Orientadora: Profª Drª Suzane Schmidlin Löhr / Dissertação (mestrado) - Universidade Federal do Paraná, Setor de Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação. Defesa: Curitiba, 21/03/2016 / Inclui referências : f. 83-93 / Resumo: No estudo em questão foi feito um levantamento da legislação brasileira no que se refere ao trabalho conjunto de professores e pedagogos. Tomando por base o que está previsto na legislação, passou-se ao levantamento da percepção de professores e pedagogos sobre o que ocorre na prática, em escolas públicas de médio e grande porte na cidade de Paranaguá-PR. O estudo foi dividido em três fases. A primeira fase compreendeu a busca na legislação e em edital de concurso público, do que é descrito em relação ao trabalho de pedagogos e professores. Na segunda fase do estudo, 119 professores e 27 pedagogos, que lecionam dos sextos aos nonos anos da rede pública estadual de Paranaguá, responderam a um instrumento composto de duas partes, relacionadas ao "modus operandi" de ambos, no desempenho das atividades conjuntas. O questionário tinha duas versões equivalentes, uma para pedagogos e outra para professores. A primeira parte do questionário levantava a ocorrência, de forma colaborativa ou dividida por classe profissional, de quatro atividades previstas no último edital: elaboração do projeto político e pedagógico da escola; acompanhamento e orientação do processo de desenvolvimento dos alunos; estabelecimento de estratégias para recuperação para alunos de menor rendimento; articulação da escola com a família e comunidade. A frequência de relatos de colaboração que oscilou entre 92,86% e 63,64% revelou-se bastante alta. Na segunda parte do instrumento, em que foram apresentadas 11 afirmações envolvendo o trabalho nas escolas e o respondente deveria registrar a sua percepção frente ao processo ocorrer de forma conjunta ou por classe profissional, houve menor índice de respostas indicadoras de colaboração. Por fim, na terceira fase desse estudo, foram realizadas entrevistas com dois pedagogos e quatro professores, com o objetivo de aprofundar a compreensão da natureza de realização dos trabalhos na escola. Análises funcionais do discurso dos professores entrevistados, focadas nas atividades previstas na legislação para ocorrer de forma colaborativa nas escolas, evidenciaram que muitos dos comportamentos relatados por professores e pedagogos no desempenho de suas atividades conjuntas, não favorecem o trabalho colaborativo entre eles, apontando para uma distância entre o que está previsto na legislação e o que de fato acontece no dia-a-dia das escolas. Palavras chaves: Professores e Pedagogos. Trabalho colaborativo. Interações na escola. Escola democrática. Análises funcionais. / Abstract: This study aims to survey the Brazilian legislation about the tasks that teachers and pedagogues shared. Teacher and pedagogues of large and small public schools in the city of Paranaguá-PR were questioned about which of the lawshared attributions actually occurs in practice. The study was divided into three phases. The first phase involved the search of what is described in relation to the work of pedagogues and teachers on legislation and public procurement notice. In the second phase, 27 pedagogues and 119 teachers, who teach for from sixth to the ninth grade students, responded a questionnaire regarding the "modus operandi" of each professional in relation of shared tasks. A specific version was develop for categorical profession. The questionnaire broaches the occurrence of collaborative or divided performance of four attributes required in the last public exam admission for both professionals: the development of school political and pedagogical project; monitoring and mentoring the student development process; establishment of strategies to help students with difficulty to learn; and support school, community and family links. The results described high rates of shared work between teacher and pedagogues ranging from 92,86% to 63,64%. The second part of the instrument required to participants report their perceptions about collaborative work described in 11 affirmative sentences. These results were less favorable to collaboration. Finally, in the third phase, two pedagogues and four teachers were interviewed in order to acquire a deeper understanding of the situation. The speech functional analyzes of the interviewed teachers showed that many of the behaviors reported by teachers and pedagogues in the performance of their shared activities do not favor the collaborative work, leading to a distance between the legislation and the real scenario in schools day-by-day. Key words: Teacher Pedagogue educator. Collaborative work. School interaction, Functional analysis. Democratized schooling.

