Submitted by Puentes Torres Antônio (antoniopuentes@hotmail.com) on 2016-12-01T18:40:37Z No. of bitstreams: 1 Dissertação de Mestrado - 2016.pdf: 4370781 bytes, checksum: 05193a83d79d1028d6c4f0bbf63db6ce (MD5) / Approved for entry into archive by Vanessa Reis (vanessa.jamile@ufba.br) on 2016-12-02T13:25:07Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação de Mestrado - 2016.pdf: 4370781 bytes, checksum: 05193a83d79d1028d6c4f0bbf63db6ce (MD5) / Made available in DSpace on 2016-12-02T13:25:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação de Mestrado - 2016.pdf: 4370781 bytes, checksum: 05193a83d79d1028d6c4f0bbf63db6ce (MD5) / Na busca por elaborar uma leitura da cidade a partir da dinâmica afrodescendente, este trabalho de pesquisa situa-se no âmbito dos estudos do espaço urbano. O estudo compreende o bairro do Cabula, localizado na cidade de Salvador e utiliza os depoimentos, histórias e memórias das lideranças dos espaços afrodescendentes situados no referido recorte temático espacial. A partir disto, busca-se entender a construção do lugar dos afrodescendentes no Cabula, através de um embasamento histórico e social do povo negro que remonta aos tempos do quilombo que ocupou inicialmente esta localidade, bem como, as transformações deste espaço, as expressões identitárias e o papel de atuação dos órgãos públicos na cidade mediante as políticas voltadas para os afrodescendentes. Buscou-se trazer alternativas conceituais e metodológicas que contrariasse a visão hegemônica da literatura urbana e respondesse à realidade vivenciada historicamente pelos grupos sociais afrodescendentes, sempre excluídos do planejamento das cidades brasileiras, do acesso ao território e das políticas públicas. O estudo dos espaços afrodescendentes, representados pela cultura negra, revelou através dos resultados, uma autonomia criativa na construção coletiva e na organização desses espaços, norteada pelas expressões identitárias advindas da cultura de matriz africana, bem como, o processo de resistência frente às práticas de discriminação para com o negro e inexistência de políticas voltadas aos afrodescendentes. Este trabalho propõe, a partir desta ótica, o reconhecimento da cultura construída pelos afrodescendentes expressa no espaço urbano através dos seus elementos identitários. Neste estudo de âmbito geográfico, compreendemos que as análises a partir da questão afrodescendente com o lugar em que vive, fornecem uma nova leitura do espaço urbano. Por outro lado, é importante notar também como o estudo da dinâmica do espaço urbano é fundamental na construção da afrodescendência. / ABSTRACT This is a study about the city from ethnic relations in the field of urban space studies. The study area is the Cabula neighborhood in the city of Salvador. The research uses the testimonies, stories and memories of the leaders of African descendant spaces that are located in the Cabula neighborhood to understand the construction of the place of African descent in the urban space, through a historical and social basement of the black people dating back to quilombo times that originally occupied the Cabula neighborhood. The study also seeks to understand the role of government agencies in the city by the policies for African descendants. The study sought to bring conceptual and methodological alternatives contrary to homogeneous vision of urban literature and to respond to the reality experienced by historically poor social groups, juniors, African descendants, always excluded from the planning of Brazilian cities and the access to the territory. The study about the African descendant spaces, represented by the black culture, revealed through the results a creative autonomy in the collective construction and organization of these spaces guided by the identity expressions from the culture of African matrix and of the process of resistance against the discriminatory practices to the black people and the lack of policies for the black people. This study proposes, from this point of view, the recognition of cultural built and inscribed in the urban space by black people. In this study of geographic scope, we understand that the analyzes from Brazilian ethnic relations of African descendants with the place where they live in, provide a new reading of urban space. Moreover, it is remarkable how the study about dynamics study urban space dynamics is crucial for the construction of the African descendence.

Made available in DSpace on 2014-06-12T17:20:33Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo3417_1.pdf: 10074142 bytes, checksum: b27a1fecfada24c44da6ec2bd9d103c5 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2009 / Este estudo tem por objetivo analisar de que maneira a Educação Física se consolidou como disciplina escolar no Colégio de Aplicação da Universidade Federal de Pernambuco (CAp- UFPE), no período entre 1971 e 2001. Esse trabalho levou em conta a gênese e inserção curriculares, e a constituição identitária da disciplina que teve, ao longo desse período duas concepções (legais) que a caracterizaram: matéria de ensino (1971) e componente curricular (1996/2001). Para discussão e sistematização dos processos fomentadores da passagem da primeira concepção para a segunda, utilizamos a análise de discurso, procedendo especificamente da confrontação entre os discursos presentes nos documentos legais e os documentos oficiais (produzidos pelo CAp-UFPE no decorrer do período). Dessa confrontação identificamos a existência de dois outros discursos no interior do Colégio: o discurso institucional e o discurso disciplinar. Esses discursos que, em princípio convergiam, com o tempo tiveram na divergência o principal vetor de manifestação e disputa por um poder que fez com que o processo de consolidação disciplinar da Educação Física não se efetivasse e a mantivesse na esfera estrutural