Thesis (Ph. D.)--Columbia University, 1937. / Vita. "References" at end of each chapter. "Appendix, Towards a Gentilian bibliography": 1 l. , p. 179-187. Also issued in print.

Thesis (Ph. D.)--Columbia University, 1937. / Vita. eContent provider-neutral record in process. Description based on print version record. "References" at end of each chapter. "Appendix, Towards a Gentilian bibliography": 1 l. , p. 179-187.

Diss.--Frankfurt [a. M.]--Johann Wolfgang Goethe-Univ., 1998. / Bibliogr. p. 1-13.

Thèse (M.A.)--Université Laval, 2007. / Bibliogr. Publié aussi en version électronique dans la Collection Mémoires et thèses électroniques.

Diss.--Nijmegen--Katholieke universiteit, 1998. / Contient des résumés en anglais et en néerlandais. Bibliogr. p. 522-541.

Orientador: Patrizia Piozzi / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-07-25T13:18:01Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Carmo_JeffersonCarriellodo_M.pdf: 11962928 bytes, checksum: 2360b2ddaa987ffd8bc827bf245b7b60 (MD5) Previous issue date: 1999 / Resumo: Esta dissertação trata da Reforma Educacional promovida pelo filósofo Giovanni Gentile em 1923, procurando compreende-la em suas raízes históricas e filosóficas. Para tanto, dividimos o trabalho em três momentos. No primeiro, buscamos localizar as origens históricas do fascismo, na conjuntura de grave crise econômica e social que assolou a Europa do pós-guerra. Focalizamos, em particular, a crise do modelo liberal de Estado e a emergência de alternativas políticas na Itália e na Alemanha. No segundo momento, analisamos os textos que compõem a Reforma Gentiliana, buscando relaciona-la com os rumos da sociedade e da política nos primórdios do regime fascista. Enfim, procuramos o lastro filosófico da Reforma, reconstruindo a noção de Estado ético de Gentile, em sua relação com as concepções de Estado derivados do idealismo alemão, em particular de Hegel e de Fichte / Abstract: The present dissertation deals with the Educational Reform promoted by the philosopher Giovanni Gentile in 1923, and aims to understand it in its historical and philosophical roots. To do so we have divided this work into three moments. In the first moment, we try to localize the historical origin of fascism within the scenery of the deep economical and social crisis which ravaged the Europe of the post-war. We particularly focus here the crisis of the State liberal model and the arisen of political alternatives in Ita1y and Germany. In the second moment, we analyze texts about the Gentilian Reform, trying to relate it to the course of society and politics in the beginning of the fascist regime. Finally, we study the philosophical support of Reform, reconstructing Gentile's notion of an ethical State in its relation to State conceptions derived from the German idealism, particularly Hegel's and Fichte's / Mestrado / Mestre em Educação

Le mémoire de recherche présenté tente dans un premier temps d'exposer la philosophie de Giovanni Gentile, l'actualisme. Cette présentation commence donc par expliquer les fondements du système gentilien en lien avec l'histoire de la philosophie occidentale et une critique de la logique hégélienne. Après avoir traité les origines de la pensée actualiste, nous en présentons les principaux caractères et problèmes que nous pouvons relever. Dans un second temps, le mémoire de recherche tente de comprendre comment la philosophie actualiste peut être associée au régime fasciste, comme elle l'a été, historiquement, par Gentile lui-même. Finalement, le mémoire tente de voir si la philosophie actualiste de Gentile mène inexorablement vers une politique de type fasciste, totalitaire, ou si Gentile n'a pas été aveuglé et a peut être mal appliqué sa propre philosophie.