Este trabalho tece a especificidade do ato de escrever em confronto com escrita, transcriçao, ditado. cópia, leitura, etc, para situá-lo lado á lado com a fala na psicanálise. 'Escrever é como falar sem ser interrompido', onde a folha. silªncio material. desempenha papel semelhante ao do psicanalista na sua funçao de escuta. A leitura pontuadora, como função de corte do discurso. em oposição à leitura antropofágica (reprodutora), viabiliza ao próprio sujeito que escreveu. algo semelhante à intervenção do psicanalista sobre o discurso do psicanalisante, isto é, "escrever" um outro texto, explorando caminhos diferentes dos já trilhados durante o exercício do ato de escrever. é condiçao para este exercício, deixar-se escrever livremente (deixar-se "falar" como no diva), abstendo-se de qualquer censura prévia, confiantes em que desta forma, o que PODE ser escrito irá articular-se na folha, em oposição ao que deveria idealmente ser escrito, e por ser ideal permanece simplesmente impossível de ser realizado. Necessariamente. este EXERClCIO tem como EFEITO uma obra. portadora das marcas do sujeito no discurso, e, seja ela o que for, comporta um esti lo que exige reconhecimento. Trata-se de uma práxis que institui uma ética, não do bem ou do dever ser. mas do que é próprio da destinaçao do desejo: inscrever-se num corpo material, que pode ser a carne que sofre sem saber por qué, ou numa mediação simbólica, entre outras possibilidades. a FOLHA que "sangra" disseminando sentidos. / Este trabajo teje la especificidad Del acto de escribir em confronto com La escrita, La trancripoión, el dictado, la copia, la lectura, etc, para situarlo lado a lado con el Habla en el psicoanálisis. Escribir es como hablar sin ser interrumpido, y en este sentido, la hoje, sliencio material, desempeña un papel semejante al del psicoanalista em su función de escucha. La lectura puntuadora, como función de CORTE del discurso, en oposición a la lectura antropofágica (reposductora), viabiliza al sujeto que escribió, al semejante a la intervención del psicoanalista sobre el discurso del psicoanalisando, que asi escribe outro texto, excursionando por caminos diferentes de los já pasados durante el ejercicio del acto de escribir. Es condición para este ejercicio, dejar-se escribir libremente ( dejar-se “hablar” como en el diván), absteniéndose de cualquier censura previa, confiantes en que, de esta manera, lo que PUEDE ser escrito se articulará en la hoja, en opisición a lo que DEBERIA IDEALMENTE ser escrito, y por ser ideal es simplemente imposible de ser realizado. Necessariamente, este EJERCICIO tiene como EFECTO una OBRA, portadora de las marcas del sujeito en el discurso, y sea lo que sea, la acompaña un ESTILO que exige reconocimiento. Trátase de un praxis que instituye una ÉTICA, no del BIEN o del DEBER SER, pero de lo que es propio del DESTINO del DESEO”: inscribirse en un cuerpo material, que puede ser la carne que sufre sin saber por que, o en una mediación simbólica, la HOJA que “sangra” diseminando sentidos.