Submitted by Eduardo Perondi (eduperondi@gmail.com) on 2009-08-17T19:17:27Z No. of bitstreams: 1 Teatro como ferramenta para ensinar.pdf: 1099322 bytes, checksum: db4938327e0746aa26b4877aaf0e0a6a (MD5) / Made available in DSpace on 2009-08-17T19:17:27Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Teatro como ferramenta para ensinar.pdf: 1099322 bytes, checksum: db4938327e0746aa26b4877aaf0e0a6a (MD5) / Made available in DSpace on 2018-02-06T15:02:47Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Teatro como ferramenta para ensinar.pdf: 1099322 bytes, checksum: db4938327e0746aa26b4877aaf0e0a6a (MD5) Teatro como ferramenta para ensinar.pdf.txt: 242266 bytes, checksum: 0b7068a1d79d4216aec341413bbfb6aa (MD5) Previous issue date: 2009-08-17T19:17:27Z / < http://www.censitec.com.br/moodle/file.php/17/EnsinoSoc/Ensinando_Sociologia_Atraves_de/Teatro/Teatro_como_ferramenta_para_ensinar_-_Dissertacao_de_Marcel_Iucef_Hamed.pdf > / São Paulo - SP / USP / Censitec – Centro integrado de ensino e estudos contemporâneos / Dra Cecília Hanna Mate / Mestrado em Educação

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Psicologia, Programa de Pós-Graduação em Processos de Desenvolvimento Humano e Saúde, 2014. / Submitted by Ana Cristina Barbosa da Silva (annabds@hotmail.com) on 2014-11-25T19:34:41Z No. of bitstreams: 2 2014_NathaliadeFreitasCampos.pdf: 53243777 bytes, checksum: 01d19ed78d87f5cf7f89819b640ac221 (MD5) 2014_NathaliadeFreitasCampos.pdf: 53243777 bytes, checksum: 01d19ed78d87f5cf7f89819b640ac221 (MD5) / Approved for entry into archive by Guimaraes Jacqueline(jacqueline.guimaraes@bce.unb.br) on 2014-11-26T11:46:08Z (GMT) No. of bitstreams: 2 2014_NathaliadeFreitasCampos.pdf: 53243777 bytes, checksum: 01d19ed78d87f5cf7f89819b640ac221 (MD5) 2014_NathaliadeFreitasCampos.pdf: 53243777 bytes, checksum: 01d19ed78d87f5cf7f89819b640ac221 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-11-26T11:46:08Z (GMT). No. of bitstreams: 2 2014_NathaliadeFreitasCampos.pdf: 53243777 bytes, checksum: 01d19ed78d87f5cf7f89819b640ac221 (MD5) 2014_NathaliadeFreitasCampos.pdf: 53243777 bytes, checksum: 01d19ed78d87f5cf7f89819b640ac221 (MD5) / No contexto sociocultural em que vivemos, a escola é o principal espaço de educação formal de crianças. A escola é o tempo e o lugar de infância, que tem como função organizar e estimular as construções de saberes, conhecimentos e relações das crianças consigo mesmas e entre si, com os adultos e com os espaços que as cercam. Entretanto, como construção social que durante muito tempo serviu - e ainda serve - para a manutenção do status quo e para reforçar projetos ideológicos dominantes, a escola é também objeto de críticas e tentativas de transformação. Foram muitos os filósofos, pedagogos, psicólogos, sociólogos e outros estudiosos que desconstruíram, na teoria e na prática, o modelo tradicional de ensino e aprendizado, pensando em uma educação alternativa, democrática e focada nas crianças e em sua capacidade de escolher e se responsabilizar por sua educação. Revisitando o conceito de infância e desenvolvimento, a partir de uma perspectiva sócio-histórica, esta pesquisa trata a criança como ser que traz a novidade, que é mais do que um "ainda-não", uma promessa para o futuro - é uma pessoa com expressões, ideias e direitos que devem ser considerados em sua particularidade. Considerando então a articulação entre outros tipos de educação e escola e esse outro conceito de infância, esta pesquisa teve como objetivo investigar como as crianças percebem a sua experiência em uma escola alternativa, e como constroem as suas experiências e vivências neste contexto. Para isso, a metodologia foi baseada na epistemologia qualitativa de González Rey, que considera a pesquisa um processo de construção de conhecimento permeado por uma trama de diálogos e relações. A construção das informações se deu por meio dos seguintes procedimentos: leitura do Projeto Político Pedagógico da escola e de publicações sobre a mesma; observações participantes; oficina de fotos e conversação individual com crianças; conversação com professores, pais e ex-aluno; e conversação em grupo de confecção de mural a partir das fotos tiradas. A análise e discussão das informações foram construídas a partir da articulação da pesquisa