As educational resources dwindle, school principals are increasingly finding themselves functioning as mediators in financial matters affecting their community and school system. How principals function in this role may impact on perceptions of their effectiveness and on the resources their schools receive. Principals functioning in this capacity need to be studied to identify effective and ineffective strategies for this political role. The purpose of this study is to determine whether notable differences in strategies can be identified between a principal in a school which was allocated more resources and one in a school receiving less. The study is a case analysis of two neighborhoods, in the same school district, that petitioned their school board for an increased allocation of resources. The behaviors of the two principals, their relationships with members of the neighborhoods and with the school system will be examined. By identifying these relationships and key behaviors, insights to effective strategies for principals to use when assisting communities that are petitioning school systems for additional resources are obtained. / Ed. D. / incomplete_metadata

Thesis (Ph.D.)--McMaster University, 2006. / Supervisor: Richard Preston. Includes bibliographical references (p. 392-416).

O presente estudo teve o propósito de narrar a história do Colégio Regina Coeli, nos anos de 1948 a 1980, localizado em Veranópolis, buscando analisar as motivações e possíveis transformações decorrentes da passagem de uma escola confessional para uma comunitária, atentando para as culturas escolares. A escolha do recorte temporal está relacionada a fatos importantes, sendo demarcado o ano de 1948 para o início do estudo, pois foi neste ano que a escola passou a denominar-se Regina Coeli, com a inauguração do prédio construído especificamente para o colégio. A data limite de 1980 foi determinada levando-se em consideração dados sobre a direção da escola, que depois de ter passado da condição de confessional católica para comunitária, em 1969, continuou sendo administrada por Irmãs de São José até o ano de 1976. A partir de 1977, passou a ser dirigida por leigos, tendo tido dois diretores até 1980. Considerando essa delimitação, para a construção da narrativa, analisaram-se as culturas escolares, no que diz respeito aos espaços, aos sujeitos e aos saberes escolares. Pautada nos pressupostos teóricos da História Cultural, utilizou-se como metodologia a análise de documentos, referentes ao Colégio Regina Coeli, e a história oral, através de entrevistas com sujeitos que participaram da instituição de ensino objeto dessa pesquisa. Os documentos dizem respeito às atas de reuniões, ao “Relatório da verificação para efeito da concessão de „inspeção preliminar‟ Ginásio Regina Coeli”, às fotografias, aos livros de matrículas e aos jornais. As entrevistas foram realizadas com dois ex-diretores, duas Irmãs de São José (uma ex-professora e uma ex-aluna) e duas ex-alunas, que atuaram também como professoras na escola. A narrativa foi organizada em cinco capítulos, iniciando com as considerações iniciais, onde se detalha o processo de pesquisa, apresentando os objetivos e a metodologia adotada para a realização do estudo. Em seguida, apresenta-se um breve contexto histórico e educacional de Veranópolis, apontando aspectos do desenvolvimento social, político, cultural, econômico e educacional. Na sequência são narrados aspectos da cultura escolar do Colégio Regina Coeli, referente aos sujeitos, espaços e saberes, no período em que a escola, com o estatuto de confessional católica, era administrada pelas Irmãs de São José, compreendendo o período de 1948 a 1969, mas citando também aspectos do período anterior, de 1917 a 1947, em que a escola denominava-se São José. Depois, abordam-se as motivações e o processo de transição de estatuto da escola, de confessional católico para comunitário, bem como aspectos das culturas escolares em relação aos sujeitos, espaços e saberes escolares do período de 1969 a 1980. Para concluir, são expostas as considerações finais, que permitem compreendem que as transformações nas culturas escolares do Colégio Regina Coeli, decorrentes da transição de estatuto de escola confessional católica para comunitária, foram graduais, pois as Irmãs continuaram no Colégio Regina Coeli até o ano 2000, momento em que foram observados maiores tensionamentos. Diante dos resultados obtidos e da narrativa construída, evidencia-se a importância dessa pesquisa para a comunidade veranense e para os estudos na área da história da educação. / Submitted by Marcelo Teixeira (mvteixeira@ucs.br) on 2014-05-30T12:29:32Z No. of bitstreams: 1 Dissertacao Marina Matiello.pdf: 5675507 bytes, checksum: 8ce21f2fc3e08bd32d64214be3921691 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-05-30T12:29:32Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao Marina Matiello.pdf: 5675507 bytes, checksum: 8ce21f2fc3e08bd32d64214be3921691 (MD5) / The present study aimed to tell the history of Regina Coeli School, in the years 1948 to 1980, located in Veranopolis, seeking to analyze the motivations and possible changes resulting from the transition of a confessional school for a community school, noting the school cultures. The choice of time frame is related to important facts, which marked the year 1948 for the beginning of the study, it was this year that the school was renamed to Regina Coeli, with the inauguration of the building built specifically for school. The date of 1980 was determined taking into account data about the