Este trabalho tece a especificidade do ato de escrever em confronto com escrita, transcriçao, ditado. cópia, leitura, etc, para situá-lo lado á lado com a fala na psicanálise. 'Escrever é como falar sem ser interrompido', onde a folha. silªncio material. desempenha papel semelhante ao do psicanalista na sua funçao de escuta. A leitura pontuadora, como função de corte do discurso. em oposição à leitura antropofágica (reprodutora), viabiliza ao próprio sujeito que escreveu. algo semelhante à intervenção do psicanalista sobre o discurso do psicanalisante, isto é, "escrever" um outro texto, explorando caminhos diferentes dos já trilhados durante o exercício do ato de escrever. é condiçao para este exercício, deixar-se escrever livremente (deixar-se "falar" como no diva), abstendo-se de qualquer censura prévia, confiantes em que desta forma, o que PODE ser escrito irá articular-se na folha, em oposição ao que deveria idealmente ser escrito, e por ser ideal permanece simplesmente impossível de ser realizado. Necessariamente. este EXERClCIO tem como EFEITO uma obra. portadora das marcas do sujeito no discurso, e, seja ela o que for, comporta um esti lo que exige reconhecimento. Trata-se de uma práxis que institui uma ética, não do bem ou do dever ser. mas do que é próprio da destinaçao do desejo: inscrever-se num corpo material, que pode ser a carne que sofre sem saber por qué, ou numa mediação simbólica, entre outras possibilidades. a FOLHA que "sangra" disseminando sentidos. / Este trabajo teje la especificidad Del acto de escribir em confronto com La escrita, La trancripoión, el dictado, la copia, la lectura, etc, para situarlo lado a lado con el Habla en el psicoanálisis. Escribir es como hablar sin ser interrumpido, y en este sentido, la hoje, sliencio material, desempeña un papel semejante al del psicoanalista em su función de escucha. La lectura puntuadora, como función de CORTE del discurso, en oposición a la lectura antropofágica (reposductora), viabiliza al sujeto que escribió, al semejante a la intervención del psicoanalista sobre el discurso del psicoanalisando, que asi escribe outro texto, excursionando por caminos diferentes de los já pasados durante el ejercicio del acto de escribir. Es condición para este ejercicio, dejar-se escribir libremente ( dejar-se “hablar” como en el diván), absteniéndose de cualquier censura previa, confiantes en que, de esta manera, lo que PUEDE ser escrito se articulará en la hoja, en opisición a lo que DEBERIA IDEALMENTE ser escrito, y por ser ideal es simplemente imposible de ser realizado. Necessariamente, este EJERCICIO tiene como EFECTO una OBRA, portadora de las marcas del sujeito en el discurso, y sea lo que sea, la acompaña un ESTILO que exige reconocimiento. Trátase de un praxis que instituye una ÉTICA, no del BIEN o del DEBER SER, pero de lo que es propio del DESTINO del DESEO”: inscribirse en un cuerpo material, que puede ser la carne que sufre sin saber por que, o en una mediación simbólica, la HOJA que “sangra” diseminando sentidos.

Este trabalho tece a especificidade do ato de escrever em confronto com escrita, transcriçao, ditado. cópia, leitura, etc, para situá-lo lado á lado com a fala na psicanálise. 'Escrever é como falar sem ser interrompido', onde a folha. silªncio material. desempenha papel semelhante ao do psicanalista na sua funçao de escuta. A leitura pontuadora, como função de corte do discurso. em oposição à leitura antropofágica (reprodutora), viabiliza ao próprio sujeito que escreveu. algo semelhante à intervenção do psicanalista sobre o discurso do psicanalisante, isto é, "escrever" um outro texto, explorando caminhos diferentes dos já trilhados durante o exercício do ato de escrever. é condiçao para este exercício, deixar-se escrever livremente (deixar-se "falar" como no diva), abstendo-se de qualquer censura prévia, confiantes em que desta forma, o que PODE ser escrito irá articular-se na folha, em oposição ao que deveria idealmente ser escrito, e por ser ideal permanece simplesmente impossível de ser realizado. Necessariamente. este EXERClCIO tem como EFEITO uma obra. portadora das marcas do sujeito no discurso, e, seja ela o que for, comporta um esti lo que exige reconhecimento. Trata-se de uma práxis que institui uma ética, não do bem ou do dever ser. mas do que é próprio da destinaçao do desejo: inscrever-se num corpo material, que pode ser a carne que sofre sem saber por qué, ou numa mediação simbólica, entre outras possibilidades. a FOLHA que "sangra" disseminando sentidos. / Este trabajo teje la especificidad Del acto de escribir em confronto com La escrita, La trancripoión, el dictado, la copia, la lectura, etc, para situarlo lado