Orientador: Maria Nalva Rodrigues de Araújo Bogo / Resumo: A experiência artística desenvolvida com as sementes busca averiguar a contribuição desta para a preservação e recuperação das sementes crioulas como forma de resistência à ofensiva do agronegócio no processo de alteração genética das sementes. As questões norteadoras da pesquisa foram: como se dá o processo de desenvolvimento do trabalho com sementes na comunidade indígena de Tepoztlán?; quais experiências de resistências camponesas foram possíveis construir no MST?; quais ações de formação ocorreram dentro do projeto Germinando Arte, e que elementos possibilitam fortalecer a produção agroecológica e a recuperação de sementes crioulas dentro do MST? A abordagem teórico-metodológica amparou no método de pesquisa-ação. Para tanto, foram realizadas duas visitas a comunidades de Tepoztlán no México e realizaram-se 35 oficinas para construção dos quadros com sementes em vários estados do Brasil com a participação das comunidades envolvidas. Durantes as oficinas para construção dos quadros foram coletados depoimentos de participantes das oficinas. Na pesquisa de campo em Tepoztlán foram coletados os dados por meio de entrevistas semiabertas com perguntas direcionadas a cada um dos participantes. Os resultados obtidos com a pesquisa mostram que no processo de construção deste estudo foi possível compreender os conceitos relacionados as sementes crioulas, bem como a construção do primeiro registro escrito sobre a origem da arte com sementes no México. Como materialidade visual, no t... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: The experience developed with seeds seeking to assess its contribution for the preservation and recovery of creole seeds as a form of resistance against the agribusiness offensive in the process of genetic modification of the seeds. The guiding questions of the research were: how the developing process of working with seeds takes place in the indigenous community of Tepoztlán?; which experiences of peasant resistance were possible to build in the MST?; what are the training actions occurred within the project Germinating Art and which elements make it possible to strengthen the agroecological production and the recovery of creole seeds within the MST? The theoretical methodological approach supported the research-action method. For this, the communities of Tepoztlán in Mexico were visited twice and thirty-five workshops were realized to build seed boards in several states of Brazil with the participation of the involved communities. During the workshops for the construction of the seed boards, the testimonials of workshop participants were collected. In the field research in Tepoztlán, data were collected through semi-open interviews with questions directed to each of the participants. The results obtained with the research show that in the process of construction of this study it was possible to understand the concepts related to creole seeds, as well as the construction of the first written record on the origin of art with seeds in Mexico. As visual materiality, we obtained... (Complete abstract click electronic access below) / Resumen: La experiencia artística desarrollada con las semillas para determinar su contribución para la preservación y recuperación de las semillas criollas como forma de resistencia a la ofensiva del agronegocio en el proceso de modificación genética de las semillas. Las cuestiones orientadoras de la investigación fueron: ¿como se da el proceso de desarrollo del trabajo con semillas en la comunidad indígena de Tepoztlán?; ¿que experiencias de resistencias campesinas fueron posibles construir en el MST?; ¿que acciones de formación ocurrieron dentro del proyecto Germinando Arte y que elementos posibilitan fortalecer la producción agroecológica y la recuperación de semillas criollas dentro del MST? El enfoque teórico metodológico amparó en el método de investigación-acción. Para tanto, se realizaron dos visitas a comunidades de Tepoztlán en México y se realizaron treinta y cinco talleres para la construcción de los cuadros con semillas en varios estados de Brasil con la participación de las comunidades implicadas. Durante los talleres para la construcción de los cuadros se recolectar testimonios de participantes de los talleres. En la investigación de campo en Tepoztlán se recogieron los datos por medio de entrevistas semiabiertas con preguntas dirigidas a cada uno de los participantes. Los resultados obtenidos con la investigación muestran que en el proceso de construcción de este estudio fue posible comprender los conceptos relacionados con las semillas criollas, así como la construcc... (Resumen completo clicar acceso eletrônico abajo) / Mestre