school board, which after changing the condition of catholic confessional to community in 1969, kept being administrated by the Sisters of São José by the year 1976. From 1977, it began to be directed by lays, having two directors until 1980. Considering this delimitation, for the construction of the narrative, it was analyzed the school cultures, regarding the spaces, the subjects and school knowledge. Guided the theoretical principles of Cultural History, it was used as methodology the documental analysis, referring to Regina Coeli School, and oral history through interviews with people who participated in the educational institution object of this research. The documents relate to the meeting minutes, the "Verify Report for effect of concession of „preliminary inspection' Gym Regina Coeli", photographs, registration books and newspapers. Interviews were conducted with two former principals, two Sisters of São José (a former teacher and a former student) and two former students, who also acted as teachers in school. The narrative is organized into five chapters, starting with the initial considerations, which details the research process, presenting the objectives and methodology adopted for the study. Then, it presents a brief historical and educational background of Veranópolis, pointing aspects of social, political, cultural, economic and educational development. Following are narrated aspects of school culture of Regina Coeli School, referring to the subjects, spaces and knowledges, in the period in which the school, with the status of Catholic confessional, was administered by the Sisters of São José, covering the period 1948-1969 but also citing aspects of the previous period, from 1917 to 1947, when the school was called São José. Then, discuss the motivations and the transition process of the statute of the school, from Catholic confessional to community, as well as aspects of school cultures in relation to the subjects, spaces and school knowledge of the period 1969-1980. To conclude, the final considerations are exposed, allowing understand that changes in school cultures Regina Coeli School, arising from the transition of statute of Catholic Confessional school for Community School were gradual, as the Sisters continued in Regina Coeli College until 2000, at which time there was a higher tensions. Based on these results and the narrative constructed, highlights the importance of this research to the Veranense community and to the studies in the field of history of education.

Este estudo buscou pesquisar como foi estruturado o processo de escolarização das escolas étnicas polonesas no Rio Grande do Sul. Tais escolas faziam parte de um sistema de ensino étnico que esteve relacionado com o processo de implantação de escolas privadas nos núcleos de imigração polonesa pelo Estado, por meio dos processos de construção étnica e identitária desses imigrantes. Teve como recorte temporal o início da imigração polonesa para o Rio Grande do Sul em 1875, até o processo da nacionalização do ensino em 1939, que decretou o fim do processo de escolarização da imigração no Brasil. A construção dessa narrativa teve como objetivo investigar como foi esse processo de escolarização desses imigrantes no Estado do Rio Grande do Sul. Ao longo do tempo, as práticas educacionais foram estabelecidas em diferentes perspectivas de acordo com os períodos históricos e os espaços configurados pela atividade humana. A organização de comunidades e de sociedades escolares, bem como a condução desses processos, que de algum modo responderam suficientemente aos anseios de ensino, formaram organizações de ensino étnico. Conhecer o processo de constituição histórica desses sistemas de ensino do passado ajuda-nos a compreender os modos e os sentidos da educação no presente. No início do processo de colonização, o analfabetismo era um problema constante. Não havia um amparo adequado por parte do governo em se tratando de educação. Dessa forma, os poloneses planejaram suas iniciativas educacionais, utilizando-se dos recursos que possuíam. Improvisaram escolas e professores com o objetivo de melhorar a instrução e o processo cultural nos núcleos e comunidades, sem qualquer acompanhamento oficial dos países de onde emigraram. Após o desenvolvimento da pesquisa, foi constatado que no Rio Grande do Sul houve um sistema de ensino com características típicas da cultura polonesa. Segundo o censo escolar da imigração polonesa no Brasil – realizado pelo Consulado da Polônia em Curitiba – até 1937, em diferentes núcleos e regiões do Rio Grande do Sul, foram organizadas 128 escolas étnicas polonesas com 4.560 alunos e 114 professores. Na história cultural, referência de leitura desse processo de ensino, privilegia-se a compreensão dos muitos aspectos que envolvem a reconstrução do passado em uma narrativa, no cuidado e no tratamento de diferentes tipos de fontes. Foram importantes aportes teóricos autores como Barth (1998) e Kreutz (2003), os quais relacionam o processo étnico com a construção social das comunidades. Com dois decretos sucessivos do presidente Getulio Vargas, em 1938 e 1939, todos os processos étnicos escolares da imigração foram sumariamente findados, prejudicando o fortalecimento e o desenvolvimento social e escolar dessas comunidades. / Submitted by Ana Guimarães Pereira (agpereir@ucs.br) on 2015-04-13T19:39:00Z No. of bitstreams: 1 Dissertacao Adriano Malikoski.pdf: 5219307 bytes, checksum: 193cb2b8931f4fbc5e4f327cbc79a777 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-04-13T19:39:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao Adriano Malikoski.pdf: 5219307 bytes, checksum: 193cb2b8931f4fbc5e4f327cbc79a777 (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior. / This study aimed to investigate how it was structured schooling process of the Polish ethnic schools in Rio Grande do Sul. Such schools were part of an ethnic education system that was related to the private schools deployment process in the nuclei of Polish immigration by the State, through ethnic and identity construction processes of these immigrants. Had the time frame the beginning of Polish immigration to the Rio Grande do Sul in 1875, until the process of nationalization of education in 1939, which decreed the end of the immigration schooling process in Brazil. The construction of this narrative aimed to investigate how was this process of schooling of these immigrants in the state of Rio Grande do Sul. Over time, the educational practices were established in different perspectives according to the historical periods and spaces configured by human activity . The organization of communities and school companies, as well as driving this process that somehow sufficiently responded to educational aspirations formed from ethnic education organizations. Knowing the historical constitution of these education systems of the past helps us to understand the ways and meanings of education in the present. At the beginning of the colonization process, the literacy was a constant problem. There was adequate support from the government when it comes to education. Thus, the Poles planned their educational initiatives, using the resources they had. Improvised schools and teachers in order to improve education and the cultural process in the nuclei and communities without any official monitoring of countries to which they had emigrated. After the development of the research, it was found that in Rio Grande do Sul there was a school system with features typical of Polish culture. According to the school census of Polish immigration in Brazil - conducted by the Consulate of Poland in Curitiba - until 1937, on different cores and regions of Rio Grande do Sul, were organized 128 ethnic Polish schools with 4,560 students and 114 teachers. In cultural history, reference reading this teaching process, emphasis is placed on understanding of the many aspects involved in the reconstruction of the past in a narrative, in the care and treatment of different types of sources. Were important theoretical contributions authors as Barth (1998) and Kreutz (2003), which relate the ethnic process with the social construction of communities. With two successive decrees of President Getulio Vargas in 1938 and 1939, all school ethnic processes of immigration were summarily finished, damaging the building and social development and school these communities.

Este estudo buscou pesquisar como foi estruturado o processo de escolarização das escolas étnicas polonesas no Rio Grande do Sul. Tais escolas faziam parte de um sistema de ensino étnico que esteve relacionado com o processo de implantação de escolas privadas nos núcleos de imigração polonesa pelo Estado, por meio dos processos de construção étnica e identitária desses imigrantes. Teve como recorte temporal o início da imigração polonesa para o Rio Grande do Sul em 1875, até o processo da nacionalização do ensino em 1939, que decretou o fim do processo de escolarização da imigração no Brasil. A construção dessa narrativa teve como objetivo investigar como foi esse processo de escolarização desses imigrantes no Estado do Rio Grande do Sul. Ao longo do tempo, as práticas educacionais foram estabelecidas em diferentes perspectivas de acordo com os períodos históricos e os espaços configurados pela atividade humana. A organização de comunidades e de sociedades escolares, bem como a condução desses processos, que de algum modo responderam suficientemente aos anseios de ensino, formaram organizações de ensino étnico. Conhecer o processo de constituição histórica desses sistemas de ensino do passado ajuda-nos a compreender os modos e os sentidos da educação no presente. No início do processo de colonização, o analfabetismo era um problema constante. Não havia um amparo adequado por parte do governo em se tratando de educação. Dessa forma, os poloneses planejaram suas iniciativas educacionais, utilizando-se dos recursos que possuíam. Improvisaram escolas e professores com o objetivo de melhorar a instrução e o processo cultural nos núcleos e comunidades, sem qualquer acompanhamento oficial dos países de onde emigraram. Após o desenvolvimento da pesquisa, foi constatado que no Rio Grande do Sul houve um sistema de ensino com características típicas da cultura polonesa. Segundo o censo escolar da imigração polonesa no Brasil – realizado pelo Consulado da Polônia em Curitiba – até 1937, em diferentes núcleos e regiões do Rio Grande do Sul, foram organizadas 128 escolas étnicas polonesas com 4.560 alunos e 114 professores. Na história cultural, referência de leitura desse processo de ensino, privilegia-se a compreensão dos muitos aspectos que envolvem a reconstrução do passado em uma narrativa, no cuidado e no tratamento de diferentes tipos de fontes. Foram importantes aportes teóricos autores como Barth (1998) e Kreutz (2003), os quais relacionam o processo étnico com a construção social das comunidades. Com dois decretos sucessivos do presidente Getulio Vargas, em 1938 e 1939, todos os processos étnicos escolares da imigração foram sumariamente findados, prejudicando o fortalecimento e o desenvolvimento