A presente dissertação tem como objetivo principal compreender o processo de transição de ex-jogadores de futebol profissional do período em que deixam de ser profissionais ao período em que se tornam jogadores de futebol master. Analisa como esses atletas reconstroem sua subjetividade, assim como os modos através dos quais (re)significam o ‘ser’ jogador de futebol no processo de desterritorialização e o processo de reterritorialização por eles produzido quando deixam os gramados de futebol profissional e passam a ocupar os gramados de campeonatos master. A fundamentação teórico-metodológica está ancorada no campo da história oral, tendo como fonte privilegiada a realização de seis entrevistas com jogadores do Esportivo Master, clube no qual repousa a análise aqui empreendida. Além desse campo, a etnografia foi inspiração para a captação de informações, como um diário de campo, fontes imagéticas e documentais, e o acompanhamento do Campeonato Gaúcho de Futebol Master desde o ano de 2009. Busca-se apoio, sobretudo, em alguns dos conceitos trabalhados por Michel Foucault acerca do processo de subjetivação e de Gilles Deleuze no que diz respeito ao processo de desterritorialização e reterritorialização, conceitos tomados de empréstimo para discutir o processo vivido pelos referidos jogadores. São sujeitos dotados de uma subjetividade futebolística em constante transformação. Trata-se de uma subjetividade (re)construída ao longo dos anos em que atuaram nos gramados e que, de algum modo, continua existindo e em processo de construção, sendo reterritorializada constantemente. Não se trata, apenas, de uma reprodução adaptada do mundo futebolístico profissional, mas de outro universo possível dentro desse mesmo mundo da bola. Reconhece-se que foram levantadas muitas questões neste estudo e que todas elas merecem uma atenção especial. Entretanto a intenção não é colocar um ponto final no assunto, mas inserir reticências, acreditando que muitas outras pesquisas possam apontar nesse sentido. / The present essay is a dissertation for a Mastering Degree presented in the Program for Post Graduation in Science of the Human Movement and has as its main aim to understand the process of subjectivity of former professional football players during the period they stop being professional players and become master football players.To understand how they rebuild their subjectivity as well as the way they recover the meaning of "being" a football player, besides understanding how the processes of desterritoliaty and reterrioliaty they go through when they leave professional pitches and start playing in master pitches occur. The main methodology for the mentioned investigation was based in Oral History with ethnographic inspirations in order to get the needed information. They are people endowed with football related subjectivityin constant transformation.It is a kind of subjectivity (re)built along the years they had played in football pitches all over the world and, in some way it still exists as a rebuilding process being constantly reterritorialized. It is not just the reproduction adapted from the football world but another possible universe inside this same world. I admit that many issues have been raised in this essay and all of them deserve special attention.But for now, that is all I have got. My intention is not t stop the research at this point, but insert reticences with the stong belief that a lot of other studies will point to the same subject.

