Made available in DSpace on 2016-04-25T19:20:21Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Valeria Camargo.pdf: 1164029 bytes, checksum: e748d6c883d897f31ab4731ac8c6f737 (MD5) Previous issue date: 2012-06-12 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The terrible suicide terrorist attacks the so called human bombs - generally associated to Muslim radical groups have been submitted to misunderstood interpretations. Anti-Islamic authors impute this actions to Islam as a whole, as being consequence of a concept of jihad understood as a holy war , or a conflict of civilizations that Muslim carry on in order to overcome the enemies of Islamic faith and culture. On the other hand, radical groups consider these actions as a political defense of Islam or as an altruistic suicide and a kind of martyrdom for Allâh´s cause. In face of these interpretations, the thesis aims to point out a new view by going deep into the Islamic sources, namely Koran and Ahadith. First, an explanation is made about Islamic sources. The most important texts on the subject have been collected according to some key words, by following the hypothesis that the true meaning of jihad is not an aggressive and violent action. Jihad must be understood in a wild sense of practicing virtues, love and social justice. So, suicide terrorism is never altruistic but a real suicide; not a martyrdom but an anti-social behavior that is definitively condemned by Koran and Ahadith. In order to emphasize this position, the thesis points out the spiritual and mystic aspects of Islamic faith and its social solidarity. It also rejects the interpretations and generalizations of anti-Islamic writers who impute to Islam the responsibility and the strategic logic of the suicide terrorism / Os terríveis ataques terroristas suicidas as chamadas bombas humanas - que em geral são associados a grupos islâmicos fundamentalistas têm sido objeto de interpretações enviesadas. Autores não-islâmico e anti-islâmicos atribuem o suicídio terrorista ao Islã como um todo, a refletir um conflito de civilizações ou uma guerra santa com base numa leitura belicosa e expansionista de jihad. Por outro lado, grupos islâmicos extremistas os acolhem como ações políticas cujos perpetradores são considerados suicidas altruístas e mártires pela causa de Allâh. Ante essas interpretações, a tese vai em busca de uma leitura a partir das fontes islâmicas, em especial, o Alcorão e os Ahadith. Após uma explicação sobre o Islamismo e suas fontes, realiza um inventário dos principais textos que as fontes oferecem em torno do objeto e os agrupa a partir de alguns temas chave. Em seguida passa a uma análise interpretativa dos textos coletados, tendo como guia a hipótese de que o verdadeiro sentido de jihad descarta a belicosidade agressiva e contém um sentido amplo de esforço e virtudes, de amor ao próximo e de justiça social. As ações das bombas humanas devem ser consideradas como atos de suicídio e homicídio; são anti-sociais e não têm nenhum respaldo nos livros sagrados. Por isso, a tese se preocupa em ressaltar, nas fontes e interpretações islâmicas, os aspectos espirituais, místicos e socialmente solidários do Islã. Rejeita também as interpretações e generalizações anti-islâmicas que são feitas a partir dos ataques suicidas terroristas