a lado con el Habla en el psicoanálisis. Escribir es como hablar sin ser interrumpido, y en este sentido, la hoje, sliencio material, desempeña un papel semejante al del psicoanalista em su función de escucha. La lectura puntuadora, como función de CORTE del discurso, en oposición a la lectura antropofágica (reposductora), viabiliza al sujeto que escribió, al semejante a la intervención del psicoanalista sobre el discurso del psicoanalisando, que asi escribe outro texto, excursionando por caminos diferentes de los já pasados durante el ejercicio del acto de escribir. Es condición para este ejercicio, dejar-se escribir libremente ( dejar-se “hablar” como en el diván), absteniéndose de cualquier censura previa, confiantes en que, de esta manera, lo que PUEDE ser escrito se articulará en la hoja, en opisición a lo que DEBERIA IDEALMENTE ser escrito, y por ser ideal es simplemente imposible de ser realizado. Necessariamente, este EJERCICIO tiene como EFECTO una OBRA, portadora de las marcas del sujeito en el discurso, y sea lo que sea, la acompaña un ESTILO que exige reconocimiento. Trátase de un praxis que instituye una ÉTICA, no del BIEN o del DEBER SER, pero de lo que es propio del DESTINO del DESEO”: inscribirse en un cuerpo material, que puede ser la carne que sufre sin saber por que, o en una mediación simbólica, la HOJA que “sangra” diseminando sentidos.

Orientador: Ines Signorini / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem / Made available in DSpace on 2018-07-20T19:52:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Araujo_DeniseLinode_M.pdf: 4150894 bytes, checksum: 34de866166800e52132d181656f89490 (MD5) Previous issue date: 1995 / Resumo: Esta dissertação tem como objetivo investigar o processo de construção da intertextualidade na produção textual de alfabetizandos adolescentes e adultos de uma escola pública municipal. A base empírica dessa investigação foi constituída por dados coletados durante uma intervenção pedagógica do pesquisador/alfabetizador em aulas de língua materna, dos três níveis do supletivo de 10 grau. As principais referências teóricas para a análise desses dados nos foram fornecidas pelos estudos sobre o Letramento e pelos estudos sobre a intertextualidade, na perspectiva da Lingüística Textual. Os resultados da análise. revelaram que o processo de construção e a manifestação das relações intertextuais na leitura e na produção textual dos alfabetizandos não está dissociado do processo de (re)formulação dos seus conceitos de texto, de leitura e de produção textual. As relações intertextuais verificadas nas produções textuais dos alfabetizandos são, em sua maioria, do tipo estrito, subgrupo das manifestações implícitas (KOCH, 1991b) e remetem principalmente aos meios de comunicação de massa, notadamente o rádio e a TV. Nessas produções, esse tipo de manifestação intertextual tem, além de implicações diretas sobre o conteúdo dos textos, implicações a nível do volume de escrita e da assimilação das convenções gráficas da escrita / Abstract: Action-research was used to investigate the process of the construction of intertextuality during the production of the texts by adolescentes and adults undergoing alphabetization in a public school. Empirical data were collected during pedagogical intervention in classes of Portuguese, the mother tongue of the students. The theoretical base for the analysis of the data were those of Literacy Studies and of intertextuality as defined by Textual Linguistics. The results showed that the process of construction and the manifestation of intertextual relations in both reading and the production of texts of individuais undergoing alphabetization are related to the process of (re)formulation of the concepts of text, reading and textual production of these individuais. intertextual relations verified in the production of these individuais during the process of alphabetization are largely relation the strito type, which consist of a subgroup of implicit manifestations (KOCH, 1991 b) linked principally to the mass media, especially radio and television. In addition to direct implications for the content of the texts, this type of intertextual manifestation also has implications for the quantity of written production and the assimilation of grafic conventions / Mestrado / Ensino-Aprendizagem de Lingua Materna / Mestre em Linguística Aplicada

