Submitted by Etelvina Domingos (etelvina.domingos@ufpe.br) on 2015-03-13T18:57:23Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Dissertacao_Fernanda_Lopes_Sa_Barreto.pdf: 2018119 bytes, checksum: a91a2aab3def045fd37ec12c580ccd91 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-03-13T18:57:23Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Dissertacao_Fernanda_Lopes_Sa_Barreto.pdf: 2018119 bytes, checksum: a91a2aab3def045fd37ec12c580ccd91 (MD5) Previous issue date: 2012 / CAPES / Neste estudo investigou-se a influência de diferentes tipos de representações simbólicas na resolução de problemas combinatórios por alunos da Educação de Jovens e Adultos. Participaram da pesquisa 24 alunos, que pertenciam a turmas com equivalência ao quarto e quinto anos do Ensino Fundamental regular. Os alunos foram separados em três grupos: Grupo 1 – resolveu metade dos problemas usando listagens e a outra metade usando árvores de possibilidades; Grupo 2 – resolveu todos os problemas com árvores de possibilidades; e Grupo 3 – resolveu todos os problemas usando listagens. Os procedimentos metodológicos realizados foram: pré-teste, intervenção e pós-teste. Ambos os testes foram compostos por oito situações-problema contendo os diferentes significados da Combinatória que estão presentes na organização proposta por Pessoa e Borba (2009). Na intervenção foram resolvidos os problemas do pré-teste, sendo que em cada grupo foram usadas formas de representação simbólica distintas. Na análise do pré-teste verificou-se que a maioria das respostas não apresentou relação combinatória, evidenciando dificuldades dos estudantes na resolução de problemas que envolvem o raciocínio combinatório. Entre as representações simbólicas, a listagem foi a mais utilizada. Durante a intervenção buscou-se, por intermédio de listagens e/ou árvores de possibilidades, chamar a atenção dos participantes para as propriedades invariantes do conceito, referentes à escolha de elementos, à ordenação dos mesmos e ao esgotamento de possibilidades. Os dados do pós-teste mostraram que houve avanço significativo no desempenho dos participantes e que os grupos progrediram de modo idêntico. Foram identificados tipos de resposta que apontaram um maior nível de compreensão dos estudantes. A listagem foi a representação simbólica mais usada no pós-teste em todos os grupos, inclusive naquele que não fez uso de tal representação na intervenção. O estudo ressalta a importância de trabalhos sistematizados que abordem as dimensões conceituais propostas por Vergnaud (1986): situações e seus significados, propriedades/relações invariantes e representações simbólicas. Representações simbólicas passam a ser mais bem estruturadas à medida que estudantes possuem uma melhor compreensão das propriedades dos conceitos, estabelecendo diferenças entre significados envolvidos nas situações.

Submitted by Sebastião Janderson Torres da Silva (jandersonsilva.silva@bol.com.br) on 2018-11-27T15:34:56Z No. of bitstreams: 3 1 - DISSERTACAO VERSÃO FINAL.pdf: 1487822 bytes, checksum: c1b64e16bc4800ef0657154ccef51d7e (MD5) Carta de Encaminhamento de Alunos.pdf: 332553 bytes, checksum: b1094f8ebd71ee896b97aacc4b2dae91 (MD5) Ata de Defesa Púpblica da Dissertação.pdf: 568530 bytes, checksum: d47d86e2cb0319bcf96f86f0bd468c9d (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2018-11-27T15:47:00Z (GMT) No. of bitstreams: 3 1 - DISSERTACAO VERSÃO FINAL.pdf: 1487822 bytes, checksum: c1b64e16bc4800ef0657154ccef51d7e (MD5) Carta de Encaminhamento de Alunos.pdf: 332553 bytes, checksum: b1094f8ebd71ee896b97aacc4b2dae91 (MD5) Ata de Defesa Púpblica