de campo e da teoria estudada. _______________________________________________________________________________________ ABSTRACT / In the social and cultural context we live, schools are the main spaces for children’s formal education. Schools constitute the time and place for childhood, and its purpose is to organize and encourage the construction of knowledge and the relationships of children to themselves, to the adults and to the spaces that surround them. However, as asocial construct that has served – and serves still – the interests of maintaining the status quo and reinforcing dominant ideological projects, schools are also subjected to criticism and attempts of transformation. There have been a significant number of philosophers, pedagogues, psychologists and social scientists who have deconstructed, in theory and practice, the traditional model of teaching and learning, working towards an alternative and democratic education, focused on the children and their ability to choose and to take responsibility over their own education. Revisiting the concept of childhood and development from a social-historical perspective, this study treats the child as a being who brings novelty, who is more than a “not-yet” and a promise to the future – the child is a person who has ideas, rights and his/her own expressions, which should be taken into consideration with its particularity. Considering the link between other types of education and schools and this new concept of childhood, this research had the objective to investigate how children comprehend and build their experience in an alternative school. To achieve that, the methodology was based on Gonzalez Rey’s qualitative epistemology, which considers research to be a process of knowledge construction within a web of dialogues and relationships. The construction of the information happened through the following procedures: reading through documents and reading productions about the school; participant observation; photography and individual conversations with children; individual conversation with teachers, parents and a former student; group conversation, and mural building with the pictures taken. The analysis and discussion of the information were built from the dialogue between the field research and the theory.

A pedagogia de John Dewey (1859-1952) é referência para compreender as alterações no pensamento e na prática do campo educacional do século XX. Suas propostas questionam o modelo escolar tradicional predominante na época, realocando a criança para o centro do processo pedagógico. Apesar de ilustre por suas contribuições à Educação, Dewey assegura seu lugar nas discussões filosóficas tanto pela amplitude temática de seu pensamento quanto pela riqueza analítica de suas ideias. Tido como um dos pioneiros do pragmatismo (ao lado de William James e C. S. Pierce), o filósofo se debruça sobre as mais prementes questões políticas e sociais de seu tempo: o avanço desenfreado do capitalismo lança uma série de novos desafios ao homem, ao mesmo tempo em que ascendem totalitarismos de esquerda e direita na Europa e na Rússia. O horizonte da emancipação humana, representado pela democracia, está sob ameaça de diferentes modos. Essa importante pauta recebe o tratamento de Dewey em escritos que transcendem as fronteiras pedagógicas. Entendemos que a pedagogia de John Dewey é melhor compreendida quando matizada pela concepção de sociedade democrática presente nessas reflexões filosóficas mais amplas. Com o intuito de delinear essa concepção, este trabalho partiu da leitura analítica de Velho e novo individualismo e Liberdade e Cultura. A primeira trata dos descompassos entre indivíduo e sociedade, acentuados diante da lógica capitalista de prevalência do interesse particular sobre o comum. A democracia aparece como forma de organização social que possibilita a harmonia desses lados, zelando tanto pela garantia do desenvolvimento do indivíduo quanto pela busca dos fins sociais. Já o segundo texto afirma que liberdade e democracia devem ser tomadas como aposta moral e não como fins naturalmente prezados pelo homem. A cultura, em interação com a natureza humana, é elemento formador de hábitos, disposições e valores. Com isso, Dewey coloca a manutenção e expansão dos ideais