Made available in DSpace on 2015-04-14T13:55:02Z (GMT). No. of bitstreams: 1 419782.pdf: 663707 bytes, checksum: caa0e1b09446985bf1ad73eb17be4311 (MD5) Previous issue date: 2010-01-20 / A presente disserta??o tem por objetivo analisar o papel do escravo em Arist?teles e em Hegel, tendo presente os contextos hist?rico-filos?ficos da escravid?o no primeiro cap?tulo; bem como a abordagem filos?fica da escravid?o em Arist?teles e em Hegel no segundo cap?tulo; finalmente, debru?ar-se-? sobre o papel do escravo nos dois fil?sofos, no terceiro cap?tulo onde destacamos os seguintes: i) dom?stico, o ?nico papel descrito por Arist?teles porque o escravo n?o participava de outras atividades da cidade ii) l?gicoontol?gico ou a rela??o interdependente entre as duas consci?ncias-de-si que buscam a certeza-de-si atrav?s do aparecer da outra consci?ncia, pela submiss?o e trabalho da consci?ncia escrava que constituem as formas de luta pela sobreviv?ncia de ambas as consci?ncias. Por conseguinte, ainda neste papel, aborda-se a dimens?o social da pessoa humana atrav?s da categoria da alteridade, pois ? inconceb?vel o Eu sem a exist?ncia do Outro ; iii) ?tico-pol?tico, a partir da teoria do reconhecimento - uma teoria filos?fica moderna que conta com a categoria da intersubjetividade que torna poss?vel a forma??o da consci?ncia individual, o reconhecimento dos sujeitos na sociedade e no Estado e ? conquista da liberdade; iv) gnosiol?gico a partir da dial?tica entendida como m?todo e sistema cient?fico a partir dos tr?s momentos da evolu??o do conhecimento: tese, ant?tese e s?ntese. Em Hegel, para que o conhecimento seja verdadeiro, absoluto, cient?fico deve passar por uma enuncia??o ou afirma??o da realidade que se pretende expor (tese); seguindo-se pela cr?tica ou nega??o de dados ou afirma??es colocadas (ant?tese) e, por fim, o desenvolvimento de uma nova afirma??o, assumindo pontos importantes e permanentes da posi??o original, ampliando-a (s?ntese).