Submitted by Sebastião Janderson Torres da Silva (jandersonsilva.silva@bol.com.br) on 2018-11-27T15:34:56Z No. of bitstreams: 3 1 - DISSERTACAO VERSÃO FINAL.pdf: 1487822 bytes, checksum: c1b64e16bc4800ef0657154ccef51d7e (MD5) Carta de Encaminhamento de Alunos.pdf: 332553 bytes, checksum: b1094f8ebd71ee896b97aacc4b2dae91 (MD5) Ata de Defesa Púpblica da Dissertação.pdf: 568530 bytes, checksum: d47d86e2cb0319bcf96f86f0bd468c9d (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2018-11-27T15:47:00Z (GMT) No. of bitstreams: 3 1 - DISSERTACAO VERSÃO FINAL.pdf: 1487822 bytes, checksum: c1b64e16bc4800ef0657154ccef51d7e (MD5) Carta de Encaminhamento de Alunos.pdf: 332553 bytes, checksum: b1094f8ebd71ee896b97aacc4b2dae91 (MD5) Ata de Defesa Púpblica da Dissertação.pdf: 568530 bytes, checksum: d47d86e2cb0319bcf96f86f0bd468c9d (MD5) / Made available in DSpace on 2018-11-27T15:47:00Z (GMT). No. of bitstreams: 3 1 - DISSERTACAO VERSÃO FINAL.pdf: 1487822 bytes, checksum: c1b64e16bc4800ef0657154ccef51d7e (MD5) Carta de Encaminhamento de Alunos.pdf: 332553 bytes, checksum: b1094f8ebd71ee896b97aacc4b2dae91 (MD5) Ata de Defesa Púpblica da Dissertação.pdf: 568530 bytes, checksum: d47d86e2cb0319bcf96f86f0bd468c9d (MD5) Previous issue date: 2018-09-04 / FAPEAM - Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado do Amazonas / La presente investigación aborda las "Representaciones Simbólicas y Educación de los niños en la comunidad Santo Antonio del río Tracajá en el municipio de Parintins / AM. El objetivo de este trabajo es analizar la cultura y la educación cabocla-ribereña, a través de las representaciones simbólicas de las creencias como proceso educativo de los niños de la comunidad, caracterizando las prácticas educativas involucradas en la educación familiar y comunitaria que envuelve contenidos culturales y simbólicos de las creencias, mapeando las actividades de los niños, las principales bromas en la red de las relaciones sociales, en la familia, y en su contexto rural que favorecen la asimilación de reglas en el proceso educativo y cultural en la comunidad. Así hicimos el siguiente cuestionamiento: cómo la cultura y la educación cabocla-ribereña y sus representaciones simbólicas pueden ser consideradas como proceso educativo de los niños de la comunidad Santo Antônio del Río Tracajá en el municipio de Parintins / AM. La educación en destaque no es aquella que tiene la escuela como su principal responsable de la transmisión de conocimientos, pero sobre todo la educación transmitida por la tradición oral basada en la cultura del grupo social. En este contexto, el modo de vida de comunidades ribereñas, basado muchas veces en una especie de derecho consuetudinario, se convierte en campo propicio para los estudios sobre la relación de la cultura con la formación de los sujetos, especialmente el niño, que está en proceso de desarrollo y socialización. / A presente pesquisa aborda as “Representações Simbólicas e Educação das crianças na comunidade Santo Antonio do Rio Tracajá no município de Parintins/AM. Tem como foco principal discutir e analisar a cultura e a educação cabocla-ribeirinha, através das representações simbólicas das crendices como processo educativo das crianças da comunidade, caracterizando as práticas educativas envolvidas na educação familiar e comunitária que envolve conteúdos culturais e simbólicos das crendices, mapeando as atividades das crianças, as principais brincadeiras na teia das relações sociais, na família, e no seu contexto rural que favorecem a assimilação de regras no processo educativo e cultural na comunidade. Assim fizemos o seguinte questionamento: como a cultura e a educação cabocla-ribeirinha e suas representações simbólicas podem ser consideras como processo educativo das crianças da comunidade Santo Antônio do Rio Tracajá no município de Parintins/AM?. A educação em destaque não é aquela que tem a escola como sua principal responsável pela transmissão de conhecimentos, mas, sobretudo, a educação transmitida pela tradição oral com base na cultura do grupo social. Dentro desse contexto, o modo de vida de comunidades ribeirinhas, baseado muitas vezes numa espécie de direito consuetudinário, se converte em campo propício para os estudos sobre a relação da cultura com a formação dos sujeitos, especialmente a criança, que está em processo de desenvolvimento e socialização.