Школьный и студенческий фольклор – явление уникальное по своему разнообразию: в нем сосуществует огромное множество жанров, каждый из которых связан с той или иной стороной жизни человека, практически со всеми ее проявлениями. У каждого жанра – своя история и свое назначение. В данной работе мы попытались проанализировать изменения в русском школьном и студенческом фольклоре Литвы. Сегодня под влиянием интернета, телевизора субкультура детей и молодежи существенно изменилась в сторону цивилизации. Тем не менее нами было установленно, что появление и развитие относительно новых видов школьного и студенческого фольклора - залог дальнейшего существования устного народного творчества. / Moksleivių ir studentų folkloras – nepakartojamas, savo įvairove unikalus reiškinys: jame egzistuoja begalė žanrų, iš kurių kiekvienas susietas su viena ar kita moksleivio ir studento gyvenimo puse, praktiškai su visomis jo apraiškomis. Kiekvienas žanras turi savo istoriją ir paskirtį. Šiame darbe bandėme išanalizuoti Lietuvos rusų vaikų ir studentų folkloro pakitimus. Šiandien dėl interneto, televizijos įtakos vaikų subkultūra žymiai pasikeitė civilizacijos link. Be to mes nustatėme, jog santykiškai naujų vaikų ir studentų folkloro rūšių atsiradimas bei vystymasis – tolesnės žodinės kūrybos egzistavimo garantija. / School and student's folklore - phenomenon unique on the variety: in it(him) the huge set of genres coexists, each of which is connected to this or that party of life of the man, practically with all by its(her) displays. At each genre - history and purpose(assignment). In the given work we have tried to analyse changes in Russian school and student's folklore of Lithuania. Today under influence интернета, TV set the subculture of children and youth essentially has changed in the party of a civilization. Nevertheless we were установленно, that occurrence and development of rather new kinds of school and student's folklore - pledge of the further existence of oral national creativity.

Rue is popular in all the nationalities, but its mean different. In the Lithuanian culture this flower means a lot, it is important in every life, creation and in hundreds of years it couldn’t be changed by another objects. In this work is the material analysed about the rue’s semantic in the folk creation, traditions and in the individual poetry and its contacts to the culture of many nations. The aim of this work is to analise one of the most important objects (the rue) in our creation, customs, spoken creation, its way to the individual creation, the meaning change in the poetry and its semantic meaning.

Folkloras – daugialypis, įvairiai suvokiamas ir interpretuojamas reiškinys. Modernioje visuomenėje jis vertinamas prieštaringai: iš vienos pusės suvokiama, jo kaip priemonės išreiškiančios ir palaikančios etninę tapatybę vertė, tačiau tuo pat metu jaučiama nuostata, kad tai šiuolaikinio žmogaus poreikių netenkinantis ir dėl to jam asmeniškai vertę prarandantis reiškinys. Folkloras gali būti aktualus šiuolaikiniam žmogui, jei neapsiribojama scenai skirtais pasirodymais, o folklorinėmis priemonėmis, bei jam artimomis veiklomis kuriama bendruomenė, ugdoma asmenybė. Taip sudaromos natūraliam folkloro gyvavimui artimos sąlygos, dėl kurių jis atgauna ne tik etninės reprezentacijos, bet ir kitas aktualias šių laikų visuomenei funkcijas, padeda spręsti socialines problemas. Gaivinant folklorą aktuali tampa jo sklaidos problema, kuri analizuojama šiame darbe. Sprendžiant išsikeltą užduotį remiamasi trijų sėkmingai veikiančių Kauno vaikų folkloro kolektyvų pavyzdžiais. Surinkus informaciją apie Kauno vaikų folklorinius kolektyvus, jų vykdomą veiklą, vadovų darbo metodus, palyginus vadovų veiklos principus ir metodikas, atskleidžiamos priežastys sąlygojusios kolektyvų sėkmę. Taip pat, išryškinamos problemos su kuriomis susiduria folkloro kolektyvų vadovai, bei folkloras, kaip veiklos forma, įvardijami galimi šių problemų sprendimo būdai. Plačiau supažindinama su viena iš labiausiai pasiteisinusių folkloro sklaidos priemonių – liaudies šokių vakaronėmis, bei jų teikiamomis... [toliau žr. visą tekstą] / Folklore is a multiple phenomenon, which can be perceived and interpreted differently. Its appreciation by modern society is controversial. On the one hand, it is seen as the value of certain medium which expresses and furthers the maintenance of ethical identification, on the other hand, it is seen as a phenomenon which does not meet the needs of humans living in the modern world and thus, becoming unvaluable. Folklore may be important to people of the modern world if it is seen as the way of educating personality or community with the help of folklore elements, but not as performance on a stage. In such a way environment for natural existence of folklore is created, which brings back to life the functions of folklore not only such as ethical representation but also some other, which are important to modern society. Also, it helps to solve social problems. One of the most important problems when refreshing folklore becomes its popularization which is analyzed in the paper. The aim of the paper was reached by taking examples of three Kaunas children‘s folklore groups. The reasons of their success were revealed with the help of the collected information about the folklore groups, their activity, working methods of the teachers and comparison of the teachers‘ activity principles and methodology. The problems that the teachers of the folklore groups and folklore itself meet are highlighted as well as the possible solutions to the problems are given. Also, a broader... [to full text]