Os Jogos Olímpicos da Era Moderna são eventos quadrienais com origem na Grécia Antiga, onde os registros datam aproximadamente 776 a.C. No final do século XIX, os Jogos Olímpicos foram recriados pelo barão francês Pierre de Coubertin, sendo a primeira edição datada de 1896. Desde então, os Jogos Olímpicos, conquistaram relevância no cenário mundial, com um número cada vez maior de países participando. O Brasil enviou uma representação de atletas pela primeira vez nos Jogos Olímpicos de 1920 realizados na Antuérpia (Bélgica). Nesta delegação já havia atletas de clubes sul-rio-grandenses, que inclusive conquistaram medalhas olímpicas para o país. Nas edições seguintes dos Jogos, nas quais o Brasil participou, além de atletas oriundos dos estados de São Paulo e Rio de Janeiro havia atletas sul-rio-grandenses na delegação, mas em menor número. Tendo em vista que não existem atletas sul-rio-grandenses vivos que participaram de edições dos Jogos Olímpicos anteriores a 1960 e com a intenção de privilegiar a História Oral da participação dos atletas, a pesquisa tem marco inicial as edições dos Jogos Olímpicos da década de 1960. O recorte temporal final é o ano de 1972, pois até esta data o Comitê Olímpico Brasileiro não tinha sua atuação normatizada, embora sua fundação seja datada do ano de 1935. Considera-se que com a promulgação da Lei nº 6.251, de 8 de outubro de 1975, regulamentada pelo Decreto nº 80.228 de 25 de agosto de 1977, a atuação Comitê Olímpico Brasileiro assume outros contornos, os quais são evidenciados na participação brasileira nas próximas edições dos Jogos Olímpicos. Tendo em vista este contexto apresentamos a questão norteadora deste estudo: como ocorreu a participação de atletas olímpicos dos clubes sul-riograndenses nos Jogos Olímpicos de Verão no período compreendido entre os anos de 1960 a 1972? Além das fontes orais, para a realização desta pesquisa utilizaramse fontes impressas, tais como a Revista do Globo, os Jornais “A Federação”, “Correio do Povo”, “Correio da Manhã”, “Jornal do Brasil”, “O PAIZ”, o Atlas do Esporte no Brasil e o Atlas do Esporte no Rio Grande do Sul. As fontes revelaram que vários atletas sul-rio-grandenses almejaram participar dos Jogos Olímpicos, mesmo sabendo das dificuldades como falta de recursos, estrutura e apoio governamental, principalmente nas primeiras décadas do século XX. Os atletas sulrio- grandenses participaram de diversas modalidades nos Jogos Olímpicos entre elas: Tiro Esportivo, Lançamento de Dardo, Remo, Vela, Pentatlo Moderno, Basquetebol, Voleibol, Natação e Futebol. Tais esportes eram promovidos pelos clubes sul-rio-grandenses, sendo algumas destas práticas iniciadas na segunda metade do século XIX. Embora os atletas olímpicos sul-rio-grandenses tenham obtido títulos de campeões estaduais, brasileiros e sul-americanos, não conseguiram o mesmo êxito nos Jogos Olímpicos. Talvez por isso, as publicações acadêmicas, em geral, abordam a participação dos atletas medalhistas nos Jogos Olímpicos. No que se refere aos atletas que não ascenderam ao pódio nos Jogos Olímpicos, os jornais dedicaram pouco espaço. Além disso, tanto os jornais quanto as outras fontes históricas consultadas, quando apresentam registros sobre os atletas olímpicos, divergem nas informações quanto aos nomes dos atletas sul-riograndenses e os resultados nas competições. Por fim, o presente estudo buscou contribuir reunindo informações sobre a vida esportiva dos atletas sul-riograndenses, com o intuito de refazer o caminho trilhado pelos mesmos até a sua participação nos Jogos olímpicos. / The Olympic Games of the Modern Age are quadrennial events with origin in Old Greece, where the registers date 776 a.C. approximately. In the end of century XIX, the games had been recreated by the French Baron Pierre de Coubertin and, the first edition in 1896. Since this date, the Olympic Games had cultivated relevance in the world-wide scene, with a number each bigger time of countries participating. Brazil sent a representation of athlete for the first time in Olympic Games of 1920, the carried through in the Antwerp (Belgium). In this delegation already it had athletes from Southern Brazil, from the state of Rio Grande do Sul, who had also conquered Olympic medals for the country. In next editions of Games, in which Brazil participated, as well as athletes from states of São Paulo and Rio de Janeiro, there were athletes from the state Rio Grande do Sul in delegation, but in number less. Considering there weren’t athletes, from Rio Grande do Sul, living who participated in previous editions of the Olympic Games of 1960 and with intention of emphasizing the oral history of participation of athletes, this research start point of the Olympic Games of the decade in 1960. The end of time cut is the year of 1972, because until this date the Brazilian Olympic