social e escolar dessas comunidades. / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior. / This study aimed to investigate how it was structured schooling process of the Polish ethnic schools in Rio Grande do Sul. Such schools were part of an ethnic education system that was related to the private schools deployment process in the nuclei of Polish immigration by the State, through ethnic and identity construction processes of these immigrants. Had the time frame the beginning of Polish immigration to the Rio Grande do Sul in 1875, until the process of nationalization of education in 1939, which decreed the end of the immigration schooling process in Brazil. The construction of this narrative aimed to investigate how was this process of schooling of these immigrants in the state of Rio Grande do Sul. Over time, the educational practices were established in different perspectives according to the historical periods and spaces configured by human activity . The organization of communities and school companies, as well as driving this process that somehow sufficiently responded to educational aspirations formed from ethnic education organizations. Knowing the historical constitution of these education systems of the past helps us to understand the ways and meanings of education in the present. At the beginning of the colonization process, the literacy was a constant problem. There was adequate support from the government when it comes to education. Thus, the Poles planned their educational initiatives, using the resources they had. Improvised schools and teachers in order to improve education and the cultural process in the nuclei and communities without any official monitoring of countries to which they had emigrated. After the development of the research, it was found that in Rio Grande do Sul there was a school system with features typical of Polish culture. According to the school census of Polish immigration in Brazil - conducted by the Consulate of Poland in Curitiba - until 1937, on different cores and regions of Rio Grande do Sul, were organized 128 ethnic Polish schools with 4,560 students and 114 teachers. In cultural history, reference reading this teaching process, emphasis is placed on understanding of the many aspects involved in the reconstruction of the past in a narrative, in the care and treatment of different types of sources. Were important theoretical contributions authors as Barth (1998) and Kreutz (2003), which relate the ethnic process with the social construction of communities. With two successive decrees of President Getulio Vargas in 1938 and 1939, all school ethnic processes of immigration were summarily finished, damaging the building and social development and school these communities.

O presente estudo teve o propósito de narrar a história do Colégio Regina Coeli, nos anos de 1948 a 1980, localizado em Veranópolis, buscando analisar as motivações e possíveis transformações decorrentes da passagem de uma escola confessional para uma comunitária, atentando para as culturas escolares. A escolha do recorte temporal está relacionada a fatos importantes, sendo demarcado o ano de 1948 para o início do estudo, pois foi neste ano que a escola passou a denominar-se Regina Coeli, com a inauguração do prédio construído especificamente para o colégio. A data limite de 1980 foi determinada levando-se em consideração dados sobre a direção da escola, que depois de ter passado da condição de confessional católica para comunitária, em 1969, continuou sendo administrada por Irmãs de São José até o ano de 1976. A partir de 1977, passou a ser dirigida por leigos, tendo tido dois diretores até 1980. Considerando essa delimitação, para a construção da narrativa, analisaram-se as culturas escolares, no que diz respeito aos espaços, aos sujeitos e aos saberes escolares. Pautada nos pressupostos teóricos da História Cultural, utilizou-se como metodologia a análise de documentos, referentes ao Colégio Regina Coeli, e a história oral, através de entrevistas com sujeitos que participaram da instituição de ensino objeto dessa pesquisa. Os documentos dizem respeito às atas de reuniões, ao “Relatório da verificação para efeito da concessão de „inspeção preliminar‟ Ginásio Regina Coeli”, às fotografias, aos livros de matrículas e aos jornais. As entrevistas foram realizadas com dois ex-diretores, duas Irmãs de São José (uma ex-professora e uma ex-aluna) e duas ex-alunas, que atuaram também como professoras na escola. A narrativa foi organizada em cinco capítulos, iniciando com as considerações iniciais, onde se detalha o processo de pesquisa, apresentando os objetivos e a metodologia adotada para a realização do estudo. Em seguida, apresenta-se um breve contexto histórico e educacional de Veranópolis, apontando aspectos do desenvolvimento social, político, cultural, econômico e educacional. Na sequência são narrados aspectos da cultura escolar do Colégio Regina Coeli, referente aos sujeitos, espaços e saberes, no período em que a escola, com o estatuto de confessional católica, era administrada pelas Irmãs de São José, compreendendo o período de 1948 a 1969, mas citando também aspectos do período anterior, de 1917 a 1947, em que a escola denominava-se São José. Depois, abordam-se as motivações e o processo de transição de estatuto da escola, de confessional católico para comunitário, bem como aspectos das culturas escolares em relação aos sujeitos, espaços e saberes escolares do período de 1969 a 1980. Para concluir, são expostas as considerações finais, que permitem compreendem