da Dissertação.pdf: 568530 bytes, checksum: d47d86e2cb0319bcf96f86f0bd468c9d (MD5) / Made available in DSpace on 2018-11-27T15:47:00Z (GMT). No. of bitstreams: 3 1 - DISSERTACAO VERSÃO FINAL.pdf: 1487822 bytes, checksum: c1b64e16bc4800ef0657154ccef51d7e (MD5) Carta de Encaminhamento de Alunos.pdf: 332553 bytes, checksum: b1094f8ebd71ee896b97aacc4b2dae91 (MD5) Ata de Defesa Púpblica da Dissertação.pdf: 568530 bytes, checksum: d47d86e2cb0319bcf96f86f0bd468c9d (MD5) Previous issue date: 2018-09-04 / FAPEAM - Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado do Amazonas / La presente investigación aborda las "Representaciones Simbólicas y Educación de los niños en la comunidad Santo Antonio del río Tracajá en el municipio de Parintins / AM. El objetivo de este trabajo es analizar la cultura y la educación cabocla-ribereña, a través de las representaciones simbólicas de las creencias como proceso educativo de los niños de la comunidad, caracterizando las prácticas educativas involucradas en la educación familiar y comunitaria que envuelve contenidos culturales y simbólicos de las creencias, mapeando las actividades de los niños, las principales bromas en la red de las relaciones sociales, en la familia, y en su contexto rural que favorecen la asimilación de reglas en el proceso educativo y cultural en la comunidad. Así hicimos el siguiente cuestionamiento: cómo la cultura y la educación cabocla-ribereña y sus representaciones simbólicas pueden ser consideradas como proceso educativo de los niños de la comunidad Santo Antônio del Río Tracajá en el municipio de Parintins / AM. La educación en destaque no es aquella que tiene la escuela como su principal responsable de la transmisión de conocimientos, pero sobre todo la educación transmitida por la tradición oral basada en la cultura del grupo social. En este contexto, el modo de vida de comunidades ribereñas, basado muchas veces en una especie de derecho consuetudinario, se convierte en campo propicio para los estudios sobre la relación de la cultura con la formación de los sujetos, especialmente el niño, que está en proceso de desarrollo y socialización. / A presente pesquisa aborda as “Representações Simbólicas e Educação das crianças na comunidade Santo Antonio do Rio Tracajá no município de Parintins/AM. Tem como foco principal discutir e analisar a cultura e a educação cabocla-ribeirinha, através das representações simbólicas das crendices como processo educativo das crianças da comunidade, caracterizando as práticas educativas envolvidas na educação familiar e comunitária que envolve conteúdos culturais e simbólicos das crendices, mapeando as atividades das crianças, as principais brincadeiras na teia das relações sociais, na família, e no seu contexto rural que favorecem a assimilação de regras no processo educativo e cultural na comunidade. Assim fizemos o seguinte questionamento: como a cultura e a educação cabocla-ribeirinha e suas representações simbólicas podem ser consideras como processo educativo das crianças da comunidade Santo Antônio do Rio Tracajá no município de Parintins/AM?. A educação em destaque não é aquela que tem a escola como sua principal responsável pela transmissão de conhecimentos, mas, sobretudo, a educação transmitida pela tradição oral com base na cultura do grupo social. Dentro desse contexto, o modo de vida de comunidades ribeirinhas, baseado muitas vezes numa espécie de direito consuetudinário, se converte em campo propício para os estudos sobre a relação da cultura com a formação dos sujeitos, especialmente a criança, que está em processo de desenvolvimento e socialização.