democráticos em mãos humanas enquanto missão que precisa ser deliberadamente empreendida. Uma sociedade livre exige uma cultura livre o que, por sua vez, só se dá pela existência de instituições sociais igualmente libertárias. Em função dessas descobertas, alguns dos principais pontos de sua reflexão pedagógica são repensados a partir de Meu credo pedagógico e Democracia e Educação. Em primeiro lugar, destacamos o papel da educação, enquanto processo social na formação da cultura da sociedade. Se a democracia é uma escolha, a educação pode beneficiar ou dificultar sua construção de acordo com o tipo de cultura que promove. Assim, a preocupação com o interesse da criança diante da matéria e da atividade escolar assume nova tonalidade, pois é expressão de sua preocupação tanto com a preservação da dimensão individual na sociedade massificada, quanto pelo repúdio a práticas antidemocráticas geradoras de sujeitos passivos e acostumados a tarefas não reflexivas. Por outro lado, cabe à escola levar o aluno a compreender-se como ser social, significando seu papel e suas ações em função dos fins da comunidade. Para Dewey, a centralidade do método pedagógico se dá porque meios são tão importantes quanto fins. A democracia não pode ser alcançada senão por meios democráticos: a escola, enquanto instituição social, não pode se furtar desse imperativo. / John Deweys (1859-1952) pedagogy is a key to comprehend changes in educational thought and practice throughout the 20th century. His propositions call in question the predominant traditional school model, shifting the child back to the center of the pedagogical process. Though well known for his contribution on Education, Dewey is present in philosophical discussions due to his wide thematic scope as well as for the analytical power of his ideas. Regarded as one of the pioneering American pragmatist, the philosopher laid effort on the most urgent political and social matters of his time: the ungoverned advance of capitalism puts at stake new challenges to mankind, as left and right-wing totalitarian systems emerge in Europe and Russia. Human emancipation, represented by democracy, is threatened in different ways. Dewey tackles this important issue in works that transcend the pedagogical field. The authors pedagogy seems to be better comprehended when contextualized by his concept of democratic society, stated in broad philosophical reflections. This dissertation clears out this conception through analytical readings of Individualism, Old and New and Freedom and Culture. The former brings out the differences between individuals and society, intensified by the prevalence of private interests over common well-being. Democracy emerges as a form of social organization which makes it possible to achieve balance between those two sides, guaranteeing both individual development and the search for social aims. The latter asserts that liberty and democracy shall be understood as moral choice, instead of as mens natural longing. Thus, Dewey understands the maintenance and expansion of democratic ideals as deliberately undertaken by human hands. A free society requires a free culture that, in its turn, can only exist through free social institutions. Having in mind these findings, some of his main pedagogical ideas from My Pedagogic Creed and Democracy and Education were revisited in this research. Firstly, the role of education is pointed out, as a social process in the formation of culture. If democracy is actually a choice, education can favor or hinder its construction according to the kind of culture it promotes. Hence, the concern for childrens interest on academic content and activities rises new implications, for it reveals an attempt to preserve the individual dimension in mass society, as well as to deny non-democratic procedures that form passive human beings, accustomed to non-reflexive tasks. On the other hand, it is the schools duty to help students understand themselves as social beings, making sense of their roles and actions on account of communal purposes. Dewey believed that pedagogical methods were important because means are as relevant as its ends. Democracy can only be reached through democratic means: school, as a social institution, cannot avoid such principle.

