Realizada num contexto de confiança, prosperidade e preocupação com bem estar das massas, a Great Exibition de 1851 foi entendida pelo homem coevo como um monumento à sua capacidade imensa de se aperfeiçoar e de dominar o mundo. A Grande Exposição Mundial assumiu-se como a bandeira, tanto a nível interno como a nível externo, da afirmação das glórias recém-alcançadas pela aliança da política imperialista inglesa com os últimos avanços tecnológicos. Contudo este processo de afirmação não deixou de se alimentar de paradoxos que nesta dissertação se pretendeu desvendar. Apoiando-se na leitura de duas obras de Henry Mayhew - uma de cariz ficcional (1851: or the adventures of Mr. and Mrs. Sandboys and family) e outra de índole jornalística (London Labour & The London Poor) propôs-se nesta dissertação revelar as contradições da Inglaterra do dealbar da segunda metade do século XIX, a vários níveis. (...)

O projecto de investigação desenvolvido ao longo desta dissertação pretende colmatar uma lacuna dos estudos morrisianos, concedendo particular ênfase ao tratamento da questão do futuro que, em News from Nowhere, é apostrofado com confiança, enquanto que nas Utopias anteriores da tradição da literatura utópica inglesa é posto entre parêntesis, não constituindo necessariamente um ponto de referência para o projecto utópico. Esta dissertação versa pois sobre a mais relevante transformação detectável na tradição da literatura utópica inglesa: a substituição da utopia pela eucronia, da utopia estática pela utopia dinâmica.

Submitted by Paula Coutinho (paulaacoutinho@yahoo.com.br) on 2018-02-20T17:16:51Z No. of bitstreams: 1 Dissertação [Paula Andrade Coutinho] - PPGMUSEU - UFBA.pdf: 4747717 bytes, checksum: 0706070a9d518b2d6207b23ef342588e (MD5) / Approved for entry into archive by Biblioteca Isaías Alves (reposiufbat@hotmail.com) on 2018-02-21T14:00:04Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação [Paula Andrade Coutinho] - PPGMUSEU - UFBA.pdf: 4747717 bytes, checksum: 0706070a9d518b2d6207b23ef342588e (MD5) / Made available in DSpace on 2018-02-21T14:00:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação [Paula Andrade Coutinho] - PPGMUSEU - UFBA.pdf: 4747717 bytes, checksum: 0706070a9d518b2d6207b23ef342588e (MD5) / A presente dissertação objetiva apresentar a trajetória do colecionador carioca Henry Joseph Lynch por meio de seu colecionismo. Procuramos compreender o processo de fabricação de sua imagem a partir das estratégias que mobilizou para consagrar-se socialmente. A construção do seu autorretrato social encontrou amparo em sua coleção-imagem, veículo de distinção social e aquisição de poder simbólico. Lynch procurou legitimar-se em vida e perpetuar o seu nome, imortalizar-se. Para isso, garantiu a preservação de seu legado ao doar, via testamento, o conjunto à Sociedade Brasileira de Cultura Inglesa (SBCI). Esta instituição distingue o conjunto em duas coleções: a Coleção Cultura Inglesa, correspondente à pinacoteca, e a Coleção Sir Henry Lynch, constituída por sua biblioteca. Posteriormente, há o desmembramento das duas coleções. No ano de 2000, a Coleção Cultura Inglesa é adquirida pelo colecionador pernambucano Ricardo Brennand para compor o acervo do Instituto Ricardo Brennand (Instituto RB). Na trajetória da coleção, novos significados são construídos. Na SBCI verificamos a manutenção da memória do colecionador, ao passo em que a instituição promovia sua própria imagem. No Instituto RB a coleção adquire novas configurações e, consequentemente, diversificam-se os significados, que passam a remeter, então, mais ao colecionismo de Ricardo Brennand do que ao de Henry Lynch. Na condição atual do conjunto custodiado pelo Instituto RB, refletimos, em paralelo, sobre as possibilidades de construção de novas narrativas, com base na documentação, lançando luz às procedências, a partir das quais os guardiões ganham visibilidade. / The aim of this dissertation is to present the trajectory of Rio-based collector Henry Joseph Lynch through his collectionism. Using the strategies, he assembled in order to establish himself socially as our starting point, we try to understand the process through which he created his public image. The elaboration of his social self-portrait found support in his collection, the means through which he distinguished himself socially and acquired symbolic power. Lynch sought to legitimize himself while alive and to perpetuate his name, or rather, to immortalize himself. It was with this intent that he secured his legacy, by donating the entirety of his collection to the Brazilian Society of English Culture (SBCI). This institution organized said collection into two segments: the English Culture Collection, which corresponds to the art gallery, and the Sir Henry Lynch Collection, which corresponds to his library. Subsequently, the two collections were separated. In 2000, the English Culture Collection was acquired by Pernambuco collector Ricardo Brennand, who incorporated it to the permanent collection of the Ricardo Brennand Institute (IRB). New meanings are acquired throughout the trajectory of the collection. On SBCI, we verify the preservation of the memory of the collector, as the institution promoted its own image alongside it. On the IRB, the collection is reorganized, and consequently it acquires new meanings, which relate more to the collectionism of Ricardo Brennand than to that of Henry Lynch. According to the present condition of the collection currently held by the IRB, we reflect upon the possibility of the elaboration of new narratives based on the related documentation, shedding a light on the provenance of the art works therein, and according to which its guardians become more visible.

Centrando-se no Período Cromwelliano, esta dissertação aborda um contexto de profunda transfonmação a diversos níveis, rico em ideias e vivências novas. No presente trabalho, tentamos compreender como a religião, em particular a sua vertente escatológica, condicionou a mente dos Ingleses setecentistas, guiando-os através de constantes alterações politicas. Este estudo verifica que em muitas situações a orientação escatológica se entrelaçou com projectos tendencialmente utópicos. A escatologia e a utopia uniram-se e complementaram-se durante este curto período com o intuito de tomar a Inglaterra não só a nação merecedora de uma eleição transcendente, mas também de a transformar na nação onde o individuo comum pudesse lutar pela liberdade de pensamento e de consciência. Estudando três áreas distintas deste período revolucionário, o comunitarismo Digger, o Fifth Monarchism e o Protectorado de Oliver Cromwell, tentamos provar como a maioria dos Ingleses foram utopistas, milenaristas ou ambos. Durante o Período Cromwelliano, ate mesmo o individuo comum tinha uma ideia de como a sociedade deveria ser organizada, de como a religião deveria ser professada, de como o pais deveria ser governado.