Submitted by Julia Mazinini Rosa (jrmazinini@gmail.com) on 2018-09-25T02:41:53Z No. of bitstreams: 1 Tese completa Júlia Rosa.pdf: 1894478 bytes, checksum: 2104d0fc5f9ccb5254a883be113b564d (MD5) / Rejected by Priscila Carreira B Vicentini null (priscila@fclar.unesp.br), reason: Bom dia Julia, Solicitamos que realize correções na submissão seguindo as orientações abaixo: 1) A sequência correta deve ser: capa (obrigatório), folha de rosto (obrigatório), ficha catalográfica (obrigatório), errata (opcional), folha de aprovação (obrigatório), dedicatória (opcional), agradecimentos (opcional), epígrafe (opcional), resumo na língua vernácula (obrigatório), resumo em língua estrangeira (obrigatório), lista de ilustrações (opcional), lista de tabelas (opcional), lista de abreviaturas e siglas (opcional), lista de símbolos (opcional), sumário (obrigatório) 2) Tendo recebido BOLSA CAPES e de acordo com: PORTARIA Nº 206, DE 4 DE SETEMBRO DE 2018 - Dispõe sobre obrigatoriedade de citação da CAPES (Diário Oficial da União: http://pesquisa.in.gov.br/imprensa/jsp/visualiza/index.jsp?data=05/09/2018&jornal=515&pagina=22), NOS AGRADECIMENTOS DEVERÁ COLOCAR A FRASE: O presente trabalho foi realizado com apoio da Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - Brasil (CAPES) - Código de Financiamento 001 Para maiores esclarecimentos, acesse as normas da biblioteca: http://fclar.unesp.br/#!/biblioteca/normas-da-abnt/normalizacao/ ou procure as bibliotecárias da Seção de Referência, Camila (camila.serrador@unesp.br) ou Elaine (elaine.batista@unesp.br) - (16) 3334 6222 Agradecemos a compreensão. on 2018-09-25T12:14:53Z (GMT) / Submitted by Julia Mazinini Rosa (jrmazinini@gmail.com) on 2018-10-05T00:35:41Z No. of bitstreams: 1 Tese completa para repositório.pdf: 1905085 bytes, checksum: 66b7cdcec75a180c32ba8ca805178b1d (MD5) / Rejected by Aline Aparecida Matias null (alinematias@fclar.unesp.br), reason: Solicitamos que realize uma nova submissão seguindo as orientações abaixo: 1) Ficha catalográfica: a entrada do nome no cabeçalho da ficha está incorreto. A forma certa é: Rosa, Julia Mazinini 2) Folha de Aprovação: falta a data da defesa. 3) Numeração das páginas: as páginas pré-textuais devem ser contadas, com exceção da capa e ficha catalográfica, mas a numeração deverá aparecer somente a partir da primeira página textual. No seu caso é a Introdução, que na verdade é a página 11. Baseado nestas informações renumere as páginas. 4) Sumário: após a renumeração do trabalho será preciso refazer o sumário, para que ele represente fielmente a paginação do trabalho. Agradecemos a compreensão. on 2018-10-05T21:18:49Z (GMT) / Submitted by Julia Mazinini Rosa (jrmazinini@gmail.com) on 2018-10-07T14:58:42Z No. of bitstreams: 1 Tese completa para repositório CORRIGIDA 07 OUT.pdf: 1994984 bytes, checksum: 0645d3b9fcae1c9547ee8ec13f96267e (MD5) / Approved for entry into archive by Aline Aparecida Matias null (alinematias@fclar.unesp.br) on 2018-10-08T13:53:47Z (GMT) No. of bitstreams: 1 rosa_jm_dr_arafcl.pdf: 1994984 bytes, checksum: 0645d3b9fcae1c9547ee8ec13f96267e (MD5) / Made available in DSpace on 2018-10-08T13:53:47Z (GMT). No. of bitstreams: 1 rosa_jm_dr_arafcl.pdf: 1994984 bytes, checksum: 0645d3b9fcae1c9547ee8ec13f96267e (MD5) Previous issue date: 2018-08-31 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / A Pedagogia Histórico-Crítica estabelece algumas premissas que se colocam como ponto de partida para o estudo aqui apresentado, entre elas: a relação entre o trabalho educativo e a formação/transformação na concepção de mundo de alunos e professores é uma das preocupações centrais desta teoria pedagógica; o papel do conhecimento sistematizado se efetiva de maneira mais consistente quanto mais o ensino se aproxime de uma concepção materialista, histórica e dialética de mundo; ensinar conteúdos escolares é ensinar concepções de mundo veiculadas por eles. Desta forma, o presente trabalho, situado nas interfaces entre a Pedagogia Histórico-Crítica, a Psicologia Histórico-Cultural e a Filosofia da Biologia, pretende explicitar a relação entre a educação escolar e a formação da concepção de mundo, particularizada na mediação de conteúdos de ensino a partir da teoria evolucionista. Tomando como unidade de análise o trabalho pedagógico, buscou-se examinar os principais elementos da teoria da evolução como contribuições para a formação, por meio da educação escolar, de uma concepção objetiva de natureza; bem como elucidar as relações entre a construção de uma concepção objetiva de natureza e a elaboração de uma concepção científico-filosófica de mundo, tendo em vista apontar o potencial desenvolvente do ensino de Biologia para a edificação da mesma. O primeiro capítulo destinou-se a esclarecer as origens da concepção de mundo e a unidade de análise do objeto desta pesquisa (ambos fundados na atividade de trabalho). No segundo capítulo foram analisadas três dimensões distintas da concepção de mundo (filosófico-científica, psicológica e pedagógica) e estabelecidas as relações entre elas. O terceiro capítulo expôs um percurso pela história do método científico e da própria Biologia, com a finalidade de evidenciar as relações entre o pensamento biológico que institui a concepção de natureza e a formação da concepção de mundo; bem como caracterizar a concepção de natureza, teleológica e essencialista, predominante até o século XIX e já superada. Isto permitiu considerar que o