This essay raises issues about studies elaborated by some scholars in Paraguay s war (1864 1870) from two symbological characters: Paraguay and Francisco Solano Lopez. The selected authors for this research treat Paraguay, since the period of colonization and/or from its independence (1811), and Solano Lopez, paraguayan president (1862 1870), with special focus, but with no similar perspectives; this enables to confront the different issues to notice the divergences, the convergences and the compliments. This way, there is an effort to dialogue with the other authors and make them dialogue among themselves so that the statute of the truth, pursued in the studies through the coherence and conviction of the arguments, can be emphasized and inquired. Therefore, the aim proposed in this work is to critically analyze the single image buildings, which allowed divergent configurations about Paraguay and Solano Lopez as important characters. This is one of the possible ways to think about the conflict in the middle of the 19th century and to understand some explaining arguments that turned out in a multiple and intriguing interpretation of the same historical fact: Paraguay s War. / Esta dissertação problematiza as elaborações discursivas de alguns estudiosos da Guerra do Paraguai (1864 1870) a partir de duas representações simbólicas: o Paraguai e Francisco Solano López. Os autores selecionados para esta pesquisa tratam o Paraguai, desde o período da colonização e/ou a partir da sua independência (1811), e Solano López, presidente paraguaio (1862 1870), com um acento diferencial, mas com perspectivas dessemelhantes; isso possibilita confrontar os diferentes discursos para perceber as divergências, as convergências e os complementos. Neste sentido, há uma tentativa de dialogar com os autores e fazer com que dialoguem entre si para que o estatuto de verdade, almejado nos discursos através da coerência e das convicções de seus argumentos, possa ser ressaltado e questionado. Portanto, o objetivo proposto neste trabalho é analisar criticamente as singulares construções imagéticas que permitiram divergentes configurações do Paraguai e de Solano López enquanto representações importantes. Este é um dos caminhos possíveis para se pensar o conflito de meados do século XIX e para se compreender alguns argumentos explicativos que resultaram em uma múltipla e intrigante interpretação de um mesmo fato histórico: a Guerra do Paraguai. / Mestre em História

Made available in DSpace on 2016-04-28T20:37:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Izildinha Konichi.pdf: 1438031 bytes, checksum: 18c6f23498d9e9aeb6be1c289f03aa61 (MD5) Previous issue date: 2011-10-31 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This research is to investigate which symbolic representations of the feminine are currently in the woman. The transformations that have been taking place in the social scope in the last decades, mainly in the western countries point to a change in the awareness pattern of the feminine, deemed in the widest universal meaning, and, therefore, symbolic. The study approaches the thematic from Greek goddess myths, as archetypal images expressions, therefore, existent in all women. The data comparison, obtained from field collected samples, in different periods, and its posterior qualitative analysis into the analytical psychology references system allow us to visualize a discrepancy in these two moments, on how the feminine is being integrated to the conscience / A pesquisa tem por objetivo investigar quais as representações simbólicas do feminino se encontram presentes na mulher na atualidade. As transformações que vêm ocorrendo no âmbito social nas últimas décadas, principalmente nos países ocidentais, apontam para uma mudança no padrão de conscientização do feminino, tomado aqui em seu sentido mais amplo, universal e, portanto, simbólico. O estudo aborda a temática a partir de mitos de deusas gregas, como expressões de imagens arquetípicas, portanto, presentes em todas as mulheres. A comparação dos dados, obtidos a partir de amostras coletadas em campo, em períodos distintos, e sua posterior análise qualitativa dentro do referencial da psicologia analítica, nos permitem visualizar uma discrepância, nesses dois momentos, na maneira como o feminino está sendo integrado à consciência

Made available in DSpace on 2017-07-10T18:55:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Elis_ Regina Basso.pdf: 2046673 bytes, checksum: 2a7de80a38a66fcadcdb7fc94b4ab4ba (MD5) Previous issue date: 2015-03-16 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / En esta investigación fueron analisadas comparativamente las representaciones simbólicas de México presentes en los ensayos de Alfonso Reyes: Visión de Anáhuac [1519] (2004a) y Palinodia del polvo (2004b) y en la novela La Región más Transparente (2008), de Carlos Fuentes. Por ello, el ensayo hispanoamericano fue conceptuado, de acuerdo con Gómez Martínez (1992), así como el boom hispanoamericano, conforme Rama (2005) y Donoso (1987) y la nueva novela hispanoamericana, según Jozef (1993) y Fuentes (1976), los dos últimos tienen relación con la novela fuentiana. La ciudad es problematizada por Calvino (1998), Lynch (1999), Romero (2004) y Silva Júnior (2010). Además, en relación a los símbolos, fueron utilizados Chevalier y Gheerbrant (2009). La teoría novela polifónica, de Bakhtine (1993; 2010) fue relacionada a la obra de Fuentes. Fue verificado que el ensayo Visión de Anáhuac [1519] es, sobretodo, una