Committe didn’t have its operations normalized, although its foundation is dated in the year of 1935. Considering the promulgation of Law number 6.251, of October 8, 1975, regulated for the Decree number 80.228 of August 25, 1977, the actuation of the Brazilian Olympic Committee assumes other contours, which are disclosed in the Brazilian participation in future editions of the Olympic Games. Considering this contest, we presented the question of research this study: how occurred the participation of olympic athletes of clubs from Rio Grande do Sul in the Olympic Games in the period between the years of 1960 and 1972? Beyond the oral sources, for the accomplishment of this research had been used printed sources, such as the Revista do Globo and newspapers: “A Federação”, “Correio do Povo”, “Correio da Manhã”, “Jornal do Brasil” and “O PAIZ”, beyond of Atlas of Sport In Brazil and Atlas of Sport in Rio Grande do Sul. The sources had disclosed that some athletes from Rio Grande do Sul longed for to participate of the Olympic Games, knowing of the difficulties exactly as lack of resources, structure and governmental support, mainly in the first decades of century XX. The athletes from Rio Grande do Sul participated in several modalities in Olympic Games, between them: Shooting, Javelin Throw, Rowing, Sailing, Modern Pentathlon Swimming, Basketball, Volleyball and Soccer. Such sports were promoted by the clubs in Rio Grande do Sul, being some of these practical initiates in the second half of century XIX. Although the Olympic athletes from Rio Grande do Sul have gotten headings of state champions, Brazilian and South American, they had not obtained success in the Olympic Games. Perhaps, that is why, the academic publications, in general; only focus in participation of Olympic Games medalist athletes. As for the athletes who had not ascended to the podium in the Olympic Games, the newspaper had dedicated to little space. Moreover, as much the newspapers as the other historical sources, when they present registers on the Olympic athletes diverge in the information as the names of the athletes from Rio Grande do Sul and the results in the competitions. Finally, the present study searched to contribute congregating information on the sportive life of the athletes from Rio Grande do Sul, with intention to remake the way trod for the same ones until its participation in the Olympic Games.

A ‘Corrida de Revezamento do Fogo Simbólico da Pátria’ – CFS – é uma prática cultural que marca o início das comemorações da ‘Semana da Pátria’ em Porto Alegre no final da década de 1930. A partir de 1938, a CFS foi editada anualmente pela Liga de Defesa Nacional (LDN) com o apoio de dirigentes esportivos porto-alegrenses. Foram esses dirigentes que idealizaram a CFS em Porto Alegre, após assistirem a “Corrida de Revezamento da Chama Olímpica” na cerimônia de abertura dos Jogos Olímpicos de Berlim em 1936. Este estudo busca compreender a participação dos clubes esportivos porto-alegrenses na construção de representações da identidade nacional brasileira através da invenção da ‘Corrida de Revezamento do Fogo Simbólico da Pátria’ no período de 1938 a 1947. Para tanto, utilizaram-se fontes impressas e orais. As fontes impressas primárias se restringem aos documentos e obras da LDN; entre as principais fontes impressas secundárias estão a Revista do Globo e o jornal Correio do Povo. Foram realizadas duas entrevistas que constituem as fontes orais. A Corrida de Revezamento do Fogo Simbólico da Pátria (1938-1947) foi uma tradição inventada em Porto Alegre, institucionalizada pela LDN com o apoio social feito pelos clubes esportivos. A justificativa de sua realização se deu através de ligações históricosagradas e sua fixação através da repetição anual nas cidades. A CFS buscava engendrar ‘valores’, associados à construção da identidade nacional brasileira. Dessa forma produziu no imaginário porto-alegrense a representação de coesão e unidade nacional em razão do formato de percorrer a nação e ter como ponto de culminância sempre a cidade de Porto Alegre. No contexto esportivo, produziu a representação de que os clubes esportivos identificados como ‘estrangeiros’ foram ‘abrasileirados’ devido à participação de dirigentes esportivos e atletas na CFS. / The 'Nation Torch Relay' – NTR – it is a cultural practice that marks the beginning of the celebrations from 'Nation’s Week’ in Porto Alegre city by the 1930's end. From 1938, the NTR has annually been edited by the National Defense League (NDL) with portoalegrenses sports leaders support. There were those leaders who idealized the NTR in Porto Alegre, after they watched the "Olympic Torch Relay" at Berlin Olympic Games opening ceremony in 1936. This study aims to understand the participation of portoalegrenses sports clubs in the construction of representations