Thesis (Ph. D.)--UCLA, 2006. / Vita. Includes bibliographical references (leaves 196-207).

Thesis (Ph.D.) -- Virginia Commonwealth University, 2004. / Title from title-page of electronic thesis. Prepared for: School of Social Work. Bibliography: p. 222-236.

Thesis (doctoral)--Universität Düsseldorf, 2008. / Includes bibliographical references.

Increasingly, same-sex couples are choosing to become parents. According to Patterson (1992, cited in Mallon, 1997), it is estimated that in the United States of America alone, there are between six and 14 million children being raised by gay and lesbian couples. This study explored the experiences of same-sex parents as they moved through the adoption process, and once they had become parents. Two couples (a gay male couple and a lesbian couple) were interviewed. The study used an ecological theoretical framework in order to understand the myriad influences on the individuals' and couples' experiences. The Voice-Centred Relational Method (Mauthner & Doucet, cited in Ribbens & Edwards, 1998) was used to analyse the data qualitatively. Major themes that emerged from the data include the ways in which parents negotiate roles with partners, the impact of societal reactions (and heteronormativity) on the couples, the quality of relationships between family members and the influence that these had on the couples' experience of parenting. / Thesis (M.A.)-University of KwaZulu-Natal, 2007.

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2018-04-06T12:54:55Z No. of bitstreams: 1 Carlos Augusto Teixeira Temperini.pdf: 9535719 bytes, checksum: 73b9e45837fb67e850d7538997675f43 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-04-06T12:54:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Carlos Augusto Teixeira Temperini.pdf: 9535719 bytes, checksum: 73b9e45837fb67e850d7538997675f43 (MD5) Previous issue date: 2018-03-06 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The aim of this study is to describe and analyze contents and discourses about gay families in the Brazilian and American context in order to understand their arrangements and experiences. The theory structure was based on John Bowlby, Donald Winnicott and Elisabeth Badinter’s studies to discuss the parenthood importance in infant and child development as well as a reflection on “the myth of motherhood" and its impact on gay parenting experiences. The methodology was structured involving both quantitative and qualitative methods. Part of the data collection was carried out in Brazil and the other part the United States of America. For the treatment of quantitative data, we used statistical analysis, and for qualitative research, we used the Grounded Theory. The sample of this study was collected in three stages: (i) gathering public opinion through an online questionnaire about samesex marriage, gay families and child development; (ii) gathering the perception of gay families through a closed-interview questions and (iii) gathering the perception of gay families through an in-depth and open-ended interview. The samples of quantitative research were compounded by 1,055 Brazilians and 180 Americans. The qualitative research sample was compounded by 9 American gay families and 11 Brazilian gay families. It was observed in the American and Brazilian context that gay families, in the perception of the participants, have little social acceptance. These results camouflage the prejudice and discrimination of some of the participants who are self-entitled in favor of diversity, but who blame society for the difficulty of acceptance of those families. The (qualitative and quantitative) data crossing opened the door to understanding the dynamic functioning of gay families, which were called the Chameleon Families: adaptations, changes and challenges of gay families. It has been found that there is a functioning permeated by multiple and dynamic processes, fueled by psychological experiences, interrelated and lived by gay families, characterized by stages that require adaptations, changes and constant challenges. Those families commonly adapt and change because they want to have the right to be a family, to display love without being judged, to build their homes and to have children. They want to occupy social spaces without questions about parental capacity, about the child's mother, and the feeling that every child needs to have a woman present to guarantee their safe development. They want to claim their rights for freedom, equality and equity. They want social justice, so they do not have to invest too much in their children’s protection / Nesta tese, objetiva-se descrever e analisar conteúdos e discursos acerca da homoparentalidade masculina, em contexto brasileiro e americano, a fim de compreender as configurações, vivências e experiências dessas famílias. O arcabouço teórico foi construído à luz das teorias de John Bowlby, Donald Winnicott e Elisabeth Badinter, para discutir a importância dos cuidados e da função parental no desenvolvimento de bebês e crianças, além de trazer uma reflexão acerca do “mito do amor materno” e de seu impacto na vivência da homoparentalidade. A trama metodológica que se constituiu envolveu uma parte quantitativa e outra qualitativa. Parte da coleta dos dados foi realizada no Brasil e outra nos Estados Unidos. Para tratamento dos dados quantitativos, utilizou-se a análise estatística e para a pesquisa qualitativa utilizou-se a Grounded Theory. A amostra do estudo foi coletada em três etapas: (i) coleta da opinião pública, através de questionário online acerca do casamento homoafetivo, da família homoparental e do desenvolvimento dos filhos; (ii) coleta da percepção de famílias homoparentais através de entrevista estruturada fechada e (iii) coleta da percepção de famílias homoparentais através de entrevista aberta com profundidade. Participaram da pesquisa quantitativa 1.055 brasileiros e 180 americanos. Já na pesquisa qualitativa participaram 9 famílias homoparentais americanas e 11 famílias homoparentais brasileiras. Observou-se, através dos dados quantitativos, tanto no contexto americano, quanto no contexto brasileiro, que a família homoparental, na percepção dos participantes, apresenta baixa aceitação social. Esses resultados camuflam o preconceito e a discriminação de uma parcela dos participantes que se auto-intitulam a favor da diversidade, mas que culpabilizam a sociedade pela dificuldade de aceitação dessas famílias. O cruzamento dos dados (qualitativos e quantitativos) abriu portas para a compreensão do funcionamento dinâmico da homoparentalidade que foi denominado Famílias Camaleão: adaptações, mudanças e desafios da homoparentalidade. Descobriu-se que há um funcionamento permeado por processos múltiplos e dinâmicos, abastecidos por experiências psicológicas, inter-relacionadas e vivenciadas pelas famílias homoparentais, caracterizada por estágios e fases que requerem adaptações, mudanças e desafios constantes. Essas famílias comumente se adaptam e mudam, porque querem ter o direito de ser família, de endereçar o amor sem julgamentos, de construir seus lares e de ter filhos. Querem ocupar os espaços sociais sem os questionamentos sobre a capacidade parental, sobre a mãe da criança e sobre a necessidade de ter a presença de uma mulher para que a criança se desenvolva. Querem gozar e usufruir de direitos que garantam liberdade, igualdade e equidade. Querem uma sociedade mais justa, para não ter que investir demasiadamente na proteção de seus filhos