elegía a la cultura azteca; que Palinodia del Polvo es un ensayo filosófico sobre el polvo y sobre la polvareda que paira sobre el valle. En la novela, fue observado que el personaje Ixca Cienfuegos atribue características de la simbología azteca a Ciudad de México; además de esta obra ser comprobadamente polifónica en sus tres caracteres: plurilingüístico, pluriestilístico y plurivocal. Sobre la comparación entre los ensayos y la novela se percibió que Visión de Anáhuac [1519] y los personajes fuentianos: Ixca Cienfuegos, Teódula Moctezuma y Manuel Zamacona poseen dos objetivos comunes: el rescate de la memoria y la valoración de la cultura azteca; ya Palinodia del Polvo y Federico Robles poseen la destrucción como punto clave; para el personaje, su riqueza se volvió ruina, en el ensayo, el valle se volvió polvo. Se espera que ese estudio colabore para nuevas investigaciones en el ámbito de la ciudad, de modo que la urbe sea mirada como elemento fundante de una sociedad, y por tanto, con presencia significativa en las obras literarias, sendo así, un campo riquísimo de estudio / Nesta pesquisa, analisou-se comparativamente as representações simbólicas do México presentes nos ensaios de Alfonso Reyes: Visión de Anáhuac [1519] (2004a) e Palinodia del polvo (2004b) e no romance La Región más Transparente (2008), de Carlos Fuentes. Para tanto, o ensaio hispano-americano é conceituado, de acordo com Gómez Martínez (1992), bem como o boom hispano-americano, conforme Rama (2005) e Donoso (1987) e o novo romance hispano-americano, segundo Jozef (1993) e Fuentes (1976), os dois últimos relacionam-se ao romance fuentiano. A cidade é problematizada por meio de Calvino (1998), Lynch (1999), Romero (2004) e Silva Júnior (2010). Ademais no que concerne aos símbolos foram utilizados Chevalier e Gheerbrant (2009). A teoria romance polifônico, de Bakhtin (1993; 2010) é relacionada à obra de Fuentes. Verificou-se que o ensaio Visión de Anáhuac [1519] é, sobretudo, uma elegia à cultura asteca; que Palinodia del Polvo é um ensaio filosófico sobre o pó e sobre a poeira que paira sobre o vale. No romance, observou-se que a personagem Ixca Cienfuegos atribui características da simbologia asteca à Ciudad de México; além de esta obra ser comprovadamente polifônica em seus três caracteres: plurilinguístico, pluriestilístico e plurivocal. Acerca da comparação entre os ensaios e o romance percebeu-se que Visión de Anáhuac [1519] e as personagens fuentianas: Ixca Cienfuegos, Teódula Moctezuma e Manuel Zamacona possuem dois objetivos comuns: o resgate da memória e a valorização da cultura asteca; já Palinodia del Polvo e Federico Robles possuem a destruição como ponto chave; para a personagem, sua riqueza virou ruína, no ensaio, o vale virou pó. Espera-se que este estudo contribua para novas pesquisas no âmbito da cidade, de modo que a urbe passe a ser mirada como elemento fundante de uma sociedade, e portanto, com presença significativa nas obras literárias, sendo assim, um campo riquíssimo de estudo.

Made available in DSpace on 2016-08-10T10:36:43Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Raimundo Bezerra de Sousa.pdf: 1486637 bytes, checksum: e860208b9432c1d4f700455afcbb3aac (MD5) Previous issue date: 2006-06-30 / This work took place at the dependences the Museum of Money in Brasilia, with the objective of making a reading of the national construction identity based on the icons related to the formation of the Brazilian ethnic diversity, shown at the national currency, from the period of 1961 to 2000. Based on the data obtained at the interviews and questionnaires made to the Museums visitors, from June 2 to June 18, 2005, the most relevant points will be shown. The following situations justify the social practices related to the lack of care with the money by the population: cultural practices which explain the lack of care with public welfare, absence of frequent educational campaigns, whose responsibility is due to Banco Central , according to the opinion of 82% of the interviewed. Facing the methodological support of Anthropology, the categories Cultural Patrimony and Cultural Identity were elected so the use of the symbolic representations on the money can be understood. It s worth mentioning that the money, with a wide national circulation, is considered as an exchange good by an important part of the population. / Este estudo foi realizado nas dependências do Museu de Valores, em Brasília, com o intuito de fazer uma leitura da construção da identidade nacional a partir dos ícones relacionados à formação da diversidade étnica brasileira, exibidos na moeda nacional, no período de 1961 a 2000. Com base nos dados obtidos nas entrevistas e no questionário aplicado a visitantes do Museu de Valores, no período de 2 a 18 de junho de 2005, foram destacados os pontos de maior relevância que evidenciaram situações que justificam as práticas sociais em relação à falta de cuidado com o dinheiro pela população: práticas culturais que explicam a falta de cuidado com os bens públicos, ausência de campanhas educativas freqüentes, cuja responsabilidade compete ao Banco Central, de acordo com a opinião de 82% dos entrevistados. Diante do suporte metodológico da Antropologia, elegeuse as categorias Patrimônio Cultural e Identidade Cultural para que seja entendido o uso das representações simbólicas contidas no dinheiro. Destacar-se-á que o dinheiro, que tem ampla circulação nacional, é considerado por uma parte expressiva da população apenas mercadoria de troca.

