Submitted by Edisangela Bastos (edisangela@ufpa.br) on 2012-10-16T22:08:22Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Tese_ContribuicaoPensamentoEmmanuel.pdf: 1530205 bytes, checksum: 61b062f089bc465e83b4eacf31c7b7a6 (MD5) / Approved for entry into archive by Ana Rosa Silva(arosa@ufpa.br) on 2012-10-17T14:36:11Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Tese_ContribuicaoPensamentoEmmanuel.pdf: 1530205 bytes, checksum: 61b062f089bc465e83b4eacf31c7b7a6 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-10-17T14:36:11Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Tese_ContribuicaoPensamentoEmmanuel.pdf: 1530205 bytes, checksum: 61b062f089bc465e83b4eacf31c7b7a6 (MD5) Previous issue date: 2008 / A presente tese explicita a proposta da filosofia social, política, cristã e ética de Emmanuel Mounier, a partir de sua antropologia filosófica, cujo fundamento é a pessoa concebida não somente em sua pessoalidade, vocação essencial de sua existência, mas, sobretudo, na sua dimensão comunitária, social/ política e transcendental e na compreensão da pessoa como um ser-com-o-outro, chegando-se à idéia de comunidade como a estrutura social que melhor permite ao homem realizar sua natureza relacional. Com esses pressupostos discuto suas principais idéias, articulando éom autores que influenciaram e fundamentaram sua filosófica como Paul Louis Landsberg, Gabriel Marcel, Max Scheler, Paul Ricoeur, indo também ao encontro de Buber no que se referem alguns conceitos discutidos por ele e que guardam grandes aproximações com o pensamento de Mounier. Os elementos essenciais da idéia de Mounier são a existência incorporada e encarnada no mundo, a comunicação, a vocação e a liberdade. Logo, o modelo político que melhor poderia favorecer esse tipo de comunidade é a sua proposta de um projeto personalista, cuja estrutura social, política e econômica tivesse como primazia a pessoa, acima das instituições ou processo político e econômico, a qual está sedimentada no ser comunitário. O caminho para se chegar a esse modelo seria uma revolução permanente, sobretudo, uma revolução espiritual, fruto de uma descentralização social e econômica que reestruturaria toda a sociedade. / The present work explains the proposal of Mounier's social, political, christian and ethical philosophy leaded by his philosophical anthropology which mainstay is the Person conceived not only in it's personality - essential vocation of existence - but, overall, in it's comunitary dimension, social/political, transcedental and in the comprehension of the Person like a human being within another surrounding the idea of comunity as the social structure which best allows for Human Beings perform their relational natures. Within that proposal, I intend to discuss Mounier´s main ideas articulated with authors whose influenced directly Mounier's philosophy like Paul Louis Landsberg, Gabriel Marcel, Max Scheler and Paul Ricouer, going towards Buber's ideas, which some concepts of his thought have a big approximation with Mounier's main ideas. The essential elements of Mounier's ideas are the incorporated and incarnated existence in the world itself, comunication, vocation and freedom. Thus, the political model which would better support this kind of communinity is the proposal of a project based in a personalism, which social, political and economic structures are founded in the primacy of the person, above institutions, political or economic processes and which person is based in a comunitary being. The path to attain this model would be a permanet revolution, overall, a spiritual revolution, product of a social and economic decentralization wich would restructure society utterly.

Made available in DSpace on 2015-10-19T11:49:41Z (GMT). No. of bitstreams: 1 nelsonsenra1998.pdf: 1054201 bytes, checksum: f2a6540e54dd60865d16af792cc150c7 (MD5) Previous issue date: 1998-02-06 / The availability of statistical information in response to unquestionable demands has always been dependent on a process of coordination to elaborate a National Statistical as a set of statistics determined by some previously discussed classification plan. Despite its importance, such coordination process has precariously become a reality due to several reasons, either in the art of governing or in the art of calculation, and only presently extremely favorable conditions to its effective implementation exist. Considering this, it is suggested that such implementation be coordinated through a set of a maximum of ten thematic policies, constituting a policy of statistical information. Thus, the comprehension of what is desirable and the explanation of what is feaseble are put in dialectics to interpret the results, attempting to fully reveal statistical information both in its potentiality and limitation, avoiding frequent misunderstandings and conflicts among those who demand and those cho offer. Furthermore, it is recommended that the coordination process dictated by these policies be done at an argumentation level and not at a demonstration level. Finally, a survey among those who produce statistical information makes it possible to add two values to this thesis: one, offering knowledge of how to coordinate which is non-existent among such producers; two, offering a structured discourse about statistics which is insufficient among them as well. It also turns out in this survey that there is great potentiality for the development of this kind of coordination dependent on a clear government desire / A oferta de estatísticas públicas em resposta a demandas indeclináveis, desde sempre foi dependente da ocorrência de um processo de coordenação, de modo a configurar-se uma Estatística Nacional, como um coletivo submetido a uma ordem previamente argumentada, pautando-se em algum esquema de classificação; entretanto, em que pese sua reconhecida importância, um tal processo de coordenação, por razões várias, seja na arte de governar, seja na arte de calcular, só muito precariamente se concretizou ao longo do tempo, sendo que o tempo presente oferece condições extremamente favoráveis à sua efetiva realização. Isso posto, sugere-se a implantação de uma efetiva coordenação através de um conjunto de dez políticas temáticas, no limite, constituindo-se uma política de informação estatística; assim, a compreensão do desejável e a explicação do possível são postas em dialética com vistas a interpretação dos resultados, procurando-se revelar por inteiro as estatísticas, em suas possibilidades e em suas limitações, evitando-se assim os freqüentes desencontros e desentendimentos entre demandantes e ofertantes; ademais, sugere-se que a consecução da coordenação, através dessas políticas, não se faz no plano da demonstração mas antes no plano da argumentação. Enfim, uma pesquisa de opinião junto a produtores de estatísticas permite associar dois valores a essa tese, a saber: um, enquanto oferecendo um saber fazer a coordenação, o que é claramente inexistente entre os produtores; outro, enquanto oferecendo um discurso estruturado sobre as estatísticas, o que é claramente insuficiente entre os produtores; ademais, apreende-se dos resultados dessa pesquisa de opinião que há terreno fértil para a semeadura da coordenação, bastando haver uma clara vontade política