Submitted by Kenia Bernini (kenia.bernini@ufpel.edu.br) on 2017-08-03T17:05:11Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Cláudia_Cardoso_Goularte_Dissertação.pdf: 8428502 bytes, checksum: 3fed9e57bb4d8b152b747a3b8e5a6fea (MD5) / Approved for entry into archive by Aline Batista (alinehb.ufpel@gmail.com) on 2017-08-07T20:08:16Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Cláudia_Cardoso_Goularte_Dissertação.pdf: 8428502 bytes, checksum: 3fed9e57bb4d8b152b747a3b8e5a6fea (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Aline Batista (alinehb.ufpel@gmail.com) on 2017-08-07T20:08:23Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Cláudia_Cardoso_Goularte_Dissertação.pdf: 8428502 bytes, checksum: 3fed9e57bb4d8b152b747a3b8e5a6fea (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-08-07T20:08:30Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Cláudia_Cardoso_Goularte_Dissertação.pdf: 8428502 bytes, checksum: 3fed9e57bb4d8b152b747a3b8e5a6fea (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2017-07-06 / Esta dissertação toma a Feira de Tristán Narvaja, em Montevideo, como universo de pesquisa etnográfica. Ao longo de quatro capítulos é privilegiada a narratividade oral e imagética, assim como a importância de uma ligação no tempo com este lugar. Saliento para a pertinência e utilização de métodos e técnicas de pesquisa diversos, tais como: etnografia de rua, observação flutuante, observação participante, cartografia, etnobiografia e etnografia virtual, em diálogo com os aportes teóricos da Antropologia Urbana e Antropologia Visual. As especificidades dos interlocutores e das suas narrativas justificam a relação entre as alegorias do flâneur e do colecionador, assim como a relação entre surrealismo e etnografia. A partir disto, a Feira de Tristán Narvaja se constitui em um importante lugar de buscas e encontros relacionados com as trajetórias de vida dos interlocutores e da pesquisadora. A noção de mundos paralelos, como eixo estruturante da etnografia, remete às mercadorias comercializadas por trabalhadores conhecidos como cachivacheros. As memórias e histórias reunidas nesta pesquisa buscam desvelar a importância antropológica e as particularidades deste evento dominical que se repete há mais de um século na capital uruguaia, sem jamais ser o mesmo / This thesis takes the fair of Tristán Narvaja, in Montevideo, while the universe of ethnography research. Throughout four chapters, oral and imagery narrativity is privileged, as well as the importance of a connection in time whit this place. I emphasize the pertinence and use of methods and various research techniques, such as street ethnography, floating observation, participant observation, cartography, ethnobiography and virtual ethnography, in dialogue with the theoretical contributions of the Urban Anthropology and Visual Anthropology. The specificity of the interlocutors and their narratives justify the relationship between the allegories of the flâneur and the collector, as well as the relation between surrealism and ethnography. From this, the Tristán Narvaja’s fair is an important place for searches and meetings related to the life trajectories of the interlocutors and the researcher. The notion of parallel worlds, like structuring axis of this ethnography, refers to goods marketed by workers known as cachivacheros. The memories and histories gathered in this research seek to reveal the anthropological importance and the particularities of this Sunday event which has been repeated for more than a century in the Uruguayan capital, without ever being the same