This dissertation aims to analyze the legal possibility of adoption by homosexual couples based on constitutional principles. The social transformations resulted in a diversity of family entities that are constitutionally protected and also differ from the old patriarchal and patrimonial model. The pluralistic and socio-emotional current model shall perform the function of development of its members and affection becomes indispensable to characterize them. With the extent of family concept, the relationships formed by same-sex people receive legal protection through constitutional interpretation, considering the human dignity as a fundamental principle to be observed by all and also the guide to family relationships. The constitutional principles of the families rights, serve as the basis for granting the adoption by homosexual couples. It is important to emphasize the changes undergone within the adoption process which have led the socio-affectiveness as a predominant factor to be considered, therefore allowing children and adolescents who live together with homosexual family and have no legal relationship with the partner who also carries on parenting indeed. / A presente dissertação objetiva analisar a possibilidade jurídica de adoção por pares homossexuais fundamentada nos princípios constitucionais. As transformações sociais resultaram em uma diversidade de entidades familiares que são protegidas constitucionalmente e diferem do antigo modelo patriarcal e patrimonialista. O modelo atual, plural e socioafetivo, passa a exercer a função de desenvolvimento dos seus membros, e o afeto torna-se elemento indispensável para caracterizá-las. Com o alargamento do conceito de família, os relacionamentos formados por pessoas do mesmo sexo recebem proteção legal mediante interpretação constitucional, considerando-se a dignidade humana princípio fundamental a ser observado por todos e norteador das relações familiares. Os princípios constitucionais do direito das famílias servem de fundamento para a concessão da adoção por casal homossexual. É importante destacar as mudanças sofridas pelo instituto da adoção até chegar à socioafetividade como fator predominante a ser avaliado, e daí, à permissão da adoção de crianças e adolescentes que convivem com família homossexual e não possuem vínculo jurídico com o companheiro que também exerce a paternidade/maternidade de fato.

