Nesse trabalho trago a relação entre uma instituição, o Asilo de Órfãos de Santos, criado em 1889 quando as epidemias matavam muitos habitantes deixando crianças órfãs, e a cidade. A representação que se tinha então era de que a função do asilo era proteger essas meninas e meninos e tirá-los das ruas. A cidade se organizava em função do porto, escolhido para escoamento do café da Província de São Paulo, e era preciso disciplinar seus espaços. A construção de um cais acostável em substituição aos trapiches e a intervenção sanitária através da canalização de rios e da construção de canais transformaram Santos em seu aspecto sanitário, urbano e econômico. O capitalismo mudou as relações de trabalho e, ao mesmo tempo em que algumas pessoas ganharam muito dinheiro, outras conheceram a miséria. Dentro desse quadro, esta tese, que se insere na área de História e Historiografia da Educação, buscou conhecer alguns aspectos da cultura escolar do Asilo de Órfãos, entre 1908 e 1931. Verificou-se que o projeto de educação implantado em 1908 veio imbuído de nova representação sobre a função do asilo. Este deveria continuar, sim, a recolher crianças, mas agora não era suficiente protegê-las, mas sim prepará-las para ocupar de forma civilizada a nova cidade. As mudanças começaram com a entrada de Victor de Lamare na direção da Associação Protetora da Infância Desvalida, responsável pela manutenção do asilo. Esse engenheiro fazia parte de uma rede de sociabilidade que atuava em outras instituições de ensino da cidade. Foram introduzidos no asilo dispositivos disciplinares para a formação do cidadão civilizado, além do ensino seriado, a formação cívica, a educação doméstica para as internas e a educação física. A principal fonte primária foram as atas dessa associação, encontradas na Casa de Criança de Santos, nome como é conhecido hoje o asilo. Verificou-se que a modernização da cidade implicou em uma nova forma de educação. / This paper shows the relationship between an institution, the Santos Orphans Home, created in 1889, when epidemics killed many inhabitants leaving orphan children, and the city. The representation that it was shown was that the Home had as duty to protect these boys and girls and take them from the streets. The city was focused on the harbour, chosen for the discharge of coffee in the province of São Paulo and, for this, it was necessary to discipline its spaces. The construction of a quay substituting the wharf and the sanitary intervention through the drainage system of Rivers and the construction of canals transformed Santos in its sanitary, urban and economic aspects. Capitalism changed the working relations and, at the same time people made a lot of money others saw misery. Looking from this point, this thesis, which is inserted in the area of History and Historiography of Education, is aimed to meet some aspects of the school culture of the Santos Orphans Home between 1908 e 1931. It was verified that the project of education implanted in 1908 impregnated a new representation about the Homes function. This should actually keep collecting children, but then it wasnt enough to protect them, but it was necessary to prepare them to occupy the new city in an organized way. The changes started with the entrance of Victor de Lamare in the direction of Association of Protection of Out of Favour Children, responsible for the maintenance of the Home. This engineer was a member of a network that acted in other Educational institutions in Santos. Some disciplinary mechanisms were introduced in the Home for the formation of the civilized citizen, part from the regular teaching, the civic formation, the domestic education for the interns and physical education. The main primary source were the records of this association found at Childrens Home in Santos, name that is it known as today. It was verified that the city modernization implied a new way of education.

