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O estranhamento nos livros ilustrados de Shaun Tan

SOUZA, Eduardo Antonio Barbosa de Moura 29 July 2016 (has links)
Submitted by Rafael Santana (rafael.silvasantana@ufpe.br) on 2018-02-06T17:11:46Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) SOUZA Eduardo A B M - Design 2016.pdf: 5657102 bytes, checksum: 506267ae5af622367c4d0a644ca88b49 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-02-06T17:11:46Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) SOUZA Eduardo A B M - Design 2016.pdf: 5657102 bytes, checksum: 506267ae5af622367c4d0a644ca88b49 (MD5) Previous issue date: 2016-07-29 / CAPES / Este trabalho busca identificar, nos livros ilustrados de Shaun Tan, os procedimentos artísticos e suas relações com objetivo de causar estranhamento. Assim, através da aproximação teórica e metodológica com a literatura e a arte, propõe-se a ampliar o estudo do estranhamento através do design, expandindo o campo ao colaborar com a discussão dos procedimentos artísticos em geral. Além disso, contribui com o estudo dos livros ilustrados ao lhes lançar um olhar estético e lhes conferir autonomia como um modo de experimentação pictórica e narrativa para ilustradores, artistas e autores. Para responder à problemática, no primeiro capítulo, buscamos particularizar o sentido de estranhamento ao traçar uma genealogia de conceitos e autores associados ao fenômeno cognitivo de estranhar. A seguir, exploramos as principais correntes estéticas modernas e seus conceitos: a alienação, o inquietante e o ostranenie. Em específico, expomos releituras mais recentes do ostranenie – proposto por Victor Shklovsky – que enfatizam suas implicações éticas e políticas em oposição às leituras estruturalistas vigentes até fins do século xx. O segundo capítulo inicia-se pela discussão do conceito de medium, ao adotar a acepção teórica do Formalismo Russo, a fim de defender que os livros ilustrados e os comics são categorias que operam segundo parâmetros das narrativas gráficas. Por fim, estabelecemos as propriedades do medium com o objetivo de explicitar os dispositivos das obras nas análises do capítulo 4. No terceiro capítulo, apresentamos Shaun Tan a fim de investigar os modos como sua produção articula significados entre o mundo e a arte. Através de sua trajetória artística, compreendemos as circunstâncias e motivações pessoais, e ao explorar seus processos pictóricos e seu imaginário, visualizamos suas motivações estéticas que resultam em imagens que compreendem visões de mundo. Por fim, analisamos três obras a partir de diferentes relações entre texto e imagem: A Árvore Vermelha (2001), A Chegada (2006) e Contos de Lugares Distantes (2008). Subjacente às suas especificidades, os livros ilustrados de Shaun Tan apresentam procedimentos de estranhamento, pois são capazes de realizar o fantástico e estranhar o banal, possibilitando que o leitor “trans-viva” a experiência através da percepção poética desencadeada pela obra. / This graduate thesis aims to identify the artistic devices and their relations on Shaun Tan's picturebooks which are directed to cause estrangement. Thus, by drawing theoretical and methodological relations with Literature and Art, we propose to expand research on the concept of estrangement within the field of Design, broadening its scope on the collaboration of discussions regarding artistic devices in general. Besides, it supports picturebooks studies by an aesthetic approach and conveying autonomy as a mode of pictorial and narrative experimentations for illustrators, artists and authors. To answer our research problem, on the first chapter, we aim to particularize the meaning of estrangement by establishing a genealogy of concepts and authors related to the cognitive phenomenon of estranging. Next, we delve into the main modern aesthetic currents and their concepts: alienation, the uncanny and ostranenie. Specifically, we look over Viktor Shklovsky's recent readings that emphasize the concept's ethical and political implications as opposed to prevailing structuralist readings up to the end of the 20th century. Then, we begin the second chapter by discussing the concept of medium and follow Russian Formalism's meaning in order to argue for the idea that picturebooks and comics are categories that operate according to the parameters of graphic narratives. Then, we establish the properties of the medium aiming to expound their devices on the analyses. On the third chapter, we present Shaun Tan in order to consider the ways that his works relate life and art. Through his artistic path, we understand the circumstances and personal motivations, and by exploring his pictorial techniques and his imagery, we visualize his aesthetic motivations that develop images that comprehend worldviews. At last, we analyze three picturebooks according to their relations between picture and text: The Red Tree (2001), The Arrival, (2006) and Tales from Outer Suburbia (2008). Underlying their specificities, Shaun Tan's picturebooks display devices of estrangement for they are able to realize the fantastic and estrange the mundane, allowing the reader to "trans-live" the experience through the poetic perception unlocked by the work of art.
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\"Conversa de bois\", de João Guimarães Rosa: uma leitura à luz poética do próprio autor / Conversa de Bois, by João Guimarães Rosa: a reading in the light of the authors poetics