O objeto deste estudo foi o exame de práticas e artefatos mobilizados na escrita epistolar e sua relevância no Brasil no final do século XIX e primeira metade do século XX. Assim, usos da escrita, distribuição das capacidades de escrever e ler, materialidades do escrito, maneiras das escritas e leituras, foram pensados no âmbito da escrita epistolar. O alargamento dos processos de escolarização e a crescente alfabetização resultaram na ampliação do número de pessoas que tem acesso a esse universo, de pessoas capazes de escrever e de ler uma carta. Inscrito nos marcos de uma História Cultural da Educação, o estudo buscou acompanhar a afirmação das práticas epistolares numa sociedade da cultura escrita. Para isso, analisei três conjuntos de escritas epistolares: Família Maciel, Família D e Família G. Práticas de correspondência mobilizam habilidades gráficas e sociais dos correspondentes que se concretizam em papel e tinta. Essas materialidades das cartas - múltiplas e protocolares ao mesmo tempo, conforme a norma ou contra ela - indiciam competências gráficas, sociabilidades, práticas de escrita e leitura que perduram e reverberam em nosso tempo. / The object of this study was the examination of practices and artifacts deployed in epistolary writing and its relevance in Brazil in the late nineteenth and first half of the twentieth century. Thus, in the context of epistolary writing, uses of writing, the distribution of abilities to write and read, materialities of writing, ways of writing and reading, were taken into cconsideration. The extension of the schooling processes and the increasing literacy resulted in increasing the number of people who have access to the universe of people capable of writing and reading letters. In the scope of Cultural History of Education, this study sought to establish epistolary literacy as social practice. For this purpose, I analyzed three sets of private correspondence: Maciel family, family D and family G. For the purpose of the analysis I also used civility manuals, epistolary novels and published correspondence. Epistolary practices involve graphic and social skills of the correspondent, taking form in paper and ink. This materiality of each letter - singular and ‘regulated’ at the same time, to the norm or against it – work as evidence indicating graphic skills, and sociability, writing and reading that last and reverberate in our time

Orientador: Osmar de Souza. / Dissertação (mestrado) - Universidade Regional de Blumenau, Centro de Ciências da Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação.

O objeto deste estudo foi o exame de práticas e artefatos mobilizados na escrita epistolar e sua relevância no Brasil no final do século XIX e primeira metade do século XX. Assim, usos da escrita, distribuição das capacidades de escrever e ler, materialidades do escrito, maneiras das escritas e leituras, foram pensados no âmbito da escrita epistolar. O alargamento dos processos de escolarização e a crescente alfabetização resultaram na ampliação do número de pessoas que tem acesso a esse universo, de pessoas capazes de escrever e de ler uma carta. Inscrito nos marcos de uma História Cultural da Educação, o estudo buscou acompanhar a afirmação das práticas epistolares numa sociedade da cultura escrita. Para isso, analisei três conjuntos de escritas epistolares: Família Maciel, Família D e Família G. Práticas de correspondência mobilizam habilidades gráficas e sociais dos correspondentes que se concretizam em papel e tinta. Essas materialidades das cartas - múltiplas e protocolares ao mesmo tempo, conforme a norma ou contra ela - indiciam competências gráficas, sociabilidades, práticas de escrita e leitura que perduram e reverberam em nosso tempo. / The object of this study was the examination of practices and artifacts deployed in epistolary writing and its relevance in Brazil in the late nineteenth and first half of the twentieth century. Thus, in the context of epistolary writing, uses of writing, the distribution of abilities to write and read, materialities of writing, ways of writing and reading, were taken into cconsideration. The extension of the schooling processes and the increasing literacy resulted in increasing the number of people who have access to the universe of people capable of writing and reading letters. In the scope of Cultural History of Education, this study sought to establish epistolary literacy as social practice. For this purpose, I analyzed three sets of private correspondence: Maciel family, family D and family G. For the purpose of the analysis I also used civility manuals, epistolary novels and published correspondence. Epistolary practices involve graphic and social skills of the correspondent, taking form in paper and ink. This materiality of each letter - singular and ‘regulated’ at the same time, to the norm or against it – work as evidence indicating graphic skills, and sociability, writing and reading that last and reverberate in our time

