Orientador : Milton Jose de Almeida / Acompanha fita de video: "M., o vampiro de Dusseldorf" / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-08-02T15:02:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Miranda_CarlosEduardoAlbuquerque_D.pdf: 18083941 bytes, checksum: 5d3f5d4e37837f1e87af8f55cb2f4cf1 (MD5) Previous issue date: 2000 / Doutorado

172f. / Submitted by Suelen Reis (suziy.ellen@gmail.com) on 2013-04-01T16:30:48Z No. of bitstreams: 3 Renata03.pdf: 5815675 bytes, checksum: 6fc6267428ef3c33de8f6635c8ece615 (MD5) Renata02.pdf: 1396826 bytes, checksum: 53358351f631e5eced30b24d5210345c (MD5) Renata01.pdf: 780881 bytes, checksum: 0ec993287f3807fc88c363ba95184cfd (MD5) / Approved for entry into archive by Ednaide Gondim Magalhães(ednaide@ufba.br) on 2013-04-10T13:55:36Z (GMT) No. of bitstreams: 3 Renata03.pdf: 5815675 bytes, checksum: 6fc6267428ef3c33de8f6635c8ece615 (MD5) Renata02.pdf: 1396826 bytes, checksum: 53358351f631e5eced30b24d5210345c (MD5) Renata01.pdf: 780881 bytes, checksum: 0ec993287f3807fc88c363ba95184cfd (MD5) / Made available in DSpace on 2013-04-10T13:55:36Z (GMT). No. of bitstreams: 3 Renata03.pdf: 5815675 bytes, checksum: 6fc6267428ef3c33de8f6635c8ece615 (MD5) Renata02.pdf: 1396826 bytes, checksum: 53358351f631e5eced30b24d5210345c (MD5) Renata01.pdf: 780881 bytes, checksum: 0ec993287f3807fc88c363ba95184cfd (MD5) Previous issue date: 2008 / O objetivo dessa investigação é abordar a caracterização visual de espetáculos, com foco na maquiagem cênica, levando em conta sua importância para a construção da cena e do personagem teatral. A partir da montagem de O Mambembe, realizada pelo Módulo V de Interpretação Teatral da Escola de Teatro da UFBA, retrata-se o processo de criação dos rostos de personagens-tipo, utilizando-se a teoria fisiognomônica como principal pilar poético. O espetáculo é resultado do trabalho didático em sala de aula, durante o período letivo de 2007.1. / Salvador

A presente tese tem, basicamente, dois objetivos principais: traduzir um tratado fisiognomônico, o De Physiognomonia Liber, de autoria desconhecida, provavelmente do século IV d.C., e ainda estudar a fisiognomonia na Antiguidade Clássica, cotejando os preceitos expostos de diferentes manuais. Há pouca informação a respeito da fisiognomonia nos textos da Antiguidade, contudo, a análise fisiognomônica era adotada como mecanismo para representar ethos ou pathos. Geralmente considerada uma techne, seu estatuto tem sido questionado porque também era um método de divinação. Inúmeros teóricos, dentre os quais estão Platão e Aristóteles, discutiam diversos aspectos concernentes à teoria fisiognomônica, tais como a influência dos humores no caráter de um indivíduo e as analogias entre os homens e os animais. A fisiognomonia relaciona-se à medicina se considerarmos a teoria dos humores e, além disso, há o método etnológico em que se atribui características específicas ao ethos de acordo com a influência do ambiente sobre os indivíduos, proposição presente no corpus hipocrático. Procuramos também observar a presença de elementos fisiognomônicos na actio retórica e na literatura da Antiguidade. É possível inferir que o emprego de conceitos fisiognomônicos compõe o que alguns teóricos chamam consciência fisiognomônica, existente já na poesia de Homero. / The present thesis has basically two main objectives: to translate a physiognomical treatise, named De Physiognomonia Liber, by an unknown writer, probably from the 4th century; and also to study physiognomy, comparing concepts from different manuals. There is very little information about physiognomy in ancient texts. Nevertheless, physiognomical analysis was used in classical poetry and prose as a mechanism to represent pathos or ethos. Usually considered as techne, its status has been questioned because physiognomy was also a method of divination. Many theoreticians, including Plato and Aristotle, discuss several aspects which concern physiognomical theory, such as the influence of humours on a person\'s character, as well as the analogies between humans and animals. Physiognomy is related to medicine if we consider the theory of the humours, and also one of the physiognomical methods, the ethnological, which attributes specific features to ethos according to the influence of the environment where one lives, this is a statement already present in Hippocratic corpus. Besides, we try to observe the presence of physiognomical elements in both rhetorical actio and classical literature. Thus, the employment of physiognomical concepts is what some researchers call \"physiognomical consciousness\", which exists since Homer.