from the Brazilian national identity through the invention of the 'Nation Torch Relay' in the period from 1938 to 1947. For this purpose, printed and oral sources were used. The printed primary sources are limited to NDL’s documents and works; among the main printed secondary sources are Globo’s Magazine and Correio do Povo newspaper. There were two interviews, which are the oral sources. The ‘Nation Torch Relay’ (1938-1947) was an invented tradition in Porto Alegre city, institutionalized by NDL with social support from the city’s sports clubs. The justification of its achievement was made by historical and sacred’s links and its fixation through annual repetition in the cities. The NTR aimed to pass 'values'; and they were associated to the construction of Brazilian national identity. Thus, it produced in the porto-alegrense imagination, the representation of national cohesion and unity because of the way it roams about the nation and has as a point of culmination Porto Alegre city. In the sports context, it produced the representation that sports clubs identified, as 'foreigners', were 'adopted Brazilian ways and manners' due to athletes and sports leaders participation in the NTR.

A ‘Corrida de Revezamento do Fogo Simbólico da Pátria’ – CFS – é uma prática cultural que marca o início das comemorações da ‘Semana da Pátria’ em Porto Alegre no final da década de 1930. A partir de 1938, a CFS foi editada anualmente pela Liga de Defesa Nacional (LDN) com o apoio de dirigentes esportivos porto-alegrenses. Foram esses dirigentes que idealizaram a CFS em Porto Alegre, após assistirem a “Corrida de Revezamento da Chama Olímpica” na cerimônia de abertura dos Jogos Olímpicos de Berlim em 1936. Este estudo busca compreender a participação dos clubes esportivos porto-alegrenses na construção de representações da identidade nacional brasileira através da invenção da ‘Corrida de Revezamento do Fogo Simbólico da Pátria’ no período de 1938 a 1947. Para tanto, utilizaram-se fontes impressas e orais. As fontes impressas primárias se restringem aos documentos e obras da LDN; entre as principais fontes impressas secundárias estão a Revista do Globo e o jornal Correio do Povo. Foram realizadas duas entrevistas que constituem as fontes orais. A Corrida de Revezamento do Fogo Simbólico da Pátria (1938-1947) foi uma tradição inventada em Porto Alegre, institucionalizada pela LDN com o apoio social feito pelos clubes esportivos. A justificativa de sua realização se deu através de ligações históricosagradas e sua fixação através da repetição anual nas cidades. A CFS buscava engendrar ‘valores’, associados à construção da identidade nacional brasileira. Dessa forma produziu no imaginário porto-alegrense a representação de coesão e unidade nacional em razão do formato de percorrer a nação e ter como ponto de culminância sempre a cidade de Porto Alegre. No contexto esportivo, produziu a representação de que os clubes esportivos identificados como ‘estrangeiros’ foram ‘abrasileirados’ devido à participação de dirigentes esportivos e atletas na CFS. / The 'Nation Torch Relay' – NTR – it is a cultural practice that marks the beginning of the celebrations from 'Nation’s Week’ in Porto Alegre city by the 1930's end. From 1938, the NTR has annually been edited by the National Defense League (NDL) with portoalegrenses sports leaders support. There were those leaders who idealized the NTR in Porto Alegre, after they watched the "Olympic Torch Relay" at Berlin Olympic Games opening ceremony in 1936. This study aims to understand the participation of portoalegrenses sports clubs in the construction of representations from the Brazilian national identity through the invention of the 'Nation Torch Relay' in the period from 1938 to 1947. For this purpose, printed and oral sources were used. The printed primary sources are limited to NDL’s documents and works; among the main printed secondary sources are Globo’s Magazine and Correio do Povo newspaper. There were two interviews, which are the oral sources. The ‘Nation Torch Relay’ (1938-1947) was an invented tradition in Porto Alegre city, institutionalized by NDL with social support from the city’s sports clubs. The justification of its achievement was made by historical and sacred’s links and its fixation through annual repetition in the cities. The NTR aimed to pass 'values'; and they were associated to the construction of Brazilian national identity. Thus, it produced in the porto-alegrense imagination, the representation of national cohesion and unity because of the way it roams about the nation and has as a point of culmination Porto Alegre city. In the sports context, it produced the representation that sports clubs identified, as 'foreigners', were 'adopted Brazilian ways and manners' due to athletes and sports leaders participation in the NTR.