O objeto deste estudo foi o exame de práticas e artefatos mobilizados na escrita epistolar e sua relevância no Brasil no final do século XIX e primeira metade do século XX. Assim, usos da escrita, distribuição das capacidades de escrever e ler, materialidades do escrito, maneiras das escritas e leituras, foram pensados no âmbito da escrita epistolar. O alargamento dos processos de escolarização e a crescente alfabetização resultaram na ampliação do número de pessoas que tem acesso a esse universo, de pessoas capazes de escrever e de ler uma carta. Inscrito nos marcos de uma História Cultural da Educação, o estudo buscou acompanhar a afirmação das práticas epistolares numa sociedade da cultura escrita. Para isso, analisei três conjuntos de escritas epistolares: Família Maciel, Família D e Família G. Práticas de correspondência mobilizam habilidades gráficas e sociais dos correspondentes que se concretizam em papel e tinta. Essas materialidades das cartas - múltiplas e protocolares ao mesmo tempo, conforme a norma ou contra ela - indiciam competências gráficas, sociabilidades, práticas de escrita e leitura que perduram e reverberam em nosso tempo. / The object of this study was the examination of practices and artifacts deployed in epistolary writing and its relevance in Brazil in the late nineteenth and first half of the twentieth century. Thus, in the context of epistolary writing, uses of writing, the distribution of abilities to write and read, materialities of writing, ways of writing and reading, were taken into cconsideration. The extension of the schooling processes and the increasing literacy resulted in increasing the number of people who have access to the universe of people capable of writing and reading letters. In the scope of Cultural History of Education, this study sought to establish epistolary literacy as social practice. For this purpose, I analyzed three sets of private correspondence: Maciel family, family D and family G. For the purpose of the analysis I also used civility manuals, epistolary novels and published correspondence. Epistolary practices involve graphic and social skills of the correspondent, taking form in paper and ink. This materiality of each letter - singular and ‘regulated’ at the same time, to the norm or against it – work as evidence indicating graphic skills, and sociability, writing and reading that last and reverberate in our time

Orientador: Maria Bernadete Marques Abaurre / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem / Made available in DSpace on 2018-07-21T21:43:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Correa_ManoelLuizG.(ManoelLuizGoncalves)_D.pdf: 11274320 bytes, checksum: a3aeef866356248c355d8065c5068b56 (MD5) Previous issue date: 1997 / Resumo: Este trabalho tem como proposta a caracterização de um modo heterogêneo de constituição da escrita. Considerado o imaginário sobre a escrita que circula pela sociedade, a questão central abordada é a da atuação da Imagem que o escrevente faz da escrita na construção do texto. A caracterização desse modo heterogêneo de constituição da escrita está baseada, por um lado, na percepção de vários autores de que há textos produzidos em pontos intermediários entre os pólos considerados típicos do falado e do escrito; e, por outro, na atuação do princípio dia lógico da linguagem como condição de articulação de sua heterogeneidade. Primeiramente, essa caracterização é feita pelo estabelecimento de uma conceituação do modo heterogêneo de constituição de escrita a partir da discussão de dois pontos de vista básicos sobre a escrita: o da visão autonomista, que trabalha com a dicotomia radical entre o falado e o escrito, e o da visão que relativiza essa autonomia propondo um contínuo entre esses pólos. O segundo passo dessa caracterização consta da fixação de uma metodologia de trabalho a partir da criação de um espaço de observação que postula a circulação dia lógica do escrevente por três eixos de representação da escrita: o da imagem que o escrevente faz da gênese da (sua) escrita, o da imagem que o escrevente faz do código escrito institucionalizado e o da representação que o escrevente faz da escrita em sua dialogia com o já falado/escrito. Ainda nesse momento de fixação de uma metodologia, é adotado um modo particular de olhar para os textos, a saber, o do paradigma indiciário, tomado como base para investigação de pistas, regularidades e propriedades lingüísticas dos textos analisados. Abordando separadamente cada um dos três eixos propostos para observação, procede-se, num terceiro passo, à análise de um conjunto de oitenta e três dissertações do vestibular/1992. O funcionamento desse modo heterogêneo