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:25:22Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2003Bitstream added on 2014-06-13T19:53:03Z : No. of bitstreams: 1 silva_rlbr_me_prud.pdf: 1515088 bytes, checksum: ceb7fa01ea0d63624745e11eae2cc453 (MD5) / Goiás se constitui como espaço de tipos de identidades camponesas, que ajustam-se a forma como foi contada esta história de “formação” da sociedade goiana em que o camponês aparece ora como homem de hábitos rudes e “atrasado” ora como a película de um discurso romântico de homem “próximo de Deus e da natureza”, por entender seus signos e guiar-se notoriamente pelo movimento do sol, dos ventos, das chuvas e da lua. Ainda assim conhece-se a presença hoje de um camponês goiano que se reproduz sociocuturalmente como assentado, passando-se assim supor a transformação de estados de um tempo e de um espaço movidos por diferentes objetivações mediante a organização da identidade de seus homens. A partir da leitura sobre o tema dos movimentos sociais, que se pretendeu fazer, primeiro do ponto de vista conceitual, ou seja, como e porque a geografia passa a se interessar pelo tema, em conjunto com o segundo, no sentido espacio-territorial, compreendendo a conexão entre o estudo dos movimentos sociais, a compreensão do espaço e do território goiano e suas transformações na esfera das instituições (igreja católica, movimentos sociais, partidos políticos, etc) que fazem parte do processo, procurou-se pensar a forma como se expressa as identidades camponesas no município de Goiás, renascidas a partir da luta pela terra, acamada nos assentamentos rurais. Assim, este estudo reflete a trajetória do camponês goiano, situado no “Goiás – sertão”, capaz de se reconstituir e resignificar sua identidade a partir da possibilidade de egresso na luta pela terra e no que isto gerou para o mesmo: a condição de assentado. / Goiás is constituted a place of peasent´s kinds of sameness, that are adjusted to the form of how the history of goiana society formation was told where the peasent appears sometimes a man of simple habits and rough sometimes a blanket of a romantic speech of a man next to God and nature, of understanding their signs and guiding flagrantly by the movement of the sun, the winds, the rain and the moon. Nevertheless the presence is known today of a goiano peasant that reproduces sociocuturalmente as seated, happening like this to suppose the transformation of states a time and space moved by different objectivations the organization of their men's identity. Starting from the reading on the theme of the social movements, that she intended to do, first of the conceptual point of view, in other words, as and because the geography passes being interested for the theme, together with the second, in the espacio-territorial sense, understanding the connection among the study of the social movements, the understanding the space- territory goiano and their transformations in the sphere of the institutions that you/they are part of the process, tried to think the form eat if expressed the identities farmers in the municipal district of Goiás, been reborn to leave of those social movements, bedridden in the rural establishments. This study reflects the path of the farmer goiano, located in Goiás. interior, capable to reconstitute and resignificar peasant starting from the exit possibility in the fight goes the earth and in the one that this generated goes the same: the condition of having seated.

Submitted by Maritania Andretta Risso (maritarisso@gmail.com) on 2018-03-16T18:57:37Z No. of bitstreams: 1 DISSERTAÇÃO PR ENVIO AO REPOSITÓRIO 2.pdf: 7694099 bytes, checksum: 9fc5a877998f3296af09eb4d99ca3240 (MD5) / Approved for entry into archive by GRAZIELA HELENA JACKYMAN DE OLIVEIRA null (graziela@ippri.unesp.br) on 2018-03-16T19:36:37Z (GMT) No. of bitstreams: 1 risso_ma_me_ippri_int.pdf: 7694099 bytes, checksum: 9fc5a877998f3296af09eb4d99ca3240 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-03-16T19:36:38Z (GMT). No. of bitstreams: 1 risso_ma_me_ippri_int.pdf: 7694099 bytes, checksum: 9fc5a877998f3296af09eb4d99ca3240 (MD5) Previous issue date: 2017-12-14 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico (CNPq) / A experiência artística desenvolvida com as sementes busca averiguar a contribuição desta para a preservação e recuperação das sementes crioulas como forma de resistência à ofensiva do agronegócio no processo de alteração genética das sementes. As questões norteadoras da pesquisa foram: como se dá o processo de desenvolvimento do trabalho com sementes na comunidade indígena de Tepoztlán?; quais experiências de resistências camponesas foram possíveis construir no MST?; quais ações