Nesse trabalho trago a relação entre uma instituição, o Asilo de Órfãos de Santos, criado em 1889 quando as epidemias matavam muitos habitantes deixando crianças órfãs, e a cidade. A representação que se tinha então era de que a função do asilo era proteger essas meninas e meninos e tirá-los das ruas. A cidade se organizava em função do porto, escolhido para escoamento do café da Província de São Paulo, e era preciso disciplinar seus espaços. A construção de um cais acostável em substituição aos trapiches e a intervenção sanitária através da canalização de rios e da construção de canais transformaram Santos em seu aspecto sanitário, urbano e econômico. O capitalismo mudou as relações de trabalho e, ao mesmo tempo em que algumas pessoas ganharam muito dinheiro, outras conheceram a miséria. Dentro desse quadro, esta tese, que se insere na área de História e Historiografia da Educação, buscou conhecer alguns aspectos da cultura escolar do Asilo de Órfãos, entre 1908 e 1931. Verificou-se que o projeto de educação implantado em 1908 veio imbuído de nova representação sobre a função do asilo. Este deveria continuar, sim, a recolher crianças, mas agora não era suficiente protegê-las, mas sim prepará-las para ocupar de forma civilizada a nova cidade. As mudanças começaram com a entrada de Victor de Lamare na direção da Associação Protetora da Infância Desvalida, responsável pela manutenção do asilo. Esse engenheiro fazia parte de uma rede de sociabilidade que atuava em outras instituições de ensino da cidade. Foram introduzidos no asilo dispositivos disciplinares para a formação do cidadão civilizado, além do ensino seriado, a formação cívica, a educação doméstica para as internas e a educação física. A principal fonte primária foram as atas dessa associação, encontradas na Casa de Criança de Santos, nome como é conhecido hoje o asilo. Verificou-se que a modernização da cidade implicou em uma nova forma de educação. / This paper shows the relationship between an institution, the Santos Orphans Home, created in 1889, when epidemics killed many inhabitants leaving orphan children, and the city. The representation that it was shown was that the Home had as duty to protect these boys and girls and take them from the streets. The city was focused on the harbour, chosen for the discharge of coffee in the province of São Paulo and, for this, it was necessary to discipline its spaces. The construction of a quay substituting the wharf and the sanitary intervention through the drainage system of Rivers and the construction of canals transformed Santos in its sanitary, urban and economic aspects. Capitalism changed the working relations and, at the same time people made a lot of money others saw misery. Looking from this point, this thesis, which is inserted in the area of History and Historiography of Education, is aimed to meet some aspects of the school culture of the Santos Orphans Home between 1908 e 1931. It was verified that the project of education implanted in 1908 impregnated a new representation about the Homes function. This should actually keep collecting children, but then it wasnt enough to protect them, but it was necessary to prepare them to occupy the new city in an organized way. The changes started with the entrance of Victor de Lamare in the direction of Association of Protection of Out of Favour Children, responsible for the maintenance of the Home. This engineer was a member of a network that acted in other Educational institutions in Santos. Some disciplinary mechanisms were introduced in the Home for the formation of the civilized citizen, part from the regular teaching, the civic formation, the domestic education for the interns and physical education. The main primary source were the records of this association found at Childrens Home in Santos, name that is it known as today. It was verified that the city modernization implied a new way of education.

