之編集動機 --- p.73 / Chapter 一、 --- "為女性文學正名,使之經典化、正統化" --- p.73 / Chapter 二、 --- 為女性詞壇寫史、以女性詞作寫史 --- p.75 / Chapter 第四章 --- 《眾香詞》之編輯集團：清廷權貴與遺民幕客 --- p.80 / Chapter 第一節 --- 編輯集團成員 --- p.80 / Chapter 第二節 --- 徐樹敏、錢岳兩位編者的角色 --- p.83 / Chapter 第三節 --- 編輯集團的地域 --- p.88 / Chapter 第四節 --- 成書的分期與編輯集團 --- p.90 / Chapter 第五節 --- 編輯集團成員的參與角色 --- p.93 / Chapter 第六節 --- 清廷權貴與明室遺民：編輯集團的組合 --- p.98 / Chapter 第五章 --- 《眾香詞》的編集體例 --- p.103 / Chapter 第一節 --- 六卷之排列及特色´ؤ´ؤ以身份地位爲經 --- p.114 / Chapter 第二節 --- 六卷內部之排列及特色´ؤ´ؤ以名望成就、生活年代爲緯 --- p.110 / Chapter 第三節 --- 六卷之內容特色 --- p.115 / Chapter 第四節 --- 六卷之相互連繫 --- p.120 / Chapter 第六章 --- 《眾香詞》之採輯範圍及選詞特色 --- p.124 / Chapter 第一節 --- 眾香詞人之時空跨度´ؤ´ؤ明末清初、江南爲主之女詞人 --- p.124 / Chapter 第二節 --- 尊崇名門閨秀 --- p.128 / Chapter 第三節 --- 稱賞青樓歌妓 --- p.130 / Chapter 第四節 --- 務實可信：傳奇詞人、女鬼、女仙不載 --- p.134 / Chapter 第五節 --- 「姑存其人以廣大意」：爲女詞人留名寫史 --- p.137 / Chapter 第六節 --- 選錄遺民意識之作：明清易代的女性感受 --- p.140 / Chapter 第七節 --- 爲秦淮名妓立傳：《數集》與晚明的「文化懷舊」 --- p.151 / Chapter 第八節 --- 「不敢謾加評語」 ：不作圈點，意欲客觀 --- p.155 / Chapter 第九節 --- 《草堂》之豔冶與貞孝節烈之作並行不悖 --- p.157 / Chapter 第十節 --- 女性文人的傳統形象：迴文機巧、自憐身世、才女薄命 --- p.160 / Chapter 第十一節 --- 《眾香詞´Ø凡例》與王士祿《燃脂集例》 --- p.165 / Chapter 第七章 --- 眾香詞人及其詞作分析：私域女性(private women)´ؤ´ؤ閨秀 --- p.171 / Chapter 第一節 --- 身份背景：名門望族、閨秀圈子、儒家教育 --- p.172 / Chapter 第二節 --- 閨秀詞作分析 --- p.178 / Chapter 一、 --- 詞調形式 --- p.178 / Chapter 二、 --- 主題內容 --- p.182 / Chapter 1. --- 歷史興亡、社會時局´ؤ´ؤ家國交織的女性處境 --- p.182 / Chapter 2. --- 家族親情´ؤ´ؤ豐富的女性倫理角色 --- p.190 / Chapter 3. --- 羈旅思ˇёإ´ؤ´ؤ歸寧之思 --- p.197 / Chapter 4. --- 女性情誼´ؤ´ؤ男女關係以外的情感渴求 --- p.201 / Chapter 5. --- 相思閨怨、寄夫憶夫´ؤ´ؤ文學伴侶式的婚姻 --- p.205 / Chapter 6. --- 生活體驗´ؤ´ؤ居家性（domesticity)與日常性(dailiness) --- p.209 / Chapter 7. --- 述懷自許´ؤ´ؤ自我建構（self-construction)、主體性(subjectivity) 的呈現 --- p.213 / Chapter 8. --- 詠物´ؤ´ؤ細膩精緻的女性筆觸 --- p.217 / Chapter 9. --- 應酬和韻´ؤ´ؤ突破女性的交遊圈子 --- p.222 / Chapter 10. --- 題畫題像´ؤ´ؤ女性身份與照鏡自喻 --- p.226 / Chapter 第三節 --- 閨秀詞作之藝術特色 --- p.230 / Chapter 