Made available in DSpace on 2013-08-07T18:56:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000395115-Texto+Completo-0.pdf: 1186032 bytes, checksum: c8b4c670c01a70ac5656bb99ecba1173 (MD5) Previous issue date: 2007 / The present thesis seeks to articulate the relation between judgment and discourse from the conceptions proposed by Aristotle in two of his writings: De Anima and Rhetoric. The common element that allows the approachment of both texts, of one and another understandings, consists in the Aristotelian conception of soul. As rhetoric seeks to produce judgment through discourse, it is natural that the appropriate knowledgement of that which receives, reacts and processes the discourse, that is, the soul, guarantees higher efficiency to discourse rhetorically constructed. It is, thus, about approaching two complementary dimensions that were not explicitly related and systematized by Aristotle in a proper investigation. / A presente tese visa articular a relação entre juízo e discurso a partir das reflexões propostas por Aristóteles em duas de suas obras: De Anima e Retórica. O elemento comum que permite aproximar um e outro texto, um e outro entendimento, reside na concepção aristotélica de alma. Uma vez que a retórica visa produzir um juízo através do discurso, é natural que o conhecimento adequado daquilo que recebe, reage e processa o discurso, isto é, a alma, garanta uma maior eficiência ao discurso retoricamente construído. Trata-se, portanto, de aproximar duas dimensões complementares e que não foram explicitamente relacionadas e sistematizadas por Aristóteles em uma investigação própria.

Made available in DSpace on 2015-04-14T13:55:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 395115.pdf: 1186032 bytes, checksum: c8b4c670c01a70ac5656bb99ecba1173 (MD5) Previous issue date: 2007-08-01 / A presente tese visa articular a rela??o entre ju?zo e discurso a partir das reflex?es propostas por Arist?teles em duas de suas obras: De Anima e Ret?rica. O elemento comum que permite aproximar um e outro texto, um e outro entendimento, reside na concep??o aristot?lica de alma. Uma vez que a ret?rica visa produzir um ju?zo atrav?s do discurso, ? natural que o conhecimento adequado daquilo que recebe, reage e processa o discurso, isto ?, a alma, garanta uma maior efici?ncia ao discurso retoricamente constru?do. Trata-se, portanto, de aproximar duas dimens?es complementares e que n?o foram explicitamente relacionadas e sistematizadas por Arist?teles em uma investiga??o pr?pria