Submitted by Erika Demachki (erikademachki@gmail.com) on 2017-04-27T19:24:21Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Wellington dos Reis Nascimento - 2017.pdf: 2385518 bytes, checksum: 3d0e2bfea8343acd8dccc8bf9e3c70cf (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2017-05-03T12:01:15Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Wellington dos Reis Nascimento - 2017.pdf: 2385518 bytes, checksum: 3d0e2bfea8343acd8dccc8bf9e3c70cf (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-05-03T12:01:15Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Wellington dos Reis Nascimento - 2017.pdf: 2385518 bytes, checksum: 3d0e2bfea8343acd8dccc8bf9e3c70cf (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2017-03-27 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / Las redes sociales han hecho parte de la vida cotidiana de la mayoría de la gente de diversas partes del mundo. El Facebook, en concreto, ha ganado popularidad en los últimos años, que millares de usuarios que utilizan la red en los medios de comunicación. Pronto, en este entorno virtual podrás interactuar uno con el otro y permanecer dentro de diversos temas por médio de las declaraciones publicadas en la red (ya sea del pasado o presente), una vez que en el cronotopo Facebook, pasado y presente si quedan juntos. En este contexto, el presente trabajo se centra en algunos de los videos con las actuaciones de las canciones que están disponibles en la página Catupé amarillo de la congada de Catalão-GO em el Facebook. El tema del estudio es identificar, interpretar y analizar seis (6) declaraciones verbovocovisuales señaló que, de esta manera, comprobar su tema recurrente, la producción de sentidos y cómo trabajan en la construcción de identidades de los congadeiros del Catupé Cacunda Nossa Senhora das Mercês (Catupé Amarelo). La primera instrucción que se analiza es un vídeo en que los bailarines cantan o "Menino da Porteira, conocido en la voz de Sérgio Reis. La segunda materialidad pantalla consiste en una performance de la canción "flor", del dúo Jorge e Mateus. La tercera declaración verbovocovisual es un video con una interpretación de la canción "É pra cabá" de João Carreiro e Capataz. En el cuarto enunciado revisaremos verbovocovisualmente una actuación de “Asa Branca” del cantante Luiz Gonzaga. La materialidad quinto siendo considerada es un rendimiento de vídeo de la canción "Anunciação" de Alceu Valença. El sexto enunciado es un vídeo performático en que los bailarines cantan una canción de autoria própria del capitán del grupo. En la oportunidade, la letra de la canción nos mostra uma identificación con el concierto/ pago oportunidade, a letra da canção nos revela uma identificação con el espectáculo/pago. Es importante ressaltarmos que este trabajo se basa en la perspectiva dialógica de la filosofía del lenguaje del Círculo de Bakhtin. Aquí, el corpus será construido por declaraciones verbovocovisuales del Catupé Amarelo por cuenta que hay una repetición más de ese grupo en la red social. Con respecto a las hipótesis teóricas utilizadas, nosotros embasamos en las escrituras filosóficas del Círculo de Bakhtin que se basa en la perspectiva dialógica del lenguaje y, en particular, las nociones de signo ideológico, interacción verbal, expresión, voz, resonancia, reverberación, eco, cronótopo, exotopia, reflexión, refracción y identidad. Esta vez, usamos la metodologia dialético dialógica del lenguaje, una vez que describir, interpretar y analizar tales declaraciones disponibles en la red social mencionada. Además, la investigación es de carácter bibliográfico, ya que era nuestro objetivo conseguir quales fueron las pistas dejadas por el Círculo de Bakhtin de como se puede pensar acerca de las declaraciones de las voces verbales y visuales. A modo de conclusión, presentamos algunas consideraciones sobre los resultados obtenidos en la presente investigación. / As redes sociais têm feito parte do cotidiano da maioria das pessoas de diversas partes do mundo. O Facebook, especificamente, ganhou nos últimos anos uma grande popularidade, conseguindo milhares de usuários que utilizam da rede para a comunicação social. Logo, nesse ambiente virtual é possível interagir com o outro e ficar por dentro de vários assuntos por meio dos enunciados postados na rede (sejam eles do passado ou presente), uma vez que no cronótopo Facebook, passado e presente se amalgamam. Nesse contexto, o presente trabalho tem como foco alguns vídeos com performances de canções que estão disponíveis na página do Catupé Amarelo da congada de Catalão-GO no Facebook. O mote do estudo é identificar, interpretar e analisar seis (06) enunciados verbovocovisuais advindos dessa congada, verificando assim, a recorrência temática, a produção de sentidos e como eles funcionam na construção das identidades dos congadeiros do Catupé Cacunda Nossa Senhora das Mercês (Catupé Amarelo). O primeiro enunciado analisado é um vídeo em que os dançadores cantam “O Menino da porteira”, conhecida na voz de Sérgio Reis. A segunda materialidade em tela é constituída por uma canção performática de “Flor”, da dupla Jorge e Mateus. O terceiro enunciado verbovocovisual é um vídeo com a performance da canção “É pra cabá” de João carreiro e Capataz. No quarto enunciado analisaremos verbovocovisualmente uma performance de “Asa Branca”, de Luiz Gonzaga. A quinta materialidade a ser analisada é um vídeo com a canção performática de “Anunciação”, de Alceu Valença. O sexto enunciado é um vídeo performático em que os dançadores cantam uma música de autoria própria do capitão do grupo. Nessa oportunidade, a letra da canção nos revela uma identificação com o show/pago. É importante ressaltarmos que esse trabalho encontra-se fundamentado na perspectiva dialógica da filosofia da linguagem do Círculo de Bakhtin. Aqui, o corpus será construído por enunciados verbovocovisuais da congada do Catupé Amarelo, por percebermos que existe uma maior recorrência desse grupo na rede social em estudo. Com relação aos pressupostos teóricos utilizados, nos embasamos nos escritos filosóficos do Círculo de Bakhtin que se fundamentam na perspectiva dialógica da linguagem e, em especial, nas noções de signo ideológico, interação verbal, enunciado, cronótopo, exotopia, reflexo, refração e identidade. Desta feita, utilizamos a metodologia dialético-dialógica da linguagem, uma vez que descrevemos, interpretamos e analisamos tais enunciados disponíveis na supracitada rede social. Ademais, a pesquisa é de cunho bibliográfico, uma vez que foi nosso objetivo buscar nas obras do Círculo de Bakhtin quais foram as pistas deixadas para pensarmos os enunciados, verbais, vocais e visuais. À guisa de conclusão, apresentamos algumas considerações acerca dos resultados obtidos na presente pesquisa.