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A presente dissertação apresenta, num primeiro momento, um estudo dos estereótipos do Ameríndio - nomeadamente o Bom-Selvagem e o canibal feroz e amoral -, formados pela mente branca europeia e americana numa atitude de contraponto entre culturas. Este estudo, baseado em textos representativos de várias épocas, serve de base à deconstrucção satírica que aldous Huxley faz desses estereótipos e à subversão das categorias discursivas oposicionais nas quais eles assentam e que levaram à distinção entre a selvajaria e um mundo dito civilizado. Através da personagem John, the Savage na obra em estudo, o autor irá relativizar os conceitos de primitivismo e progressivismo, bem como as idealizações e posições extremistas quanto à américa e seus nativos.

Porta da "(Re)Naissance" Americana, Herman Melville apresenta em Timoleon uma nova mundividência filtrada pela História e pela Arte. Partindo da sua interacção com o mundo, recorre ao passado como refúgio à insegurança da modernidade e confronto de contradições e ambiguidades a que o optimismo americano se alheava. Coloca a História e a Arte em relação dialógica e aberta permitindo, perante os pólos inconciliáveis de que o real se reveste, uma constante renovação de sentidos de que a América é o centro gerador.

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