Submitted by Nadir Basilio (nadirsb@uninove.br) on 2016-03-30T21:12:12Z No. of bitstreams: 1 Idileini C Lopes.pdf: 2491888 bytes, checksum: d76386d27283d4f9c02fc640b2b50fae (MD5) / Made available in DSpace on 2016-03-30T21:12:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Idileini C Lopes.pdf: 2491888 bytes, checksum: d76386d27283d4f9c02fc640b2b50fae (MD5) Previous issue date: 2015-11-11 / The present study was determined in order to weave the plot of the host institutions for underprivileged children that performed not only a care work, but also an educational one, supported by didactic-pedagogical processes developed in the country in the late 19th and early 20th centuries. We had as main focus of our analysis the Orfanato Cristóvão Colombo, located in São Paulo city, where students received an instruction according to current standards of the public instructions and based on the principles of the Roman Catholic religion, in addition to the instruction required for the practical life, in the case of girls, and professionalization, in the case of boys. The problem that instigated us was unveil if the didactic-pedagogical practices and processes experienced at the Orfanato Cristóvão Colombo corresponded to culture and to the then-current education or if they had specificities meeting self-interests of the institution. We started from several hypotheses, among them finding out if the educational process adopted by the Orfanato Cristóvão Colombo was a reflection of a society panorama towards excluded children at that time, or even if it countersigned the current educational values, enabling the underprivileged children to be inserted in the society. For the analysis, we delimited the year 1895, date of Orphanage foundation, and we finalized in the year 1953, when the orphanage was renamed Instituto Cristóvão Colombo, outsourcing the vocational education. To find answers to our questions, we conducted a literature search, in order to rescue some historical gaps on the foundation of the Orfanato Cristóvão Colombo and on the pastoral and assistance project prepared by Don João Batista Scalabrini. The search for data, information and photographs, which helped us to elucidate the theme, led us to carry out an exploratory research in the Archive of the Instituto Cristóvão Colombo, in the Archive of the Cúria Metropolitana de São Paulo, among others. The Thematic Oral History has also employed as a methodological resource, carrying out interviews with former students of the Orfanato Cristóvão Colombo, another methodological resource was the historical and dialectical approach. The importance of the study of Educational Institutions is justified not only by preserving the memory, but also by understanding the education history as a whole. We concluded that the primary education followed the parameters of the São Paulo public school, adopting both the didactic-pedagogic method, and the materials such as books and booklets for both male and female sections. As regards the vocational education, we realized that for the boys it were willing more elaborated workshops such as blacksmithing, carpentry, locksmiths and typography. For girls there wasn´t this investment. We noted only the presence of some sewing machines to turn the space into a place of skilled labor, short of a vocational school structure. We hope that this work will contribute to the preservation of the History of the Orfanato Cristóvão Colombo and the History of Educational Institutions. / El presente estudio fue definido objetivando a tejer la trama de las instituciones de acogida a los niños desvalidos que realizaban un trabajo no apenas asistencial, pero también educativo apoyado en procesos didáctico-pedagógicos desarrollados en el país al final del siglo XIX e inicio del XX. Tuvimos como foco principal de nuestro análisis el Orfanato Cristóvão Colombo, localizado en la ciudad de São Paulo, donde los alumnos recibían una instrucción de acuerdo con las normas vigentes de la instrucción pública y basada en los principios de la religión Católica Apostólica Romana, además de la instrucción necesaria a la vida práctica, en el caso de las niñas, y de la profesionalización, en el caso de los niños. El problema que nos incitó fue desvendar si las prácticas y procesos didáctico-pedagógicos vividos en el Orfanato Cristóvão Colombo correspondían a la cultura y a la educación vigente en la época o poseían especificidades atendiendo a intereses propios de la institución. Partimos de diferentes hipótesis, entre ellas descubrir si el proceso educacional adoptado por el Orfanato Cristóvão Colombo era reflejo de un panorama de la sociedad con relación a los niños excluidos en la época o si el mismo legalizaba los valores educacionales vigentes, posibilitando a los niños desvalidos una inserción en la sociedad. Para el análisis, delimitamos el año de 1895, fundación del Orfanato, y finalizamos en el año de 1953, data en la