que as transformações nas culturas escolares do Colégio Regina Coeli, decorrentes da transição de estatuto de escola confessional católica para comunitária, foram graduais, pois as Irmãs continuaram no Colégio Regina Coeli até o ano 2000, momento em que foram observados maiores tensionamentos. Diante dos resultados obtidos e da narrativa construída, evidencia-se a importância dessa pesquisa para a comunidade veranense e para os estudos na área da história da educação. / The present study aimed to tell the history of Regina Coeli School, in the years 1948 to 1980, located in Veranopolis, seeking to analyze the motivations and possible changes resulting from the transition of a confessional school for a community school, noting the school cultures. The choice of time frame is related to important facts, which marked the year 1948 for the beginning of the study, it was this year that the school was renamed to Regina Coeli, with the inauguration of the building built specifically for school. The date of 1980 was determined taking into account data about the school board, which after changing the condition of catholic confessional to community in 1969, kept being administrated by the Sisters of São José by the year 1976. From 1977, it began to be directed by lays, having two directors until 1980. Considering this delimitation, for the construction of the narrative, it was analyzed the school cultures, regarding the spaces, the subjects and school knowledge. Guided the theoretical principles of Cultural History, it was used as methodology the documental analysis, referring to Regina Coeli School, and oral history through interviews with people who participated in the educational institution object of this research. The documents relate to the meeting minutes, the "Verify Report for effect of concession of „preliminary inspection' Gym Regina Coeli", photographs, registration books and newspapers. Interviews were conducted with two former principals, two Sisters of São José (a former teacher and a former student) and two former students, who also acted as teachers in school. The narrative is organized into five chapters, starting with the initial considerations, which details the research process, presenting the objectives and methodology adopted for the study. Then, it presents a brief historical and educational background of Veranópolis, pointing aspects of social, political, cultural, economic and educational development. Following are narrated aspects of school culture of Regina Coeli School, referring to the subjects, spaces and knowledges, in the period in which the school, with the status of Catholic confessional, was administered by the Sisters of São José, covering the period 1948-1969 but also citing aspects of the previous period, from 1917 to 1947, when the school was called São José. Then, discuss the motivations and the transition process of the statute of the school, from Catholic confessional to community, as well as aspects of school cultures in relation to the subjects, spaces and school knowledge of the period 1969-1980. To conclude, the final considerations are exposed, allowing understand that changes in school cultures Regina Coeli School, arising from the transition of statute of Catholic Confessional school for Community School were gradual, as the Sisters continued in Regina Coeli College until 2000, at which time there was a higher tensions. Based on these results and the narrative constructed, highlights the importance of this research to the Veranense community and to the studies in the field of history of education.

Encontrar un proceso replicable y flexible que facilite el proceso de diseño de un centro educativo con número limitado de variables indispensables que permitan generar buena arquitectura educativa, la cual debe servir como plataforma del desarrollo intelectual, cultural y social de los niños y la comunidad. / Tesis

Hackman and Oldham's Job Characteristic Model was applied to study of perceptions community music school faculty hold towards their job. The research questions addressed core job characteristics of skill variety, task identity, task significance, autonomy, and feedback, critical psychological states (experienced meaningfulness, experienced responsibility, and knowledge of results); personal and work outcomes of satisfaction and motivation; need for professional growth. The results were compared to the national norms for nine different job families provided by Oldham, Hackman, and Stepina. Thirty-three schools, all members of the National Guild of Community Schools of the Arts, located in every geographical region of the United States, yielded 437 faculty responses (64% return rate). Of the core job characteristics, dealing with others and autonomy received the highest ratings; feedback and task significance received the lowest ratings. Of the psychological states, experienced responsibility yielded the highest rating and experienced meaningfulness yielded the lowest ratings. Of the personal/work outcomes, personal development and colleague relations received the highest ratings; pay satisfaction and overall general satisfaction received the lowest ratings. A comparison to the professional job family norms, using a one-sample ttest, found significant differences in 16 out of the 18 variables measured by the Job Characteristic Model. Strong positive feelings for growth combined with less than strong feelings for the core job dimensions yielded a low motivating potential score of 96.18.

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