Made available in DSpace on 2014-06-12T18:36:14Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo7791_1.pdf: 2351703 bytes, checksum: cbf864120b59c88008e43c65ab380006 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2006 / O objetivo desta dissertação é analisar as estratégias linguistico-discursivas desenvolvidas em letras de canções do frevo-de-bloco, a partir da hipótese de que se trata de um gênero caracterizado pelo discurso persuasivo, elaborado com base na linguagem da propaganda. Para alcançar esse objetivo, primeiramente situamos nosso obejeto de estudo na área da Lingüística, relacionando-o aos conceitos de identidade e cultura definindo-o como gênero secundário do discurso, segundo a classificação de Bakhtin (1992). A análise discursiva será articulada a uma análise sócio-histórica do frevo e dos blocos carnavalescos no Carnaval brasileiro, fundamentadas nos pressupostos teórico-metodológicos da Hermenêutica de profundidade, proposta por Thompson(1995). Em seguida, apresentamos os fundamentos teóricos da lingaugem da propaganda, baseados na definição dos gêneros retóricos em Aristóteles, e identificamos os gêneros epidítico (demonstrativo) e deliberativo como aqueles que estão imbricados na organização discursiva da propaganda. Por fim, analisaremos a ocorrência das estratégias de nomeação, qualificação e amplificação, bem como o emprego das figuras de linguagem, e propomos uma nova leitura do frevo-de-bloco, considerando-o como forma simbólica marcada pela valorização de diferentes aspectos da Cultura Pernambucana, constituindo-se, por isso, num traço significativo de nossa Identidade Cultural

Submitted by Chaylane Marques (chaylane.marques@ufpe.br) on 2015-03-04T19:12:55Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Dissertação - Isabelle Barros.pdf: 850420 bytes, checksum: e0a0eeb6a63414e076d030c95ab79700 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-03-04T19:12:55Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Dissertação - Isabelle Barros.pdf: 850420 bytes, checksum: e0a0eeb6a63414e076d030c95ab79700 (MD5) Previous issue date: 2013-03-25 / FACEPE / A partir da década de 70 do século XX, o Carnaval de Pernambuco passou a registrar o surgimento de novos blocos mistos, que tinham como objetivo resgatar os folguedos carnavalescos que animaram a classe média do Recife durante a primeira metade do século passado, antes de caírem no ostracismo, na década de 50. O objetivo do presente trabalho é discutir de que forma as noções de tradição e nostalgia são utilizadas por esses blocos para legitimar sua existência no presente. Para isso, tomamos como referência o Bloco da Saudade. Criado em 1973 e sediado na capital pernambucana, ele foi o primeiro a propor o resgate do modelo utilizado pelos blocos carnavalescos mistos. Sua atuação inspirou, em maior ou menor grau, o surgimento de dezenas de agremiações nos mesmos moldes ao longo dos anos 80, 90 e 2000. Para atingirmos essa meta, dividimos a dissertação em três capítulos. O primeiro contém uma contextualização histórica do Carnaval pernambucano e do contexto que permitiu o surgimento do Bloco da Saudade. O segundo capítulo engloba a análise textual e sonora das canções que embalam a agremiação. Na terceira parte, por fim, são detalhadas as estratégias do Bloco da Saudade para granjear valor simbólico no presente, focando principalmente seus mecanismos de validação social a partir das relações de classe e poder entre a agremiação e a sociedade local.