que pasó a ser denominado Instituto Cristóvão Colombo, pasando a subcontratar la enseñanza profesional. Para que encontremos respuestas para nuestros cuestionamientos, realizamos una pesquisa bibliográfica objetivando rescatar algunos hiatos históricos sobre la fundación del Orfanato Cristóvão Colombo y sobre el proyecto pastoral y asistencial elaborado por Don João Batista Scalabrini. La busca por datos, informaciones y fotografías que nos ayudasen a dilucidar lo tema nos llevaron a realizar una investigación exploratoria en el Archivo del Instituto Cristóvão Colombo, en el Archivo de la Curia Metropolitana de São Paulo, entre otros. La Historia Oral Temática fue creada como recurso metodológico, habiendo sido realizadas entrevistas con ex alumnos del Orfanato Cristóvão Colombo, otro recurso metodológico fue el abordaje histórico-dialéctico. La importancia del estudio de las Instituciones Educacionales se justifica no apenas por el preservación de la memoria, pero también para comprender la historia de la educación como un todo. Se concluyó que la educación primaria siguió los parámetros de la escuela pública paulista, adoptando tanto el método didáctico-pedagógico, cuanto los materiales como libros y cartillas para ambas las secciones femenina y masculina. Com relación a la educación profesional, percibimos qué para los niños eran dispuestas oficinas más elaboradas como herrería, carpintería, ferretería, tipografía. Para las niñas no hubo esa inversión. Notamos apenas la presencia de algunas máquinas de coser para transformar el espacio en un local de trabajo especializado, mucho menos que el necesario para una estructura de escuela profesional. Esperamos que el presente trabajo venga a aportar con la preservación de la Historia del Orfanato Cristóvão Colombo y de la Historia de las Instituciones Educacionales. / O presente estudo foi definido visando a tecer a trama das instituições de acolhimento às crianças desvalidas que realizavam um trabalho não apenas assistencial, mas também educativo apoiado em processos didático-pedagógicos desenvolvidos no país no final do século XIX e início do XX. Tivemos como foco principal de nossa análise o Orfanato Cristóvão Colombo, localizado na cidade de São Paulo, onde os alunos recebiam uma instrução de acordo com as normas vigentes da instrução pública e embasada nos princípios da religião Católica Apostólica Romana, além da instrução necessária à vida prática, no caso das meninas, e da profissionalização, no caso dos meninos. O problema que nos instigou foi desvendar se as práticas e processos didático-pedagógicos vivenciados no Orfanato Cristóvão Colombo correspondiam à cultura e à educação vigente na época ou possuíam especificidades atendendo a interesses próprios da instituição. Partimos de diversas hipóteses, dentre elas descobrir se o processo educacional adotado pelo Orfanato Cristóvão Colombo era reflexo de um panorama da sociedade em relação às crianças excluídas na época ou se o mesmo referendava os valores educacionais vigentes, possibilitando às crianças desvalidas uma inserção na sociedade. Para a análise, delimitamos o ano de 1895, fundação do Orfanato, e finalizamos no ano de 1953, data em que passou a ser denominado Instituto Cristóvão Colombo, passando a terceirizar o ensino profissionalizante. Para encontrarmos respostas para nossos questionamentos, realizamos uma pesquisa bibliográfica visando resgatar alguns hiatos históricos sobre a fundação do Orfanato Cristóvão Colombo e sobre o projeto pastoral e assistencial elaborado por Dom João Batista Scalabrini. A busca por dados, informações e fotografias que nos ajudassem a elucidar o tema nos levaram a realizar uma pesquisa exploratória no Arquivo do Instituto Cristóvão Colombo, no Arquivo da Cúria Metropolitana de São Paulo, entre outros. A História Oral Temática foi empregada como recurso metodológico, tendo sido realizadas entrevistas com ex-alunos do Orfanato Cristóvão Colombo, outro recurso metodológico foi a abordagem histórico-dialética. A importância do estudo das Instituições Educacionais justifica-se não apenas pela preservação da memória, mas também para compreender a história da educação como um todo. Concluiu-se que a educação primária seguiu os parâmetros da escola pública paulista, adotando tanto o método didático-pedagógico, quanto os materiais como livros e cartilhas para ambas as seções feminina e masculina. No tocante à educação profissionalizante, percebemos que para os meninos eram dispostas oficinas mais elaboradas como ferraria, carpintaria, serralheria, tipografia. Para as meninas não houve esse investimento. Notamos apenas a presença de algumas máquinas de costura para transformar o espaço em um local de trabalho especializado, aquém de uma estrutura de escola profissionalizante. Esperamos que o presente trabalho venha a contribuir com a preservação da História do Orfanato Cristóvão Colombo e da História das Instituições Educacionais.