de constituição da escrita evidencia o caráter especifico (ao mesmo tempo, geral e particular) da relação escrevente/linguagem, permitindo problematizar tanto a visão que considera esse modo heterogêneo como interferência do oral no escrito, como a visão que o considera apenas como produto da retomada de modelos de escrita institucionalizados / Abstract: The proposal of this study is to point out the features of a heterogeneous way of writing organization. Taken the imaginary about .xv.riting Which circulates among society into account, the question approached is the one which concerns the image performance which the "writer" makes of the writing in the text construction. The characterization of these features is based, on one hand, in the perception of severa I authors that there are texts produced in the mean points between the typically considered poles of spoken and written languages and, on the other, in the performance of the dialogistic principie of the language as condition of its heterogeneity combination. At first, this characterization is made by establishing of a concept of the heterogeneous way of the writing organization from two basic point of view discussion about writing: the autonomist view which deals with the radical dichotomy between spoken and written language and the view that makes this autonomy relative by proposing a continuUm between these poles. The second step of it is the establishment of a work methodology from the creation of an observation space that postulates the dialogistic circulation of the "writer" through three axis of writing representation: the one of the image which the "writer" makes of the genesis of his writing, the one that the "writer" makes of instituted written code and the one of the representation which the "writer" makes of the writing in its (and in his) dialogy with what has been already spoken/written. Yet, at this establishing methodology moment, it is adopted a particular way of analyzing the texts; namely the clue paradigm, taken as basis for investigations of linguistic cues, regularities and properties of the analyzed texts. Approaching separately each of the three axis for observation, in a third step, the analysis of a set of eighty-three dissertations of an admission exam for college of 1992 is made. How this heterogeneous way of writing organization works shows the spedfic feature (at the same time, general and particular) of the relation "writer" /Ianguage, allowing the questioning of either the view which considers this heterogeneous way as an interference of the oral into the written language or the one which considers only the produd of the reprodudion of the instituted writing models / Doutorado / Doutor em Linguística

Orientador: Maria Cecilia Perroni / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas. Instituto de Estudos da Linguagem / Made available in DSpace on 2018-07-27T05:16:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Ramos_DilzetedaSilvaMota_M.pdf: 17260111 bytes, checksum: ca1b85c732b368f5984b24a94917c957 (MD5) Previous issue date: 1999 / Resumo: Este é um estudo sobre a produção do texto dissertativo na modalidade escrita por alunos do terceiro grau (faixa etária de adultos). Pelo que se tem notícia, trata-se de tema pouco investigado, tendo os estudiosos da área da aquisição da linguagem escrita, em sua grande maioria, centrado seus estudos nas fases iniciais da aquisição, que em geral coincide com o início da escolaridade. Foram analisados no total 97 textos de alunos do primeiro e do oitavo semestres do Curso de Pedagogia da FESIUNEB em Serrinha, Bahia, com o objetivo de identificar e analisar os recursos lingüísticos mais freqüentemente usados por esses alunos universitários para obter os efeitos de atemporalidade, de generalidade de sujeito e de generalidade de objeto, os quais constituem aspectos fundamentais do texto dissertativo. Este trabalho se propõe também a identificar e analisar alguns dos problemas daqueles textos, relativos aos fatores de coesão e de coerência. Os resultados a que chegamos apontanl que esses alunos de fato dominam a habilidade de produzir textos dissertativos escritos, do ponto de vista fonnal, sendo as dificuldades encontradas relativas ao uso dos recursos lingüísticos de estabelecimento de coesão e de coerência ao texto. A pesquisa apresenta resultados que julgamos relevantes sobre os aspectos fonnais de enunciados usados por alunos universitários ao produzirem textos dissertativos. Espera-se assim contribuir para o desenvolvimento da área de Aquisição da Linguagem, em especial, da aquisição da escrita, em nosso país / Abstract: Not informed. / Mestrado / Mestre em Linguística