Made available in DSpace on 2016-04-26T18:13:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Maria do Perpetuo Socorro M Freire de Carvalho.pdf: 10408095 bytes, checksum: dbef66b5011eebb73c12714bf01df293 (MD5) Previous issue date: 2013-11-18 / The main objective of this research is to portray the work of Calasans Neto, relating his memories to the sociocultural context of Bahia, as well as with local and mythical meanings represented symbolically by goats and whales, which are present in the life of this artist. The methodological basis is based on studies made by the authors Arjun Appadurai (2004) and Yuri Lotman (1996), covering topics such as symbolic universe, imagination and memory. The bibliographic survey of the author Myriam Fraga and theoretical bases of Jerusa Pires Ferreira on Semiotics of Culture, Myths, Culture, Imagination and Orality will have great relevance. This exploratory (Gil, 2010) and field research, sometimes fulfilling an ethnographic role, aims to provide greater familiarity with the life and work of this printmaker of Bahia. Support is in document analysis, bibliographic research and in interviews. Data collection involves a bibliographic survey and interviews with people who knew Calasans Neto, in order to draw a profile of the artist, contextualizing him as printmaker and realizing the influences in his artistic production, received from other artists and his participation as a member of Map Generation (movement of young artists who revolutionized the culture of Bahia). The corpus analysis and interviews will be part of the artist's work, related mainly to two symbolic elements: goats and whales. Some pictures and images of works of art that bring cultural and mythological references of Bahia will be considered sources of complementary research / O objetivo principal desta pesquisa é retratar a obra de Calasans Neto, relacionando suas memórias ao contexto sociocultural baiano, bem como com as significações locais e míticas representadas simbolicamente por cabras e baleias, presentes na vida desse artista. A base metodológica se apoia nos estudos feitos pelos autores Arjun Appadurai (2004) e Iuri Lotman (1996), que abordam temas como o universo simbólico, a imaginação e a memória. Será de grande relevância o levantamento bibliográfico da autora Myriam Fraga e os embasamentos teóricos de Jerusa Pires Ferreira sobre Semiótica da Cultura, Mitos, Cultura, Imaginário e Oralidade. Esta pesquisa, de caráter exploratório (GIL, 2010) e de campo, cumprindo às vezes um papel etnográfico, tem como propósito proporcionar maior familiaridade com a vida e a obra desse gravurista da Bahia. A sustentação está na análise documental, na investigação bibliográfica e na realização de entrevistas. A coleta de dados envolve um levantamento bibliográfico e entrevistas com pessoas que conviveram com Calasans Neto, com o intuito de traçar um perfil do artista, contextualizando-o como gravurista e percebendo as influências em sua produção artística, recebidas de outros artistas e de sua participação como membro da Geração Mapa (movimento de jovens artistas que revolucionaram a cultura baiana). O corpus de análise serão as entrevistas e parte da obra do artista, relacionada, sobretudo, a dois elementos simbólicos: cabras e baleias. Serão consideradas fontes de pesquisa complementar algumas fotos e imagens de obras de arte que tragam referências mitológicas e culturais da Bahia

O tema central que nos propomos a estudar é a percepção do processo revolucionário cubano através de reportagens encontradas em periódicos da imprensa escrita brasileira, interpretando os diversos artigos sobre Cuba, favoráveis e contrários, no contexto da Guerra Fria. O recorte cronológico do nosso trabalho situa-se entre os anos de 1959 a 1964, período que consideramos como privilegiado, pois, nele podemos acompanhar os discursos da imprensa escrita brasileira com relação a Cuba, tendo como pano de fundo os vários desdobramentos da política interna do Brasil anteriormente ao advento do golpe civil-militar.Os objetivos centrais de nossa pesquisa foram: interpretar os posicionamentos a favor e contra a Revolução Cubana em periódicos da imprensa escrita brasileira, e suas implicações no campo das representações simbólicas; analisar a centralidade da Revolução Cubana no imaginário revolucionário e