1. --- 纖巧細緻、典雅含蓄 --- p.230 / Chapter 2. --- 以謝道韞爲楷模、取法李清照 --- p.232 / Chapter 3. --- 女性關懷：嫦娥、七夕、女性歷史人物 --- p.236 / Chapter 第八章 --- 眾香詞人及其詞作分析：「公眾女性」（Public women)´ؤ歌妓 --- p.241 / Chapter 第一節 --- 身份背景：歌舞技藝、社交自由、國家興亡的符碼 --- p.241 / Chapter 第二節 --- 歌妓詞作分析 --- p.246 / Chapter 一、 --- 詞調形式 --- p.246 / Chapter 二、 --- 主題內容 --- p.246 / Chapter 1. --- 相思懷人´ؤ´ؤ青樓愛情的追逐 --- p.247 / Chapter 2. --- 唱酬贈答´ؤ´ؤ歌妓的社交圈子 --- p.250 / Chapter 3. --- 傷春悲秋、好景難永´ؤ´ؤ飄零身世的不安與憂慮 --- p.254 / Chapter 4. --- 身世之感´ؤ´ؤ不堪零落、自傷失節 --- p.256 / Chapter 5. --- 詠物狀物´ؤ´ؤ飄零無主之苦 --- p.258 / Chapter 6. --- 生活瑣事及觸感´ؤ´ؤ「日常性」（dailiness)及「瑣屑性」 (fragmentary) --- p.260 / Chapter 第三節 --- 歌妓詞作之藝術特色 --- p.262 / Chapter 1. --- 率性自然、熱情放浪：擺脫道德束縛的感情書寫 --- p.262 / Chapter 2. --- 預設對象、直呼對象：以「私密性」抗衡「公眾性」 --- p.264 / Chapter 3. --- 語言淺白、口語化：真率直接的書寫筆法 --- p.266 / Chapter 第四節 --- 閨秀與歌妓詞之比較分析 --- p.270 / Chapter 1. --- 題材 --- p.270 / Chapter 2. --- 語言風格 --- p.271 / Chapter 3. --- 情感表達、筆法書寫 --- p.272 / Chapter 第九章 --- 結論 --- p.273 / Chapter 一、 --- 閨秀及青樓´ؤ´ؤ女性文學的兩大傳統 --- p.273 / Chapter 二、 --- 明末清初的女詞人與詞壇關係 --- p.274 / Chapter 三、 --- 女詞人在男性傳統下之妥協與對抗 --- p.274 / Chapter 四、 --- 《眾香詞》之藝術價値與定位 --- p.275 / 附錄 / 附錄一 《眾香詞》三個版本所收詞人詞作比較 --- p.277 / 附錄二 《眾香詞》錦樹堂本與富之江本所收詞作之比較 --- p.292 / 附錄三 眾香詞人之字號、籍貫、作品集 --- p.304 / 附錄四 眾香詞人的家世背景 --- p.316 / 附錄五 眾香詞人之女性家族成員 --- p.331 / 附錄六 眾香詞人之生活年代 --- p.336 / 附錄七 眾香詞編輯集團成員資料 --- p.348 / 附錄八 從詞人小傳所見《眾香詞》引錄資料來源 --- p.365 / 附錄九 其他選本所見眾香詞人詞作數目 --- p.378 / 附錄十 選本中所見六集比例 --- p.390 / 附錄十一明末清初女性選集之編集體例及特點 --- p.392 / 附錄十二 《眾香詞》各集所用詞牌統計 --- p.401 / 附錄十三《眾香詞》所選迴文及遊戲之作 --- p.411 / 附錄十四清代詩話、詞話、文人筆記等所見眾香詞人評論 --- p.413 / 附錄十五眾香詞人文集之撰序者及與其他文人之關係 --- p.466 / 附錄十六眾香詞人之唱酬關係表 --- p.480 / 參考書目 --- p.491

