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G??n??alogie d???une matrice intellectuelle et culturelle de la diff??renciation des sexes et des id??es sur les femmes sous le Troisi??me Reich : les ??chos d???une modernit?? in??galitaire et antif??ministe (XIXe-XXe si??cles).

Malenfant, Emilie January 2014 (has links)
La nature extraordinaire du r??gime national-socialiste a longtemps paralys?? les tentatives d???en expliquer les causes, les m??canismes et les assises id??ologiques. Pourtant, depuis les ann??es 1960 et de mani??re toujours croissante par la suite, il s???av??re que ce qu???il y a de plus significatif sur le Troisi??me Reich semble ??tre r??v??l?? gr??ce ?? son inscription dans une trame sociohistorique qui le d??passe. En ce sens, la tendance misogyne du r??gime nazi ne peut ??tre comprise que par un exercice g??n??alogique. Caract??ristique fondamentale souvent n??glig??e, l???antif??minisme nazi s???inscrit dans une tendance paternaliste occidentale qui, bien qu???elle n???explique pas ?? elle seule les politiques et mesures nazies concernant les femmes, permet de saisir la nature id??ologique de leurs motivations. Plongeant au c??ur d???un XIXe si??cle post-Lumi??res aux contradictions nombreuses, aux revendications sociales certaines et aux maintes red??finitions ??pist??mologiques provoqu??es, entre autres, par le mouvement ?? anti-Lumi??res ??, notre m??moire propose d???observer les ??chos du discours allemand sur la diff??renciation des sexes et les femmes sous le Troisi??me Reich. Les id??es nazies sur les femmes ne naissent ainsi pas ex nihilo ; elles s???inscrivent dans une r??cup??ration id??ologique et une continuit?? philosophique. Tant les philosophes Arthur Schopenhauer, Friedrich Nietzsche et Otto Weininger que le m??decin Paul M??bius et le sociologue Georg Simmel s???expriment abondamment sur la ?? question f??minine ??. Repr??sentants du discours allemand de la seconde moiti?? du XIXe si??cle et du premier tiers du XXe si??cle, ils s???inscrivent ??videmment dans la tendance europ??enne, voire occidentale, d???une remise en question des acquis des Lumi??res et des revendications f??ministes. Se pronon??ant tant sur le corps f??minin que sur les capacit??s intellectuelles et morales des femmes, ces penseurs discr??ditent le mouvement d?????mancipation f??minine et mettent de l???avant des valeurs in??galitaires et d??terministes qui caract??riseront ??galement l???Allemagne d???Hitler.

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