Ball and Chain est un roman qui porte sur le désenchantement, sur notre aptitude à l’amour et au bonheur en ce début de siècle où ces états affectifs semblent de plus en plus complexes à atteindre et à gérer. Il présente des personnages qui baignent dans leur solitude, leurs secrets, qui sont hermétiques les uns aux autres. Ball and Chain questionne également les fondements de ce qui reste du modèle familial québécois et de l’identité. Il traite en fait de désidentité, c’est-à-dire qu’il y a un refus complet des personnages de s’accorder une identité propre. Ce roman allie donc sexe, alcool, drogue, désillusion et amour malsain. Liberté et conséquences est quant à lui un essai qui traite des problématiques issues de la libéralisation des moeurs dans la littérature contemporaine écrite par des femmes, car ce sont elles les principales touchées par cette révolution qui sévit depuis le milieu du XXe siècle. Baise-moi de Virginie Despentes ainsi que Folle de Nelly Arcan seront au centre de cette réflexion qui porte sur plusieurs aspects de la féminité, sur la difficulté d’être une femme dans une société essentiellement patriarcale.

This dissertation, All Things Commune: The Communal Imaginary in Twenty-First-Century French Fiction & Poetry, is animated by two fundamental questions: How can life be led differently, together? And, what is French literature’s radical political potential? Over the course of this project, I argue that twenty-first-century French literature is a site of radical political imagination, and, in certain cases, a veritable form of radical political practice. Through close readings of works by a diverse set of authors – including Jean Rouaud, Yannick Haenel, Virginie Despentes, and Jean-Marie Gleize – I reveal a countercurrent of twenty-first-century French literature bound up in a radical politics that is invested in imagining alternative forms of community that are autonomous from the French state, capitalism, governance, and traditional political structures. I read these literary works in light of theories of community developed by collectives such as Tiqqun and Le Comité invisible and critical theorists like Giorgio Agamben, Jean-Luc Nancy, and Jacques Rancière. All Things Commune demonstrates how reading these authors and theorists together reveals a shared imaginary of alternative communal life and radical Leftist politics, which I place under the rubric of destituent power. All Things Commune insists on the profound continuities between contemporary French literature, history, and politics. Overall, this project questions the narrow political frameworks through which twenty-first-century French literature continues to be read and demonstrates how radical politics appear in unexpected ways in a period of literature sometimes reduced to the reactionary or the apolitical.