A presente tese tem, basicamente, dois objetivos principais: traduzir um tratado fisiognomônico, o De Physiognomonia Liber, de autoria desconhecida, provavelmente do século IV d.C., e ainda estudar a fisiognomonia na Antiguidade Clássica, cotejando os preceitos expostos de diferentes manuais. Há pouca informação a respeito da fisiognomonia nos textos da Antiguidade, contudo, a análise fisiognomônica era adotada como mecanismo para representar ethos ou pathos. Geralmente considerada uma techne, seu estatuto tem sido questionado porque também era um método de divinação. Inúmeros teóricos, dentre os quais estão Platão e Aristóteles, discutiam diversos aspectos concernentes à teoria fisiognomônica, tais como a influência dos humores no caráter de um indivíduo e as analogias entre os homens e os animais. A fisiognomonia relaciona-se à medicina se considerarmos a teoria dos humores e, além disso, há o método etnológico em que se atribui características específicas ao ethos de acordo com a influência do ambiente sobre os indivíduos, proposição presente no corpus hipocrático. Procuramos também observar a presença de elementos fisiognomônicos na actio retórica e na literatura da Antiguidade. É possível inferir que o emprego de conceitos fisiognomônicos compõe o que alguns teóricos chamam consciência fisiognomônica, existente já na poesia de Homero. / The present thesis has basically two main objectives: to translate a physiognomical treatise, named De Physiognomonia Liber, by an unknown writer, probably from the 4th century; and also to study physiognomy, comparing concepts from different manuals. There is very little information about physiognomy in ancient texts. Nevertheless, physiognomical analysis was used in classical poetry and prose as a mechanism to represent pathos or ethos. Usually considered as techne, its status has been questioned because physiognomy was also a method of divination. Many theoreticians, including Plato and Aristotle, discuss several aspects which concern physiognomical theory, such as the influence of humours on a person\'s character, as well as the analogies between humans and animals. Physiognomy is related to medicine if we consider the theory of the humours, and also one of the physiognomical methods, the ethnological, which attributes specific features to ethos according to the influence of the environment where one lives, this is a statement already present in Hippocratic corpus. Besides, we try to observe the presence of physiognomical elements in both rhetorical actio and classical literature. Thus, the employment of physiognomical concepts is what some researchers call \"physiognomical consciousness\", which exists since Homer.

A Fisiognomonia é uma arte (em árabe se diz cilm, também traduzível por saber ou, mais modernamente, ciência) que atraiu a atenção de inúmeros filósofos e letrados de diversas culturas ao longo da história humana: desde os egípcios antigos, os gregos, os romanos, os hindus até os árabes, todos esses povos que aperfeiçoaram o seu conhecimento e prática desta arte, exercida de diversas maneiras por eles, cada qual colaborando para aprimorá-la. Esta tese tem o propósito de ilustrar a colaboração árabe nesta ciência, apresentando uma primeira tradução comentada da mais importante obra árabe clássica que tratou este assunto. Como a simples tradução dessa obra já oferece, por si mesma, uma visão quase que satisfatória e integral a respeito da fisiognomonia entre os letrados árabes, o estudo anexado à presente tradução visa apresentar o desenvolvimento desta arte, expondo algumas semelhanças existentes entre os antigos filósofos árabes que abordaram o tema, e seus semelhantes em outras culturas, principalmente a grega. Para que tal tarefa se tornasse possível, foi preciso recorrer a algumas conclusões e afirmações feitas por estudiosos árabes modernos. / Physiognomy is an art that has attracted the attention of a number of philosophers and intellectuals different cultures, throughout human history: from the Ancient Egyptians, the Greeks, the Romans, and the Indians to the Arabs. Physiognomy has reached its climax with the Arabs, who have made an influential contribution to lift it out of its primitive stages. This thesis, which consists in the translation of an ancient book on the subject, is intended to show how the Arabs have contributed to this science. The book translated gives a satisfactory view of Physiognomy among the intellectual Arab. The study annexed to this translation intends to show how this art has evolved. Also, it intends to show the similarity, as far as dealing with Physiognomy is concerned, between ancient Arab philosophers and their counterparts in other cultures and mainly the Greek one. To make this task possible, one has to resort to some conclusions and affirmations by modern Arab scholars.

A Fisiognomonia é uma arte (em árabe se diz cilm, também traduzível por saber ou, mais modernamente, ciência) que atraiu a atenção de inúmeros filósofos e letrados de diversas culturas ao longo da história humana: desde os egípcios antigos, os gregos, os romanos, os hindus até os árabes, todos esses povos que aperfeiçoaram o seu conhecimento e prática desta arte, exercida de diversas maneiras por eles, cada qual colaborando para aprimorá-la. Esta tese tem o propósito de ilustrar a colaboração árabe nesta ciência, apresentando uma primeira tradução comentada da mais importante obra árabe clássica que tratou este assunto. Como a simples tradução dessa obra já oferece, por si mesma, uma visão quase que satisfatória e integral a respeito da fisiognomonia entre os letrados árabes, o estudo anexado à presente tradução visa apresentar o desenvolvimento desta arte, expondo algumas semelhanças existentes entre os antigos filósofos árabes que abordaram o tema, e seus semelhantes em outras culturas, principalmente a grega. Para que tal tarefa se tornasse possível, foi preciso recorrer a algumas conclusões e afirmações feitas por estudiosos árabes modernos. / Physiognomy is an art that has attracted the attention of a number of philosophers and intellectuals different cultures, throughout human history: from the Ancient Egyptians, the Greeks, the Romans, and the Indians to the Arabs. Physiognomy has reached its climax with the Arabs, who have made an influential contribution to lift it out of its primitive stages. This thesis, which consists in the translation of an ancient book on the subject, is intended to show how the Arabs have contributed to this science. The book translated gives a satisfactory view of Physiognomy among the intellectual Arab. The study annexed to this translation intends to show how this art has evolved. Also, it intends to show the similarity, as far as dealing with Physiognomy is concerned, between ancient Arab philosophers and their counterparts in other cultures and mainly the Greek one. To make this task possible, one has to resort to some conclusions and affirmations by modern Arab scholars.