contra-revolucionário brasileiro, e suas conseqüentes repercussões no campo da luta simbólica durante a Guerra Fria; por fim compreender se a imprensa brasileira constituiu um veículo privilegiado na reutilização da memória mítica no interior dos seus discursos, transformando a luta política em torno da Revolução Cubana, em uma luta simbólica contra e a favor do comunismo. / El tema central que nos proponemos estudiar es la percepción del proceso revolucionario cubano a través de reportajes de periódicos de la prensa escrita brasilera, interpretando los diversos discursos, a favor y en contra, de esta revolución en el contexto de la Guerra Fría. El recorte cronológico de nuestro trabajo se sitúa entre los años 1959 a 1964, período que consideramos como privilegiado, pues, en él podemos acompañar la producción escrita brasilera con relación a Cuba, teniendo como telón de fondo los varios desdoblamientos de la política interna de Brasil anterior al advenimiento del golpe cívico-militar. Los objetivos centrales de nuestra investigación fueron: interpretar los posicionamientos a favor y en contra de la Revolución Cubana en periódicos de la prensa escrita brasilera, y sus implicancias en el campo de las representaciones simbólicas; analizar la centralidad de la Revolución Cubana en el imaginario revolucionario y contra-revolucionario brasilero, y sus consiguientes repercusiones en el campo de la lucha simbólica durante la Guerra Fría; además de comprender si la prensa brasilera constituyó un vínculo privilegiado en la reutilización de la memoria mítica al interior de sus discursos, transformando la lucha política alrededor de la Revolución cubana, en una lucha simbólica en contra o a favor del comunismo.

O tema central que nos propomos a estudar é a percepção do processo revolucionário cubano através de reportagens encontradas em periódicos da imprensa escrita brasileira, interpretando os diversos artigos sobre Cuba, favoráveis e contrários, no contexto da Guerra Fria. O recorte cronológico do nosso trabalho situa-se entre os anos de 1959 a 1964, período que consideramos como privilegiado, pois, nele podemos acompanhar os discursos da imprensa escrita brasileira com relação a Cuba, tendo como pano de fundo os vários desdobramentos da política interna do Brasil anteriormente ao advento do golpe civil-militar.Os objetivos centrais de nossa pesquisa foram: interpretar os posicionamentos a favor e contra a Revolução Cubana em periódicos da imprensa escrita brasileira, e suas implicações no campo das representações simbólicas; analisar a centralidade da Revolução Cubana no imaginário revolucionário e contra-revolucionário brasileiro, e suas conseqüentes repercussões no campo da luta simbólica durante a Guerra Fria; por fim compreender se a imprensa brasileira constituiu um veículo privilegiado na reutilização da memória mítica no interior dos seus discursos, transformando a luta política em torno da Revolução Cubana, em uma luta simbólica contra e a favor do comunismo. / El tema central que nos proponemos estudiar es la percepción del proceso revolucionario cubano a través de reportajes de periódicos de la prensa escrita brasilera, interpretando los diversos discursos, a favor y en contra, de esta revolución en el contexto de la Guerra Fría. El recorte cronológico de nuestro trabajo se sitúa entre los años 1959 a 1964, período que consideramos como privilegiado, pues, en él podemos acompañar la producción escrita brasilera con relación a Cuba, teniendo como telón de fondo los varios desdoblamientos de la política interna de Brasil anterior al advenimiento del golpe cívico-militar. Los objetivos centrales de nuestra investigación fueron: interpretar los posicionamientos a favor y en contra de la Revolución Cubana en periódicos de la prensa escrita brasilera, y sus implicancias en el campo de las representaciones simbólicas; analizar la centralidad de la Revolución Cubana en el imaginario revolucionario y contra-revolucionario brasilero, y sus consiguientes repercusiones en el campo de la lucha simbólica durante la Guerra Fría; además de comprender si la prensa brasilera constituyó un vínculo privilegiado en la reutilización de la memoria mítica al interior de sus discursos, transformando la lucha política alrededor de la Revolución cubana, en una lucha simbólica en contra o a favor del comunismo.