ensino de Biologia fundamentado em concepções essencialistas, teleológicas e metafísicas de natureza não se identifica com o ensino do pensamento científico mais desenvolvido. O quarto e último capítulo destinou-se a explicar por que a concepção evolucionista de mundo é considerada revolucionária e analisar os fundamentos materialistas, históricos e dialéticos de alguns dos principais sistemas conceituais do pensamento evolutivo atual como conteúdos escolares. Foram analisados os conceitos de: organismo, população biológica, espécie, ancestralidade/descendência com modificações, seleção natural, adaptação, teleonomia. O percurso adotado nos possibilitou defender a tese de que o ensino e a apropriação de princípios fundamentais da teoria da evolução podem contribuir para a construção das bases da concepção materialista, histórica e dialética de natureza e de mundo. / The Critical-Historical Pedagogy establishes some premises that stand as a starting point for the study presented here, among them: the relation between education and the formation / transformation of the worldview of students and teachers is one of the central concerns of that pedagogical theory; the role of scientific knowledge is more consistently effective the more teaching approaches a materialist, historical, and dialectical worldview; teaching school content is to teach worldviews conveyed by them. The present study is based on Critical-Historical Pedagogy, Cultural-Historical Psychology and the Philosophy of Biology and aims to clarify the relation between school education and the formation of the worldview, through the mediation of the school content "evolution". We take as unit of analysis the pedagogical work and sought to examine the main elements of the theory of evolution as contributions to the formation, through school education, of an objective conception of nature; as well as to elucidate the relations between the construction of an objective conception of nature and the elaboration of a scientific-philosophical worldview, in order to point out the developmental potential of Biology teaching for its construction. The first chapter was intended to clarify the origins of the worldview and the unit of analysis of this research (both based on the human work). In the second chapter three different dimensions of the worldview (philosophical-scientific, psychological and pedagogical) were analyzed and the relations between them were established. The third chapter presented a history of the scientific method and Biology itself, with the purpose of highlighting the relations between the biological thought that institutes the conception of nature and the formation of the worldview; as well as to characterize the teleological and essentialist conception of nature that had been predominant until the nineteenth century and is, today, already surpassed. This allowed us to consider that the teaching of Biology based on essentialist, teleological and metaphysical conceptions of nature is not identified with the teaching of the most developed scientific thinking to date (which contradicts principles of Critical-Historical Pedagogy). The fourth and final chapter was intended to explain why the evolutionary worldview is considered revolutionary and to analyze the materialistic, historical, and dialectical foundations of some of the major conceptual systems of current evolutionary thinking as school contents. Among them, organism, biological population, species, ancestry / descent with modifications, natural selection, adaptation, teleonomy. The course adopted allowed us to defend the thesis that the teaching and appropriation of evolution‟s fundamental principles can contribute to build the bases of the materialist, historical and dialectical conception of nature and worldview

Este trabalho buscou demonstrar que a concepção de mundo/cosmovisão, (reunião das escolhas ontológicas, epistemológicas e metodológicas) base teórica/paradigmática do pesquisador das Ciências Sociais, posta em crise pela passagem da modernidade para a pós-modernidade, pode ser retomada através da construção da sua Identidade Intelectual - expressa na sua palavra - prova da autonomia e da autodeterminação. / This research aimed at demonstrating that the conception of the world/Cosmo vision (assembly of ontological, epistemological and methodological choices) theoretical grounds for the researcher in Social Sciences, in crisis by the transition from Modernity to Post-Modernity, can be rescued through the building of its intellectual identity - expressed in ones voice - proof of autonomy and self-determination.

Este trabalho buscou demonstrar que a concepção de mundo/cosmovisão, (reunião das escolhas ontológicas, epistemológicas e metodológicas) base teórica/paradigmática do pesquisador das Ciências Sociais, posta em crise pela passagem da modernidade para a pós-modernidade, pode ser retomada através da construção da sua Identidade Intelectual - expressa na sua palavra - prova da autonomia e da autodeterminação. / This research aimed at demonstrating that the conception of the world/Cosmo vision (assembly of ontological, epistemological and methodological choices) theoretical grounds for the researcher in Social Sciences, in crisis by the transition from Modernity to Post-Modernity, can be rescued through the building of its intellectual identity - expressed in ones voice - proof of autonomy and self-determination.