A pedagogia de John Dewey (1859-1952) é referência para compreender as alterações no pensamento e na prática do campo educacional do século XX. Suas propostas questionam o modelo escolar tradicional predominante na época, realocando a criança para o centro do processo pedagógico. Apesar de ilustre por suas contribuições à Educação, Dewey assegura seu lugar nas discussões filosóficas tanto pela amplitude temática de seu pensamento quanto pela riqueza analítica de suas ideias. Tido como um dos pioneiros do pragmatismo (ao lado de William James e C. S. Pierce), o filósofo se debruça sobre as mais prementes questões políticas e sociais de seu tempo: o avanço desenfreado do capitalismo lança uma série de novos desafios ao homem, ao mesmo tempo em que ascendem totalitarismos de esquerda e direita na Europa e na Rússia. O horizonte da emancipação humana, representado pela democracia, está sob ameaça de diferentes modos. Essa importante pauta recebe o tratamento de Dewey em escritos que transcendem as fronteiras pedagógicas. Entendemos que a pedagogia de John Dewey é melhor compreendida quando matizada pela concepção de sociedade democrática presente nessas reflexões filosóficas mais amplas. Com o intuito de delinear essa concepção, este trabalho partiu da leitura analítica de Velho e novo individualismo e Liberdade e Cultura. A primeira trata dos descompassos entre indivíduo e sociedade, acentuados diante da lógica capitalista de prevalência do interesse particular sobre o comum. A democracia aparece como forma de organização social que possibilita a harmonia desses lados, zelando tanto pela garantia do desenvolvimento do indivíduo quanto pela busca dos fins sociais. Já o segundo texto afirma que liberdade e democracia devem ser tomadas como aposta moral e não como fins naturalmente prezados pelo homem. A cultura, em interação com a natureza humana, é elemento formador de hábitos, disposições e valores. Com isso, Dewey coloca a manutenção e expansão dos ideais democráticos em mãos humanas enquanto missão que precisa ser deliberadamente empreendida. Uma sociedade livre exige uma cultura livre o que, por sua vez, só se dá pela existência de instituições sociais igualmente libertárias. Em função dessas descobertas, alguns dos principais pontos de sua reflexão pedagógica são repensados a partir de Meu credo pedagógico e Democracia e Educação. Em primeiro lugar, destacamos o papel da educação, enquanto processo social na formação da cultura da sociedade. Se a democracia é uma escolha, a educação pode beneficiar ou dificultar sua construção de acordo com o tipo de cultura que promove. Assim, a preocupação com o interesse da criança diante da matéria e da atividade escolar assume nova tonalidade, pois é expressão de sua preocupação tanto com a preservação da dimensão individual na sociedade massificada, quanto pelo repúdio a práticas antidemocráticas geradoras de sujeitos passivos e acostumados a tarefas não reflexivas. Por outro lado, cabe à escola levar o aluno a compreender-se como ser social, significando seu papel e suas ações em função dos fins da comunidade. Para Dewey, a centralidade do método pedagógico se dá porque meios são tão importantes quanto fins. A democracia não pode ser alcançada senão por meios democráticos: a escola, enquanto instituição social, não pode se furtar desse imperativo. / John Deweys (1859-1952) pedagogy is a key to comprehend changes in educational thought and practice throughout the 20th century. His propositions call in question the predominant traditional school model, shifting the child back to the center of the pedagogical process. Though well known for his contribution on Education, Dewey is present in philosophical discussions due to his wide thematic scope as well as for the analytical power of his ideas. Regarded as one of the pioneering American pragmatist, the philosopher laid effort on the most urgent political and social matters of his time: the ungoverned advance of capitalism puts at stake new challenges to mankind, as left and right-wing totalitarian systems emerge in Europe and Russia. Human emancipation, represented by democracy, is threatened in different ways. Dewey tackles this important issue in works that transcend the pedagogical field. The authors pedagogy seems to be better comprehended when contextualized by his concept of democratic society, stated in broad philosophical reflections. This dissertation clears out this conception through analytical readings of Individualism, Old and New and Freedom and Culture. The former brings out the differences between individuals and society, intensified by the prevalence of private interests over common well-being. Democracy emerges as a form of social organization which makes it possible to achieve balance between those two sides, guaranteeing both individual development and the search for social aims. The latter asserts that liberty and democracy shall be understood as moral choice, instead of as mens natural longing. Thus, Dewey understands the maintenance and expansion of democratic ideals as deliberately undertaken by human hands. A free society requires a free culture that, in its turn, can only exist through free social institutions. Having in mind these findings, some of his main pedagogical ideas from My Pedagogic Creed and Democracy and Education were revisited in this research. Firstly, the role of education is pointed out, as a social process in the formation of culture. If democracy is actually a choice, education can favor or hinder its construction according to the kind of culture it promotes. Hence, the concern for childrens interest on academic content and activities rises new implications, for it reveals an attempt to preserve the individual dimension in mass society, as well as to deny non-democratic procedures that form passive human beings, accustomed to non-reflexive tasks. On the other hand, it is the schools duty to help students understand themselves as social beings, making sense of their roles and actions on account of communal purposes. Dewey believed that pedagogical methods were important because means are as relevant as its ends. Democracy can only be reached through democratic means: school, as a social institution, cannot avoid such principle.