傅碧玉. / "2003年12月". / 論文(哲學碩士)--香港中文大學, 2003. / 參考文獻 (leaves 1-8). / 附中英文摘要. / "2003 nian 12 yue". / Fu Biyu. / Lun wen (zhe xue shuo shi)--Xianggang Zhong wen da xue, 2003. / Can kao wen xian (leaves 1-8). / Fu Zhong Ying wen zhai yao. / Chapter 第一章： --- 緒論 / Chapter 一、 --- 宋南渡詞之硏究槪況 --- p.頁1-3 / Chapter 二、 --- 葉夢得《石林詞》之硏究槪況 --- p.頁4-10 / Chapter 第二章： --- 葉夢得之生平 --- p.頁11-13 / Chapter 一、 --- 家世 --- p.頁13-16 / Chapter 二、 --- 仕宦 --- p.頁16-24 / Chapter 三、 --- 交遊 --- p.頁24-31 / Chapter 四、 --- 治學與著作 --- p.頁31-34 / Chapter 五、 --- 小結 --- p.頁34-37 / Chapter 第三章： --- 葉夢得《石林詞》考 / Chapter 一、 --- 成書年份 --- p.頁38-39 / Chapter 二、 --- 版本 --- p.頁39-42 / Chapter 三、 --- 體例 --- p.頁42-47 / Chapter 四、 --- 作品之編年及分期 --- p.頁48-58 / Chapter 第四章： --- 《石林詞》分析 / Chapter 一、 --- 背景 --- p.頁59-86 / Chapter 二、 --- 擇調 --- p.頁87-98 / Chapter 三、 --- 題材 --- p.頁99-119 / Chapter 四、 --- 技巧 --- p.頁119-138 / Chapter 五、 --- 風格 --- p.頁139-152 / Chapter 六、 --- 結語 --- p.頁153-156 / Chapter 第五章： --- 葉夢得詞之評價 / Chapter 一、 --- 北宋至近代對葉夢得詞之價 --- p.頁157-167 / Chapter 二、 --- 葉夢得與元祐學術的淵源 --- p.頁168-173 / Chapter 三、 --- 蘇東坡、葉夢得、辛棄疾三家詞比較 --- p.頁174-183 / Chapter 第六章： --- 總結 --- p.頁184-187 / 參考書目 / 附錄： / 附錄一：《葉夢得年譜》對照簡表 / 附錄二：葉夢得交遊簡錄 / 附錄三：《石林詞》編年簡明一覽表 / 附錄四：《石林詞》簡箋 / 附錄五：《石林詞》逐字索引 / 附錄六：蘇東坡、葉夢得、辛棄疾選調統計表 / 附錄七：有關葉夢得之評論輯錄

徐瑋. / "2006年7月" / 論文(哲學碩士)--香港中文大學, 2006. / 參考文獻(leaves 199-207). / "2006 nian 7 yue" / Abstracts also in English. / Xu Wei. / Lun wen (zhe xue shuo shi)--Xianggang Zhong wen da xue, 2006. / Can kao wen xian (leaves 199-207). / 緒論 --- p.1 / Chapter 第一節 --- 硏究目的 --- p.1 / Chapter 第二節 --- 前人硏究回顧 --- p.3 / Chapter 第三節 --- 硏究方法 --- p.8 / Chapter 甲部 --- 況周頤詞析論 --- p.10 / Chapter 第一章 --- 況周頤詞集槪述及其分期 --- p.11 / Chapter 第一節 --- 況周頤詞集簡介 --- p.11 / Chapter 第二節 --- 況周頤詞的分期 --- p.14 / Chapter 第二章 --- 論《蕙風詞》的命名與況周頤詞的主調 --- p.25 / Chapter 第一節 --- 小引 --- p.25 / Chapter 第二節 --- 「蕙風」二字的意義及其相關問題 --- p.26 / Chapter 第三節 --- 「內冤結而心傷」的況周頤詞 --- p.31 / Chapter 1. --- 美好事物的消逝 --- p.35 / Chapter 甲、 --- 從季節的變化寫美好事物的消逝 --- p.37 / Chapter 乙、 --- 對過去的繾綣 --- p.42 / Chapter 丙、 --- 知愛斷絶 --- p.44 / Chapter 2. --- 勞生之感 --- p.49 / Chapter 3. --- 芳姿誤人的悲歎 --- p.56 / Chapter 4. --- 「大」之旨的表現 --- p.61 / Chapter 第四節 --- 小結 --- p.66 / Chapter 第三章 --- 「沈思獨往」一論況周頤詞的章法結構、化用前人詩詞處、用字 --- p.67 / Chapter 第一節 --- 引言 --- p.67 / Chapter 第二節 --- 況周頤詞的章法結構 --- p.70 / Chapter 1. --- 善於鋪敘，層次分明´ة於轉折處筆法尤細 --- p.71 / Chapter 2. --- 渾然一體，一氣流轉 --- p.76 / Chapter 3. --- 組詞內容新穎，結構綿密 --- p.81 / Chapter 第三節 --- 況周頤詞化用前人詩詞處 --- p.86 / Chapter 第四節 --- 論況周頤詞用字 --- p.94 / Chapter 第五節 --- 餘論 --- p.98 / Chapter 第四章 --- 「務極悠揚流美之致」一論況周頤詞的聲律 --- p.102 / Chapter 第一節 --- 引言 --- p.102 / Chapter 第二節 --- 律調 --- p.103 / Chapter 第三節 --- 腔調 --- p.108 / Chapter 第四節 --- 用韻 --- p.110 / Chapter 第五節 --- 總結 --- p.113 / Chapter 第五章 --- 況周頤詞綜論 --- p.115 / Chapter 乙部 --- 況周頤詞論舉要 --- p.118 / Chapter 第六章 --- 小引 --- p.119 / Chapter 第一節 --- 況周頤詞論著作槪述 --- p.119 / Chapter 第二節 --- 況氏詞論之硏究方法 --- p.121 / Chapter 第七章 --- 詞外求詞一兼論況周頤對詞人與詞作關係的處理 --- p.126 / Chapter 第一節 --- 引言 --- p.126 / Chapter 第二節 --- 「言爲心聲」與「詞固不可槪人」 --- p.127 / Chapter 第三節 --- 性靈、性情與讀書 --- p.132 / Chapter 第四節 --- 餘論 --- p.139 / Chapter 第五節 --- 小結 --- p.142 / Chapter 第八章 --- 論「詞境」、「詞心」 --- p.143 / Chapter 第一節 --- 引言 --- p.143 / Chapter 第二節 --- 「詞境」和「詞心」的意涵 --- p.143 / Chapter 第三節 --- 論學者釋「詞境」與「詞心」 --- p.147 / Chapter 第四節 --- 況氏之「詞境」與王國維的「境界」 --- p.150 / Chapter 第九章 --- 論「寄託」與「真」 --- p.155 / Chapter 第一節 --- 清代詞論家的寄託說 --- p.155 / Chapter 第二節 --- 況周頤的寄託說 --- p.158 / Chapter 第三節 --- 況氏的「真」與其寄託說的關係 --- p.160 / Chapter 第十章 --- 論「重、拙、大」及其相關問題 --- p.162 / Chapter 第一節 --- 引言 --- p.162 / Chapter 第二節 --- 論「重」 --- p.164 / Chapter 第三節 --- 論「拙」 --- p.174 / Chapter 第四節 --- 論「大」 --- p.179 / Chapter 第五節 --- 論「深靜」與「穆之一境」 --- p.186 / Chapter 第六節 --- 小結 --- p.190 / Chapter 第十一章 --- 餘論 --- p.191 / 總結 --- p.197 / 參考書目 --- p.199 / 附錄一 況周頤生平簡表 --- p.208 / 附錄二 趙尊嶽述《玉梅詞》中有關桐娟詞作之本事商榷 --- p.225 / 附錄三《蕙風詞話》鑑賞資料統計 --- p.235 / 附錄四後人對況周頤詞論的回應 --- p.256

