El presente trabajo tiene como finalidad mostrar, describir, analizar, sintetizar e interpretar de manera crítica una serie de tesis de grado presentada por académicos en la Facultad de Letras de la universidad San Marcos a fines del siglo XIX y principios del siglo XX; para ser más exactos el periodo trabajado inicia en 1869 y culmina en 1909.(...)Para llevar a cabo nuestra labor, decidimos revisar de manera exploratoria, en primer lugar, los antecedentes y contextos (sociales, políticos y culturales); asimismo, lo relacionado a las corrientes filosóficas anteriores y contemporáneas a la formación intelectual de fines de siglo XIX. Por tal motivo, tomamos como referencia inicial las primeras distancias y críticas teóricas de los discursos antiescolásticos, influenciados por la filosofía moderna de los probabilistas; la formación del pensamiento liberal e ilustrado, que estuvieron presentes en los procesos de Independencia e inicios de la República. Sin dejar de lado el eclecticismo y/o Romanticismo, corrientes que produjeron una discusión entre conservadores y liberales; la llegada de otras corrientes como el positivismo y el socialismo durante la segunda mitad del siglo XIX coincide con fuertes cambios políticos, la guerra con Chile y la época de reconstrucción nacional, donde reaparece la universidad San Marcos y se forma el pensamiento que evidenciamos e investigamos en el presente trabajo.

Realiza un análisis crítico y sistematizado de las orientaciones filosóficas del texto La Relijón Natural, para reconstruir la memoria del pensamiento intelectual de Francisco de Paula Gonzales Vigil. Determina la importancia del texto dentro de la historiografía filosófica de la segunda mitad del siglo XIX. La importancia se establece desde la comprensión del proyecto de reforma de la sociedad a partir de una religión natural, el análisis que realiza el texto sobre la religión católica que promueve una moral con ataduras y finalmente, el establecimiento de los principios morales auténticos que provienen de la Relijión Natural, construidos a partir de los deberes que tiene el hombre, para con Dios, consigo mismo, con los demás (su entorno social) y con todo el género humano. / Tesis