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2016-11-22T16:15:00Z No. of bitstreams: 1 Marcelo Foroni Fender.pdf: 1010789 bytes, checksum: 6d29a6b0619ef34ee23341f4b5fd5ea2 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-11-22T16:15:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Marcelo Foroni Fender.pdf: 1010789 bytes, checksum: 6d29a6b0619ef34ee23341f4b5fd5ea2 (MD5) Previous issue date: 2016-09-26 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / There is much social, cultural and academic debate on topics related to adoption by gay men. Literature on this subject refers to many variables in the formation of these families, highlighting gaps in the journey these men are taking. Bearing in mind the need for credible information, we sought to understand the process experienced by openly gay men and their adopted children in order to identify the key challenges. This was qualitative research carried out through semi-structured interviews with six men aged between 35 and 52 years old, when they adopted children aged between eight months and 14. We sought to identify different scenarios throughout the process, from the initial desire to adopt, to the necessary legal and personal preparation, as well as the daily routine of bringing up children of different ages. We identified similarities among parents who adopted children later in life, in particular their willingness to adopt children with varying profiles. These men are primary caregivers responsible for their children’s daily life and education. We also found both the decision to adopt and the process itself were carried out independently of family and friends. Men often have to deal with feelings of anxiety and fear throughout the process, as they slowly develop a closer relationship with, and support the needs of the adopted child. Changes in the parents’ daily routines, even if they were anticipated, were much bigger and difficult to cope with - as well as problems faced by single parents. It was concluded that the parents’ sexuality was less important in cases of single parent adoptions made later in life, in which parents were ill-prepared and lacked social support, highlighting the need for pre- and postadoption support / Muitas são as discussões sociais, culturais e acadêmicas sobre os temas ligados à adoção por homens gays. Ao discorrer sobre este tema, a literatura indica muitas variáveis na consolidação destas famílias, surgindo lacunas acerca do percurso vivencial que estes homens estão percorrendo. Considerando a necessidade de promover informações fundamentadas, para orientação e atendimento, buscou-se compreender o processo vivenciado por homens que se autodeclararam homossexuais e adotaram crianças ou adolescentes, identificando seus principais desafios. Tratou-se de uma pesquisa qualitativa, na qual foram realizadas entrevistas individuais semidirigidas com seis homens, que quando adotaram filhos, de idade entre 8 meses e 14 anos, estavam na faixa de 35 a 52 anos. Buscou-se identificar os diferentes cenários ao longo do processo, que se inicia com o desejo de adotar, envolve a preparação jurídica e pessoal e culmina no dia a dia com crianças de diferentes idades. Identificou-se um perfil semelhante entre os pais, no que se refere a terem realizado, principalmente, adoções tardias e, para facilitá-las, terem aberto o perfil de escolha dos potenciais filhos. Esses homens são cuidadores primários responsáveis pelo cotidiano e educação. Verificou-se que tanto a decisão quanto o processo de adoção foram movimentos individuais, sem a participação da família de origem ou amigos. Os homens têm que lidar com os sentimentos, particularmente de ansiedade e medo durante todo o processo e desenvolver uma aproximação lenta juntamente com apoio às demandas do filho adotivo. Foram apontadas mudanças no cotidiano que, mesmo se antecipadas, foram muito maiores e de difícil enfrentamento, bem como dificuldades no estabelecimento da paternidade adotiva singular, superadas ao longo do tempo. Concluiu-se que o fato de estes pais serem homossexuais é menos relevante do que tratar-se de adoções unilaterais, tardias, com pouca preparação e apoio social, o que ressalta a demanda de apoio pré e pós-adoção