A ‘Corrida de Revezamento do Fogo Simbólico da Pátria’ – CFS – é uma prática cultural que marca o início das comemorações da ‘Semana da Pátria’ em Porto Alegre no final da década de 1930. A partir de 1938, a CFS foi editada anualmente pela Liga de Defesa Nacional (LDN) com o apoio de dirigentes esportivos porto-alegrenses. Foram esses dirigentes que idealizaram a CFS em Porto Alegre, após assistirem a “Corrida de Revezamento da Chama Olímpica” na cerimônia de abertura dos Jogos Olímpicos de Berlim em 1936. Este estudo busca compreender a participação dos clubes esportivos porto-alegrenses na construção de representações da identidade nacional brasileira através da invenção da ‘Corrida de Revezamento do Fogo Simbólico da Pátria’ no período de 1938 a 1947. Para tanto, utilizaram-se fontes impressas e orais. As fontes impressas primárias se restringem aos documentos e obras da LDN; entre as principais fontes impressas secundárias estão a Revista do Globo e o jornal Correio do Povo. Foram realizadas duas entrevistas que constituem as fontes orais. A Corrida de Revezamento do Fogo Simbólico da Pátria (1938-1947) foi uma tradição inventada em Porto Alegre, institucionalizada pela LDN com o apoio social feito pelos clubes esportivos. A justificativa de sua realização se deu através de ligações históricosagradas e sua fixação através da repetição anual nas cidades. A CFS buscava engendrar ‘valores’, associados à construção da identidade nacional brasileira. Dessa forma produziu no imaginário porto-alegrense a representação de coesão e unidade nacional em razão do formato de percorrer a nação e ter como ponto de culminância sempre a cidade de Porto Alegre. No contexto esportivo, produziu a representação de que os clubes esportivos identificados como ‘estrangeiros’ foram ‘abrasileirados’ devido à participação de dirigentes esportivos e atletas na CFS. / The 'Nation Torch Relay' – NTR – it is a cultural practice that marks the beginning of the celebrations from 'Nation’s Week’ in Porto Alegre city by the 1930's end. From 1938, the NTR has annually been edited by the National Defense League (NDL) with portoalegrenses sports leaders support. There were those leaders who idealized the NTR in Porto Alegre, after they watched the "Olympic Torch Relay" at Berlin Olympic Games opening ceremony in 1936. This study aims to understand the participation of portoalegrenses sports clubs in the construction of representations from the Brazilian national identity through the invention of the 'Nation Torch Relay' in the period from 1938 to 1947. For this purpose, printed and oral sources were used. The printed primary sources are limited to NDL’s documents and works; among the main printed secondary sources are Globo’s Magazine and Correio do Povo newspaper. There were two interviews, which are the oral sources. The ‘Nation Torch Relay’ (1938-1947) was an invented tradition in Porto Alegre city, institutionalized by NDL with social support from the city’s sports clubs. The justification of its achievement was made by historical and sacred’s links and its fixation through annual repetition in the cities. The NTR aimed to pass 'values'; and they were associated to the construction of Brazilian national identity. Thus, it produced in the porto-alegrense imagination, the representation of national cohesion and unity because of the way it roams about the nation and has as a point of culmination Porto Alegre city. In the sports context, it produced the representation that sports clubs identified, as 'foreigners', were 'adopted Brazilian ways and manners' due to athletes and sports leaders participation in the NTR.