Informe de Seminario para optar al grado de Licenciado en Historia. / Hace algún tiempo, al iniciar las primeras búsquedas, los primeros bosquejos de esta investigación, la pregunta que guiaba mi trabajo se centraba en el carácter de paria del verdugo en el Chile colonial y cómo hasta en el más subyugado de los seres era posible encontrar respuestas frente a la dominación. Si el delincuente, el bandido, el loco o el esclavo eran capaces de encontrar un espacio donde desarrollar su propia cultura, identidad, o incluso su propio proyecto político, por qué, entonces, el ejecutor de sentencias no sería capaz de hacerlo. Las palabras de Carlo Ginzburg, interpretando los planteamientos de Michel Foucault, se ajustaban a mis propuestas iniciales: “Las víctimas de la exclusión social se convierten en depositarias del único discurso radicalmente alternativo a las mentiras de la sociedad establecida; un discurso que pasa por el delito y la antropofagia”.