胡麗華. / "2006年12月" / 論文(哲學碩士)--香港中文大學, 2006. / 參考文獻(leaves 133-139). / "2006 nian 12 yue" / Abstracts in Chinese and English. / Hu Lihua. / Lun wen (zhe xue shuo shi)--Xianggang Zhong wen da xue, 2006. / Can kao wen xian (leaves 133-139). / Chapter 第一章 --- 緒言 --- p.1 / Chapter 第一節： --- 硏究緣起 --- p.1 / Chapter 第二節： --- 前人研究述評 --- p.2 / Chapter 第三節： --- 硏究目標及方法 --- p.8 / Chapter 第二章 --- 王鵬運生平及治詞歷程 --- p.10 / Chapter 第一節： --- 生平槪述 --- p.10 / Chapter 第二節： --- 治詞歷程 --- p.17 / Chapter 第三章 --- 王鵬運詞之題材內容 --- p.36 / Chapter 第一節： --- 半塘詞各集名命意義及主題簡介 --- p.36 / Chapter ´ؤ、 --- 各集命名意義 --- p.36 / Chapter 二、 --- 各集主題簡介 --- p.38 / 小結 --- p.46 / Chapter 第二節： --- 半塘詞分期 --- p.47 / Chapter 一、 --- 初期-個人情志之作 --- p.47 / Chapter 二、 --- 中期-憂時念亂、忠憤之志 --- p.50 / Chapter 三、 --- 後期-南潛歸隱之作 --- p.58 / 小結 --- p.59 / Chapter 第三節： --- 題材內容 --- p.60 / Chapter 一、 --- 懷人之作 --- p.61 / Chapter 二、 --- 贈別之作 --- p.67 / Chapter 三、 --- 思鄉之作 --- p.72 / Chapter 四、 --- 詠物之作 --- p.76 / Chapter 五、 --- 國是之作 --- p.80 / 小結 --- p.87 / Chapter 第四章 --- 王鵬運詞之藝術采光 --- p.89 / Chapter 第一節： --- 「芒角撐腸」、「獨來獨往」一一王鵬運詞之愁苦主調及其意象運用 --- p.89 / Chapter ´ؤ、 --- 歌哭無端、墨痕和淚´ؤ煙 、塵´Ø淚之意象 --- p.89 / Chapter 二、 --- 醉夢之間、尋找依歸-夢、醉之意象 --- p.92 / Chapter 三、 --- 王氏詞悲苦主調的形成原因 --- p.96 / 小結 --- p.97 / Chapter 第二節： --- 「流轉任風光」、「一笑襟塵灑」一一王鵬運詞別調之風格 --- p.98 / Chapter 一、 --- 輕鬆歡愉之情 --- p.98 / Chapter 二、 --- 開豁振作之意 --- p.99 / 小結 --- p.100 / Chapter 第五章 --- 王鵬運詞論 --- p.101 / Chapter 第一節： --- 詞學觀念 --- p.101 / Chapter 一、 --- 「重」、「拙」、「大」之說 --- p.102 / Chapter 二、 --- 體格 --- p.105 / Chapter 三、 --- 詞體發展論 --- p.109 / Chapter 四、 --- 聲律之說 --- p.111 / 小結 --- p.113 / Chapter 第二節： --- 校讎詞籍體例 --- p.113 / Chapter 一、 --- 版本考訂 --- p.114 / Chapter 二、 --- 建立體例 --- p.117 / 小結 --- p.119 / Chapter 第六章 --- 王鵬運於「臨桂詞派」創派之說 --- p.121 / Chapter 第一節： --- 「臨桂派」之說起源 --- p.121 / Chapter 第二節： --- 「臨桂詞派」及王鵬運創派之說 --- p.122 / Chapter 一、 --- 臨桂詞人的活動聯繫 --- p.122 / Chapter 二、 --- 創作取向 --- p.124 / Chapter 三、 --- 理論建立 --- p.126 / 小結 --- p.128 / Chapter 第三節： --- 臨桂詞人群與浙、常二派之分野 --- p.128 / 小結 --- p.130 / Chapter 第七章 --- 總結 --- p.131 / 參考書目 --- p.133 / 附錄 --- p.140 / 附錄一：〈王鵬運生平簡表〉 --- p.140 / 附錄二：〈王鵬運交游詞作一覽表〉 --- p.154