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2017-10-19T12:01:24Z No. of bitstreams: 1 Mariana de Oliveira Farias.pdf: 2182555 bytes, checksum: 20bafd04331484f021466b577eec7bbd (MD5) / Made available in DSpace on 2017-10-19T12:01:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Mariana de Oliveira Farias.pdf: 2182555 bytes, checksum: 20bafd04331484f021466b577eec7bbd (MD5) Previous issue date: 2017-09-21 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / Homophobia is still alive in our society and sustains itself by the heteronormativity that orders what would be considered ideal and expected in the affective-sexual relations and in the gender relation as well. The ideal affective-sexual relation considered is the heterosexual monogamous marriage with children. The Christianism and later, the Science validated a heteronormativity. According to this, there are many myths related to the homosexuality and, consequently, for the homosexual families with children, sustained critics related to the well-being of children and teenagers who live with these families. On the other hand, there are critics in relation to the homosexual people who are looking for a marriage and also desire kids in their relation; this , for some authors, would correspond to a reproduction of actual hegemonical rules. According to this, the present study search for describing and understanding the experience and living for lesbian mothers, gay fathers and their children as active authors from this research about their familiar configuration, the familiar relationship and their relations with the society. Twelve couples (seven male couples and five female couples) and their children participated into this research. They are from Ceará, São Paulo or Rio de Janeiro states. Twenty-three children and teenagers, from 5 to 18 years old, were interviewed; all of them attend to the regular school program. The method, which was used in this research, was the Grounded Theory and, as a complementary method to data dealing, the analysis of the content. The results showed that the familiar conception, according to the fathers, the mothers or the children, are related to the affective feelings and its quality into the established relation. The children showed that there are affection and happiness into their relation with the families. Therefore, the homophobia, the racial prejudice, in relation to some children, and the adoption prejudice permeate the relation between these families and the society. The schools seem not to be prepared to deal with the familiar and sexual diversity, in spite of some institutions try to receive the members of these families. Many mothers and fathers describe the importance of the visibility and representativity of homosexuality and homoaffective families with children in the broadcast midia, as well as the participation of LGBT social movement, in the associations or groups related to the LGBT issues or adoptions. The results of this study show that the members from the interviewed families, in spite of sometimes, reproduced values considered traditional and heteronormative, transform the social order from the affection valorization and also from the socio-affective feeling into the familiar relation to the detriment of biological relation and from the expectatives of antagonic gender from the partners. The present study showed itself essential against the scarcity of empiric Brazilian studies about this thematic / A homofobia ainda é muito presente em nossa sociedade e sustenta-se a partir da heteronormatividade que rege as normas do que seria considerado ideal e esperado nas relações afetivo-sexuais e nas relações de gênero. O modelo de relação afetivo-sexual considerado ideal é o casamento heterossexual, monogâmico e com filhos: elementos que ditam a família padrão. O cristianismo e, posteriormente, a ciência, validou a heteronormatividade. Diante disso, percebemos que existem mitos a respeito da homossexualidade e, consequentemente, das famílias homoafetivas com filhos(as), sustentando críticas em relação ao bem estar de crianças e adolescentes que convivem nestas famílias. Por outro lado, há, também, questionamentos em relação às pessoas homossexuais buscarem o casamento e terem o desejo de ter filhos, o que, para alguns autores, corresponderia a uma reprodução das normas hegemônicas O estudo buscou descrever e compreender as vivências e experiências de mães lésbicas, pais gays e filhos(as) como atores ativos desta pesquisa sobre sua configuração familiar, a relação na família e desta com a sociedade. Participaram doze casais, sete masculinos e cinco femininos, e seus filhos(as), residentes nos estados do Ceará, São Paulo e Rio de Janeiro. Foram entrevistadas vinte e três crianças e adolescentes, de 5 a 18 anos, todos frequentando a escola. O método utilizado foi a Grounded Theory, tendo como complementar, para tratamento dos dados, a análise de conteúdo. Os resultados indicaram que a concepção de família, tanto por parte dos pais e mães, quanto dos(as) filhos(as) tende a se basear nos laços socioafetivos e na qualidade afetiva das relações estabelecidas. Os filhos mencionaram haver afeto e felicidade na relação com a família, no entanto, a homofobia, o preconceito racial em relação a alguns filhos(as) e o preconceito da adoção permeiam as relações com a sociedade. A escola parece ainda despreparada para lidar com a diversidade sexual e familiar, apesar de algumas instituições acolherem os membros destas famílias. Muitos pais e mães relataram a importância da visibilidade e representatividade da homossexualidade e das famílias homoafetivas com filhos na mídia, bem como a importância da participação no movimento social LGBT, em associações ou grupos de apoio relacionados à temática LGBT ou à adoção. O estudo mostra que os membros das famílias entrevistadas, apesar de algumas vezes reproduzirem valores considerados tradicionais e heteronormativos, transformam a ordem social a partir da valorização do afeto e dos laços socioafetivos nas relações familiares, em detrimento dos laços biológicos e das expectativas de gênero antagônicas dos(as) parceiros(as). O estudo contribui para uma maior compreensão e aprofundamento da temática em questão, haja vista o reduzido número de trabalhos empíricos existentes no Brasil