de formação ocorreram dentro do projeto Germinando Arte, e que elementos possibilitam fortalecer a produção agroecológica e a recuperação de sementes crioulas dentro do MST? A abordagem teórico-metodológica amparou no método de pesquisa-ação. Para tanto, foram realizadas duas visitas a comunidades de Tepoztlán no México e realizaram-se 35 oficinas para construção dos quadros com sementes em vários estados do Brasil com a participação das comunidades envolvidas. Durantes as oficinas para construção dos quadros foram coletados depoimentos de participantes das oficinas. Na pesquisa de campo em Tepoztlán foram coletados os dados por meio de entrevistas semiabertas com perguntas direcionadas a cada um dos participantes. Os resultados obtidos com a pesquisa mostram que no processo de construção deste estudo foi possível compreender os conceitos relacionados as sementes crioulas, bem como a construção do primeiro registro escrito sobre a origem da arte com sementes no México. Como materialidade visual, no trabalho da construção dos quadros com sementes, obtivemos uma abrangente formação pedagógica, bem como a recuperação de diversas variedades de sementes crioulas nas áreas de Reforma Agrária do MST. / The experience developed with seeds seeking to assess its contribution for the preservation and recovery of creole seeds as a form of resistance against the agribusiness offensive in the process of genetic modification of the seeds. The guiding questions of the research were: how the developing process of working with seeds takes place in the indigenous community of Tepoztlán?; which experiences of peasant resistance were possible to build in the MST?; what are the training actions occurred within the project Germinating Art and which elements make it possible to strengthen the agroecological production and the recovery of creole seeds within the MST? The theoretical methodological approach supported the research-action method. For this, the communities of Tepoztlán in Mexico were visited twice and thirty-five workshops were realized to build seed boards in several states of Brazil with the participation of the involved communities. During the workshops for the construction of the seed boards, the testimonials of workshop participants were collected. In the field research in Tepoztlán, data were collected through semi-open interviews with questions directed to each of the participants. The results obtained with the research show that in the process of construction of this study it was possible to understand the concepts related to creole seeds, as well as the construction of the first written record on the origin of art with seeds in Mexico. As visual materiality, we obtained a comprehensive pedagogical training during the work of building the boards with seeds, as well as the recovery of several varieties of creole seeds in the areas of Agrarian Reform of the MST. / La experiencia artística desarrollada con las semillas para determinar su contribución para la preservación y recuperación de las semillas criollas como forma de resistencia a la ofensiva del agronegocio en el proceso de modificación genética de las semillas. Las cuestiones orientadoras de la investigación fueron: ¿como se da el proceso de desarrollo del trabajo con semillas en la comunidad indígena de Tepoztlán?; ¿que experiencias de resistencias campesinas fueron posibles construir en el MST?; ¿que acciones de formación ocurrieron dentro del proyecto Germinando Arte y que elementos posibilitan fortalecer la producción agroecológica y la recuperación de semillas criollas dentro del MST? El enfoque teórico metodológico amparó en el método de investigación-acción. Para tanto, se realizaron dos visitas a comunidades de Tepoztlán en México y se realizaron treinta y cinco talleres para la construcción de los cuadros con semillas en varios estados de Brasil con la participación de las comunidades implicadas. Durante los talleres para la construcción de los cuadros se recolectar testimonios de participantes de los talleres. En la investigación de campo en Tepoztlán se recogieron los datos por medio de entrevistas semiabiertas con preguntas dirigidas a cada uno de los participantes. Los resultados obtenidos con la investigación muestran que en el proceso de construcción de este estudio fue posible comprender los conceptos relacionados con las semillas criollas, así como la construcción del primer registro escrito sobre el origen del arte con semillas en México. Cómo material visual, en el trabajo de la construcción de los cuadros con semillas, hemos obtenido una completa formación pedagógica, así como la recuperación de diversas variedades de semillas criollas en las áreas de Reforma Agraria del MST.