Vaz, Valteir Benedito 29 June 2012 (has links)
O objetivo deste trabalho, num primeiro momento, foi extrair das 65 cartas que João Guimarães Rosa remeteu à sua tradutora para o inglês, Harriet de Onís, durante a tradução de Sagarana, as linhas gerais que configuram sua poética. Um breve panorama da gênese e da recepção deste livro, seguidos pelos comentários às mencionadas cartas, abriu nossa pesquisa. Depois disso realizamos uma análise do conto Conversa de bois, oitava narrativa de Sagarana, enriquecida pelas declarações do escritor na referida correspondência em torno do seu processo de criação. Para complementar a análise e esclarecer certas questões relativas à técnica compositiva do autor não tratadas especificamente em sua poética, recorremos a alguns conceitos-chave de pensadores de diferentes tradições que, embora desenvolvidos em épocas distintas, encontram seu lugar nesse estudo do universo heteróclito criado por JGR. Uma atenção especial foi dada ao Formalismo Russo (Roman Jakobson (1896-1982), Viktor Chklóvski (1896- 1984), Iuri Tyniánov (1894-1943) e Ossip Brik (1888-1945)) cujos preceitos muitos deles em consonância com a poética rosiana foram uma referência válida para a metodologia de nossa análise. / The first, aim of this work was to draw the general lines that establish João Guimarães Rosas poetics from the 65 letters the author sent to his translator Harriet de Onís, during her English translation of Sagarana whose brief genetic and receptive panorama, together with Rosas epistolary remarks, open our research. After that, we performed an analysis of the short story Conversa de bois, Sagaranas eighth narrative, taking into consideration the mentioned writers informations about his creative process. To enlighten the analysis and clarify certain questions related to the author´s compositional technique, we made use of some key-concepts of thinkers from different traditions, which, in spite of belonging to different periods, found their place in this work about the heteroclite universe created by JGR. A special attention was given to Russian Formalism (Roman Jakobson (1896-1982), Viktor Chklóvski (1896-1984), Iuri Tyniánov (1894-1943) e Ossip Brik (1888-1945)) whose precepts many of them in consonance with Rosas poetics were a valid reference for the methodology of our analysis.
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\"Conversa de bois\", de João Guimarães Rosa: uma leitura à luz poética do próprio autor / Conversa de Bois, by João Guimarães Rosa: a reading in the light of the authors poetics

Valteir Benedito Vaz 29 June 2012 (has links)
O objetivo deste trabalho, num primeiro momento, foi extrair das 65 cartas que João Guimarães Rosa remeteu à sua tradutora para o inglês, Harriet de Onís, durante a tradução de Sagarana, as linhas gerais que configuram sua poética. Um breve panorama da gênese e da recepção deste livro, seguidos pelos comentários às mencionadas cartas, abriu nossa pesquisa. Depois disso realizamos uma análise do conto Conversa de bois, oitava narrativa de Sagarana, enriquecida pelas declarações do escritor na referida correspondência em torno do seu processo de criação. Para complementar a análise e esclarecer certas questões relativas à técnica compositiva do autor não tratadas especificamente em sua poética, recorremos a alguns conceitos-chave de pensadores de diferentes tradições que, embora desenvolvidos em épocas distintas, encontram seu lugar nesse estudo do universo heteróclito criado por JGR. Uma atenção especial foi dada ao Formalismo Russo (Roman Jakobson (1896-1982), Viktor Chklóvski (1896- 1984), Iuri Tyniánov (1894-1943) e Ossip Brik (1888-1945)) cujos preceitos muitos deles em consonância com a poética rosiana foram uma referência válida para a metodologia de nossa análise. / The first, aim of this work was to draw the general lines that establish João Guimarães Rosas poetics from the 65 letters the author sent to his translator Harriet de Onís, during her English translation of Sagarana whose brief genetic and receptive panorama, together with Rosas epistolary remarks, open our research. After that, we performed an analysis of the short story Conversa de bois, Sagaranas eighth narrative, taking into consideration the mentioned writers informations about his creative process. To enlighten the analysis and clarify certain questions related to the author´s compositional technique, we made use of some key-concepts of thinkers from different traditions, which, in spite of belonging to different periods, found their place in this work about the heteroclite universe created by JGR. A special attention was given to Russian Formalism (Roman Jakobson (1896-1982), Viktor Chklóvski (1896-1984), Iuri Tyniánov (1894-1943) e Ossip Brik (1888-1945)) whose precepts many of them in consonance with Rosas poetics were a valid reference for the methodology of our analysis.

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