Doctor en filosofía de arte con mención en estética y teoría del arte / Autor no autoriza el acceso a texto completo de su documento / Exploramos en esta tesis la posibilidad de una articulación entre historicidad y ficción en el segmento del trabajo filosófico de Jacques Derrida que va desde Le problème de la genèse dans la philosophie de Husserl (1953-54) a La diseminación (1972). Sostenemos que lo que Derrida da a pensar bajo dicha articulación es en una ficción histórica. Comenzamos mostrando que en su primer trabajo el análisis de la génesis de la idealidad opone muy claramente ficción e historia. Pero mostramos también que el análisis sobre la historicidad ideal en Husserl conduce a Derrida a pensar que ésta no es disociable de la posibilidad de la ficción. Es lo que sucede sobre todo a partir de su Introducción a “El origen de la geometría” de Husserl (1962) y también en su libro La voz y el fenómeno (1967). La historicidad constituye así una amenaza para la “subjetividad absoluta” en la que piensa Husserl. Examinamos el alcance de esta amenaza pasando del concepto de “auto-temporalización” al concepto de “auto-afección” y reconociendo en Derrida el papel decisivo de la problemática de la escritura. Es bajo el influjo de esta problemática que el pensamiento derridiano de una ficción histórica parece tomar forma. Mostramos enseguida que la ficción es histórica de lado a lado sobre la base de cierta irregionalidad. Damos a entender esto en relación con la temática derridiana de la metaforicidad, pasando de considerar el estatuto de una “metáfora originaria” en Husserl y en Rousseau, al estatuto de la “catástrofe metafórica” o “auto-destrucción de la metáfora” en Heidegger y Mallarmé. En la medida en que la metáfora de la escritura parece poder comprometer la subjetividad entendida como auto-afección, analizamos en De la gramatología (1967) cierta posibilidad de desnaturalización de la imaginación en Rousseau a partir de una “lógica del suplemento”. Pero en la medida en que en contra de ésta última Rousseau decide afirmar la presencia natural, pasamos a reconocer enseguida en Mallarmé la posibilidad de una ficción radicalmente histórica. Estudiamos sobre todo La escritura y la diferencia (1967), La diseminación (1972), y algunos inéditos.

Thesis (Ph. D.)--University of Rhode Island, 2006. / Typescript. Includes bibliographical references (leaves 188-197).

Proefschrift--Katholieke Theologische Universiteit te Utrecht, 1998. / Mention parallèle de titre ou de responsabilité : La @Parole a été faite écriture : Derrida et la théologie négative. Mention parallèle de titre ou de responsabilité : The @Word has become scripture : Derrida and negative theology. Résumés en français et en anglais. Bibliogr. p. [606]-613.

Diss.--Frankfurt am Main, 1999. / Bibliogr. p. 247-272.

Texte remanié de: Diss.--Universität Salzburg, 2003. / Bibliogr. p. 218-227.

This thesis attempts to analyse both the characteristics and the presuppositions that constitute the writing of the philosopher and literary critic, Jacques Derrida. / More concretely, this analysis proposes to bring out the principal factors that illustrate the form of writing and thought in Glas. Glas is a real laboratory where Derrida plays with the "text" and the broken form of thought. / Derrida proves that the broken form of writing can neither achieve the status of oeuvre nor protect its own literary nature.

Zugl.: Berlin, Humboldt-Univ., Diss., 2005

Thesis (Ph.D.)--Murdoch University, 2005. / Thesis submitted to the Division of Arts. Filmography: leaves 284-287. Bibliography: leaves 271-283.

Thesis (Ph. D.)--University of Hong Kong, 2008. / Includes bibliographical references (p. 199-219) Also available in print.

Thesis (M.A.)--University of Missouri-Columbia, 2008. / The entire dissertation/thesis text is included in the research.pdf file; the official abstract appears in the short.pdf file (which also appears in the research.pdf); a non-technical general description, or public abstract, appears in the public.pdf file. Title from title screen of research.pdf file (viewed on July 8, 2009) Includes bibliographical references.